人体美还是以含蓄为佳
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艺术妙在似与非之似之间——齐白石
人体美，人体艺术人创作确实很美！
近年来，人体热已成了一种社会现象，在神州大地蔓延开来。你接受，还是不接受？你承认还是持反对态度？这是一个值得深思的问题。事实上，你可以回答，也可以拒绝回答。但是，不等于你持否定态度，这种新事物、新观念就不存在，她的存在早已客观存在。笔者的态度很坦然，我们必须正视现实，以透明的观点进行阐述，以认真的、严肃的，正确地评价她的发展，并肯定其成绩，并同时谈谈在人体美的艺术创作中应该注意到若干问题。
什么叫做人体艺术？
人体艺术，讲俗气一点，不是对男女肢体全盘写生和写真，不是用笔用相机对着人体肆意乱画乱拍便罢。不过，在这里我们所要重点讨论的是人体艺术。何谓人体艺术？此项工作绝非照本宣科见啥照啥。即或是美术学院的师生们的人体写生，也颇讲究姿态摆布与构图完整，更何况是人体艺术创作。真正的人体艺术是应该高于现实的，是经过人的思维与创意，使之达到自然美与艺术美相结合——在绘画中，在工作中做到有遮有掩，藏露得体，十分考究用笔、用色、用光，非常讲究构思造型，特别是注意严格取舍，才能为广大的群众所理解、接受和喜爱。
那种见人体就动笔举相机，特别是一目击女胴体就不断地指东道西，而且不分正侧，不选择用光，不区分部位，任所欲为的热衷追求是完全不可取的；这种做法同艺术法则是不能相提并论的。
人体绘画创作和摄影人体写真在创作上是姊妹艺术，是一脉相通的。
近年来，中国的艺术人体摄影，绘画创作，从艺术行为到商业行为已经有了很大的发展，仅管某些同志还有保留的看法，但这已是大势所趋。不管是中国摄影、中国美术、人像摄影还是中国国画家等杂志都先后发表了一定比例的艺术人体作品。这中间人像摄影的步子迈得更快更大胆一些。而且省以上的艺术人体摄影展览、美术展览也一个接着一个地办起来，大多数观众反映平静，接受心态也平衡，并非象有些朋友讲的会出什么乱子。这一点，充分印证了随着改革开放的深入，我国人民也由物质文明逐步进化和过度到精神文明。平心而论，应该讲些艺术人体摄影作品是可取的，不少作品，还不愧为佳作，上乘之作。
比如讲谢墨的暗香，旭龙的飘渺，张扬的月下起舞等等，中国画中的仕女图，半祼、全祼作品也相继问世，鲜为人知。
但是，同样是这样探索者，同样是这些弄潮儿，同样也是这些有创新精神的艺术家，与时同时也出现了一些值得研究的作品，象谢墨的时尚一点、旭龙的正面女人、张扬的虚解青铜以及中央美术学院某些女性人体的写生等，就应该商榷。从客观上讲，艺术家有艺术家自由与独立思维，其中包含一些自己的追求、尝试、探索以及冒险，也包括一些借鉴和模仿外来品。但是过头、过热和过急就会造成误解，有时还遭到非议，包括我们最基本的群众所唾弃。不要认为发表了的作品就什么都好，也不要认为自己喜爱的就什么都好。我们且不讲“舍弃糟粕，取其精华”的原则性，就民族传统而言，我们至少应考虑到，观众和读者的承受力和欣赏水平。同样是作品，也同样是以上有才华几位作者，为什么前几幅优秀作品就受到行业和广大的摄影美术工作者及群众的普遍好评？而后几幅，就不那么受欢迎，有些作品，还被读者称之为“妖怪”、“白骨精”等
说几句心里话：
暗香、飘渺、神韵和月光下起舞1不愧为是优秀之作。这些作者获奖，确实为我们搞艺术人体摄影闯出了一条新路，值得庆贺，值得赞扬。
但是，象虚解青铜、时尚一点和正面女人2等就叫人难以接受，仅管作者们的本意是探索，想从摄影上吸收一些外国的艺术表现形式，但是，过多过重地在女人体上涂一些奶液、油彩或泥沙，欣赏起来就很吃力。且不讲它们美在何处，就是叫人多看一眼，从心里到生理上都不是那么舒服，甚至产生误解
最近，笔者有意识地翻阅了两本书，一本是欧洲人体摄影，另一本是中央美院写真的一部人体速写画，这两本书各有特色，不可否认，两位作者是有志向的，而且，从这些作品的造型和构图上也是付出了不少心血，但是，就艺术人体而言，在艺术处理上是存在着较大差异的，这些作品在取舍上基本上是全盘烘突，站在读者面前不是一个艺术美的人体，倒真像欧洲在文艺复兴时代的祼体油画，或者讲，比油画更细更真，缺乏含蓄美的魅力。
