苦海无边回头是岸
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大海是生命的摇篮，然而海水却是苦涩的！古人曾经以为大海是没有边际的，正所谓望洋兴叹！对于曾经依靠大海产品生存的先民来说，他们敬畏大海，因为汪洋大海无风也起三尺浪，种种危险和迷途不可预测，所以弄潮儿每次打鱼外出，如果回头能够望得见岸边就一定感觉得到了有一种靠边着陆的安全感了！而一旦涉海太深，没有经验的水手往往会迷失了归家的航向
佛家感慨生命活得太苦累了，特别是人类，人们的生活被比喻为道路上的红尘滚滚！所有的人都只是在做着无谓的奔波劳累，因为他们不向佛、不乐善、不知自己的前世今生与后世，只执着于现世的一秒钟快乐感受里，也比喻为浮生正似大海一样，人生来就是为了受苦的，正所谓生老病死是每一个在世人必走的一条恶行路，只有大智大悟者，如佛陀者——他们能够超脱生死法门，不被轮回，甚至下地狱而万劫不复！佛智便在于看透了人们受苦的根源正是欲望无限性不得到节制，称之为“欲海”一点儿也不夸张！看如今人类的想象力膨胀野心便知了——我们在“科学”的唯物主义观念带领下到底在干着些什么呢？建设城市，为适合机械轮子的更高速转动从而进行水泥硬化，它的最终极目标是要摧毁大自然的生物圈中最基础的可农业生长土地，人们都不知道土地是有生命的了！每一寸土地中都孕育着多少的生命啊！克隆技术更是在挑战着我们还仅存的一点儿宗教信仰能够给予的最终极关怀，人类在欲望的汪洋大海中逐渐迷失了正确的方向，所有的科学技术都只是最蹩脚地在摹仿着大自然，制造无限的缺陷！我们每一种超级想象力下的科学研究成果都不可避免地被洐生出危险的副产品——或有毒、或污染、或变异！种种恶果不一列举，所以人们在时代前并不是就抛弃了佛，而是更需要佛智！一句“苦海无边，回头是岸”的佛语永远在智启着我们的慧根，所以我们才有了绿色环保的概念，有了建设生态家园的新追求，就如否定之否定规律那样，21世纪的人们会更加崇尚“和谐”、“统一”与“完美”的追求信念——寻求回归自然和回归宗教人文关怀将会是我们的又一次“回头是岸”！
对于生活在了物界中的人来说，时间的一维性质决定了我们的肉体只是沿着了过去——现在——未来的箭头在一去不复返——这也正是没有了回头路的红尘劫！但是我们的精神却生活在了幻界，我们生活的现在的每一秒钟里都在不断回忆与希望着，三者交织并且混融成为一体，这种心灵体验常常会促使我们去怀疑：“时间到底是不是连续的？它是均匀的吗？我们为什么不相信可以超越时间！”是的！我们的思维是超越时空的！这一点确证无疑虑！但是我们对自己的肉体是否也能够摆脱物理学定律存在深沉的怀疑，在今天更是把怀疑论的矛头指向了宗教神迹的存在上——就因为神佛都是超越意义的，他们不受物理定律摆布！我们可以想象一下人与一只小鸟的不同之处——我相信小鸟也有思维，而且能够回忆与希望。但是它们的回忆是建立在了生殖本能和迁移本领上的，它们的希望也是建立在了回归和筑巣上，它们在现在的一秒钟里到底是在思索着些什么呢？答案很单纯——寻找食物！人呢？其实人也是如此存在着的！只不过人类建立了发达的言语能力和复杂的文字系统，回忆中的生殖本能被调动起来后还继续思考做ài的技巧！迁移本领进化成假日里的旅行我们人的希望也建立在了回归和筑巣上，只是我们人有了一个比较固定的生存住所和比较丰富的工作生活，从而便有了更为复杂凌乱的思维佛智便是这样的！生命都是平等的，我们与一只小鸟是一样的，我们的躯体疲劳了时总是需要回家恬息，而精神疲劳了便需要回归宗教关怀，即使是思维在遇到了难题的障碍时，也是在重新回到最初起点上再次思考产生解决问题的灵感，就是这样的。实际上“苦海无边，回头是岸”这句佛语还有更深沉的大智慧，在你的命运不顺心，不如意时，如果你能够出外走走去寻找新的工作生活希望，而又记得要不时回家探探，你会发现你的命运已经既不再被困顿而又不再漂泊！
这样说吧！人们曾经以以为光线是直的，后来又发现它还具有波动性，人们称为光子又称为光波，这也叫波粒二象性。人们最初以为能量是连续辐射的，后来发现它是一份一份发射出去的，这称为量子性质。现代科学证明了物质既有实物性也有波动性，称为物质波。当我们最终证明时间也是波动着的时候，我们便会全面更新了思想观念，时间看似是连续的，但是它其实又是一份一份的，具有量子性质；它看似在均匀地流动着，并且一去不回头！实际着它始终“周而复殆”！辩证法是一种解释运动原理的学说，它承认事物都有两面性，既是这样又是那样“矛盾”如道家所说“阴阳”它们对立统一互为存在，由此可以构造出一个太极宇宙的运动模型，产生出一个四象世界的学说——这种解释是与形式逻辑的矛盾律相侼的，在许多西方科学家眼里，事物不可能既是这样又是那样的矛盾存在体！这会导致“不确定性”而科学就是需要寻找到唯一的确定论，让世界都被安排入因果律中去适合数学方程式和物理学定律。他们拒绝相信辩证法，但是不能够拒绝相信“波粒二象性”所以量子物理学提出的“测不准原理”才一而再被拒绝接受。爱因斯坦不相信这个世界是随机和混沌存在的，而混沌学与混沌理论正方兴未艾！佛家正是辩证法大家，佛学其实也是一种解释事物运动变化原理的学说。“苦海无边，回头是岸”这句佛语透露出来的也是一种运动原理的智慧！星球在转动着，它总是有一个机械论的循环点；而事物也都是螺旋式运动着的，它总会走向一个辩证法的回归点，循环与回归促使相似律出现，我们总会发现这个世界的一切存在都存在着相似性，这一种同构性也导致了相似律下的所有人事关系走向“巧合”或“机缘”佛家的轮回观念便是看透了这种相似律下充满了巧合与机缘的佛智人生“回头”只是一个方法，它强调因果循环的重要性又智慧地启迪了因缘。
建立善宗成为了我的佛想，虽然现时还遭遇冷落，但我相信它的生命力，就好似我相信“苦海无边，回头是岸”这句佛语那样。在我的佛想里，善恶都只是相生的