我们认为：人体创作必须要艺术。艺术的人体绘画摄影必须用墨点染，懂用光，懂取舍，懂含蓄，更应该懂得构思，至少懂得你表现的美是什么？她应该区别于各大卫生部门的生理宣传画，更应该区别于大医院的人体模具示范。她反对过分的露，过直的宣传，她应该是新世纪艺术家们心目中的珍珠，更应该是广大群众，其中还应该包括广大青少年都能欣然接受的艺术品
优秀作品暗香之所以人们交口称赞，多次被刊登和转载，最根本的原因就是作者在造型布局上，用光用色上，特别是在藏露处理上恰到妙处，达到了出神入化的艺术飘缈境界，令人久久难忘
要真正做到这一点，确实很不容易，但是作为美术工作者和摄影艺术家，要想在一生中有所作为，有所成就，就必须深钻研，用自己的心血去谱写美的篇章，去发现人体艺术中最值得崇尚的，最闪闪发亮的视点和聚焦点
确实，人体创作之间的健康与黄色是不易区分的。从中轻意地判断是非曲直也不对。但是，现在它已成了摆在我们面前的一个新课题，大家就应该知难而上，倒退和回避是没有出路。唯有奋进和上进才有然望，才能肩负民族的重担，从一个起点起到另一个新的起点！
还有一个值得讨论的问题就是认认真真地学习。
笔者自知才疏学浅，但从艺术大师亚当斯的少女胴体剪影到断肩缺腿的“维纳斯塑像“，再从十七世纪的油画佳作到二十一世纪的中国获奖的人体艺术作品，都主张学习和研究，认认真真地研究和学习。拾人牙慧，取人之长，不断地总结正反两方面的经验，我们只有以这种敬业精神，才有希望达到成功的顶点。
谢墨、旭龙和林铜等作者，确实是很有才华的摄影艺术家，在人体艺术摄影上他们已迈出了十分艰辛的起步，仅管在他们前进路上还会遇到困难和阻力，也会出现一些不足和缺点。但是我们有理由相信，只要他们不骄不躁，登上艺术大雅殿堂的大门是永远向他们开着的。而中国很有知名度的美术学院，在人体艺术写生上只要略加注意整体造型和掩隐器官细节，也会不断出好作品的。
还是十几年前，笔者看过一幅世界著名小说的插图，画面中床上的女人体正卧着侧手向她的情夫急切地招手求欢。从画面上讲，女人双乳、细腰、盆腔和阴部都暴露无遗，充满了色情的诱惑。当时，从此画思想意义来讲，它是反封建、反禁固、反束缚的。但是，作为一幅艺术品，如果没有懂得其时代背景和内涵，单欣赏画，必然是不可取的。在某种意义上讲，它会腐蚀青少年稚嫩的心灵，引人误入歧途，走向另一个极端
因此，作为人体艺术创作，我们观点是既主张开放，更主张严肃，一幅作品我们要表现什么，要告诉读者什么，怎样才能起到作者、读者、编者的互相交流，真正地做到为广大群众喜闻乐见，在世人面前展而不滥。象前面所举例若干作品一样，要秀丽端庄，文静而安祥，神圣而高雅，给人以启迪，使思想升华到美的境界。
人体艺术，艺术人体，是一门热门的话题。
艺术人体，人体艺术，是当今研讨的焦点。
究意如何表现，表现到什么程度，每幅人体是否有必要全祼，突出什么，在什么样的范围内运筹和炒作，在什么地方和什么样的规模内宣传和展览，又怎样进行商业的策划和作艺术的推动发展，实在不是三两篇文章能谈深、谈透的
然而，我却主张，丑的应该抛弃，美的应该保留，应该发展，让中国的人体艺术不论美术创作，还是摄影写真上，都能早日进入世界之林。
我们国家，我们中华民族是一个新兴的，充满无限希望的伟大国家和民族，她在政治上每前进一步都会引起周边邻国和五大洲发展中国家的注目，在艺术上每一次开拓进取和发展，也将会引起世界上千千万万友人的反应和效仿。因此，笔者讲：朋友，别以为外来的什么都好，文艺工作者应该有艺术探索的追求，更应该有觉悟、有责任和良心，就有历史斌予我们的神圣使命感，有对后辈儿孙负责的道德准则。我们的作品决不只是个人的好恶，而是留给中华民族子孙后代的宝贵文化遗产，我们一定要学会走自己的路，让我们大胆而细心地运作，让我们细细地在天宇间播种爱情吧！
人体艺术是充满生命力的，她确是很美很美的！
但是，我至始至终主张：“艺术妙在似与非似之间“，还是以含蓄美为佳。
艺术妙在似与非之似之间——齐白石
人体美，人体艺术人创作确实很美！
近年来，人体热已成了一种社会现象，在神州大地蔓延开来。你接受，还是不接受？你承认还是持反对态度？这是一个值得深思的问题。事实上，你可以回答，也可以拒绝回答。但是，不等于你持否定态度，这种新事物、新观念就不存在，她的存在早已客观存在。笔者的态度很坦然，我们必须正视现实，以透明的观点进行阐述，以认真的、严肃的，正确地评价她的发展，并肯定其成绩，并同时谈谈在人体美的艺术创作中应该注意到若干问题。
什么叫做人体艺术？
人体艺术，讲俗气一点，不是对男女肢体全盘写生和写真，不是用笔用相机对着人体肆意乱画乱拍便罢。不过，在这里我们所要重点讨论的是人体艺术。何谓人体艺术？此项工作绝非照本宣科见啥照啥。即或是美术学院的师生们的人体写生，也颇讲究姿态摆布与构图完整，更何况是人体艺术创作。真正的人体艺术是应该高于现实的，是经过人的思维与创意，使之达到自然美与艺术美相结合——在绘画中，在工作中做到有遮有掩，藏露得体，十分考究用笔、用色、用光，非常讲究构思造型，特别是注意严格取舍，才能为广大的群众所理解、接受和喜爱。
那种见人体就动笔举相机，特别是一目击女胴体就不断地指东道西，而且不分正侧，不选择用光，不区分部位，任所欲为的热衷追求是完全不可取的；这种做法同艺术法则是不能相提并论的。
人体绘画创作和摄影人体写真在创作上是姊妹艺术，是一脉相通的。
近年来，中国的艺术人体摄影，绘画创作，从艺术行为到商业行为已经有了很大的发展，仅管某些同志还有保留的看法，但这已是大势所趋。不管是中国摄影、中国美术、人像摄影还是中国国画家等杂志都先后发表了一定比例的艺术人体作品。这中间人像摄影的步子迈得更快更大胆一些。而且省以上的艺术人体摄影展览、美术展览也一个接着一个地办起来，大多数观众反映平静，接受心态也平衡，并非象有些朋友讲的会出什么乱子。这一点，充分印证了随着改革开放的深入，我国人民也由物质文明逐步进化和过度到精神文明。平心而论，应该讲些艺术人体摄影作品是可取的，不少作品，还不愧为佳作，上乘之作。
比如讲谢墨的暗香，旭龙的飘渺，张扬的月下起舞等等，中国画中的仕女图，半祼、全祼作品也相继问世，鲜为人知。
但是，同样是这样探索者，同样是这些弄潮儿，同样也是这些有创新精神的艺术家，与时同时也出现了一些值得研究的作品，象谢墨的时尚一点、旭龙的正面女人、张扬的虚解青铜以及中央美术学院某些女性人体的写生等，就应该商榷。从客观上讲，艺术家有艺术家自由与独立思维，其中包含一些自己的追求、尝试、探索以及冒险，也包括一些借鉴和模仿外来品。但是过头、过热和过急就会造成误解，有时还遭到非议，包括我们最基本的群众所唾弃。不要认为发表了的作品就什么都好，也不要认为自己喜爱的就什么都好。我们且不讲“舍弃糟粕，取其精华”的原则性，就民族传统而言，我们至少应考虑到，观众和读者的承受力和欣赏水平。同样是作品，也同样是以上有才华几位作者，为什么前几幅优秀作品就受到行业和广大的摄影美术工作者及群众的普遍好评？而后几幅，就不那么受欢迎，有些作品，还被读者称之为“妖怪”、“白骨精”等
说几句心里话：
暗香、飘渺、神韵和月光下起舞1不愧为是优秀之作。这些作者获奖，确实为我们搞艺术人体摄影闯出了一条新路，值得庆贺，值得赞扬。
但是，象虚解青铜、时尚一点和正面女人2等就叫人难以接受，仅管作者们的本意是探索，想从摄影上吸收一些外国的艺术表现形式，但是，过多过重地在女人体上涂一些奶液、油彩或泥沙，欣赏起来就很吃力。且不讲它们美在何处，就是叫人多看一眼，从心里到生理上都不是那么舒服，甚至产生误解
最近，笔者有意识地翻阅了两本书，一本是欧洲人体摄影，另一本是中央美院写真的一部人体速写画，这两本书各有特色，不可否认，两位作者是有志向的，而且，从这些作品的造型和构图上也是付出了不少心血，但是，就艺术人体而言，在艺术处理上是存在着较大差异的，这些作品在取舍上基本上是全盘烘突，站在读者面前不是一个艺术美的人体，倒真像欧洲在文艺复兴时代的祼体油画，或者讲，比油画更细更真，缺乏含蓄美的魅力。
我们认为：人体创作必须要艺术。艺术的人体绘画摄影必须用墨点染，懂用光，懂取舍，懂含蓄，更应该懂得构思，至少懂得你表现的美是什么？她应该区别于各大卫生部门的生理宣传画，更应该区别于大医院的人体模具示范。她反对过分的露，过直的宣传，她应该是新世纪艺术家们心目中的珍珠，更应该是广大群众，其中还应该包括广大青少年都能欣然接受的艺术品
优秀作品暗香之所以人们交口称赞，多次被刊登和转载，最根本的原因就是作者在造型布局上，用光用色上，特别是在藏露处理上恰到妙处，达到了出神入化的艺术飘缈境界，令人久久难忘
要真正做到这一点，确实很不容易，但是作为美术工作者和摄影艺术家，要想在一生中有所作为，有所成就，就必须深钻研，用自己的心血去谱写美的篇章，去发现人体艺术中最值得崇尚的，最闪闪发亮的视点和聚焦点
确实，人体创作之间的健康与黄色是不易区分的。从中轻意地判断是非曲直也不对。但是，现在它已成了摆在我们面前的一个新课题，大家就应该知难而上，倒退和回避是没有出路。唯有奋进和上进才有然望，才能肩负民族的重担，从一个起点起到另一个新的起点！
还有一个值得讨论的问题就是认认真真地学习。
笔者自知才疏学浅，但从艺术大师亚当斯的少女胴体剪影到断肩缺腿的“维纳斯塑像“，再从十七世纪的油画佳作到二十一世纪的中国获奖的人体艺术作品，都主张学习和研究，认认真真地研究和学习。拾人牙慧，取人之长，不断地总结正反两方面的经验，我们只有以这种敬业精神，才有希望达到成功的顶点。
谢墨、旭龙和林铜等作者，确实是很有才华的摄影艺术家，在人体艺术摄影上他们已迈出了十分艰辛的起步，仅管在他们前进路上还会遇到困难和阻力，也会出现一些不足和缺点。但是我们有理由相信，只要他们不骄不躁，登上艺术大雅殿堂的大门是永远向他们开着的。而中国很有知名度的美术学院，在人体艺术写生上只要略加注意整体造型和掩隐器官细节，也会不断出好作品的。
还是十几年前，笔者看过一幅世界著名小说的插图，画面中床上的女人体正卧着侧手向她的情夫急切地招手求欢。从画面上讲，女人双乳、细腰、盆腔和阴部都暴露无遗，充满了色情的诱惑。当时，从此画思想意义来讲，它是反封建、反禁固、反束缚的。但是，作为一幅艺术品，如果没有懂得其时代背景和内涵，单欣赏画，必然是不可取的。在某种意义上讲，它会腐蚀青少年稚嫩的心灵，引人误入歧途，走向另一个极端
因此，作为人体艺术创作，我们观点是既主张开放，更主张严肃，一幅作品我们要表现什么，要告诉读者什么，怎样才能起到作者、读者、编者的互相交流，真正地做到为广大群众喜闻乐见，在世人面前展而不滥。象前面所举例若干作品一样，要秀丽端庄，文静而安祥，神圣而高雅，给人以启迪，使思想升华到美的境界。
人体艺术，艺术人体，是一门热门的话题。
艺术人体，人体艺术，是当今研讨的焦点。
究意如何表现，表现到什么程度，每幅人体是否有必要全祼，突出什么，在什么样的范围内运筹和炒作，在什么地方和什么样的规模内宣传和展览，又怎样进行商业的策划和作艺术的推动发展，实在不是三两篇文章能谈深、谈透的
然而，我却主张，丑的应该抛弃，美的应该保留，应该发展，让中国的人体艺术不论美术创作，还是摄影写真上，都能早日进入世界之林。
我们国家，我们中华民族是一个新兴的，充满无限希望的伟大国家和民族，她在政治上每前进一步都会引起周边邻国和五大洲发展中国家的注目，在艺术上每一次开拓进取和发展，也将会引起世界上千千万万友人的反应和效仿。因此，笔者讲：朋友，别以为外来的什么都好，文艺工作者应该有艺术探索的追求，更应该有觉悟、有责任和良心，就有历史斌予我们的神圣使命感，有对后辈儿孙负责的道德准则。我们的作品决不只是个人的好恶，而是留给中华民族子孙后代的宝贵文化遗产，我们一定要学会走自己的路，让我们大胆而细心地运作，让我们细细地在天宇间播种爱情吧！
人体艺术是充满生命力的，她确是很美很美的！
但是，我至始至终主张：“艺术妙在似与非似之间“，还是以含蓄美为佳。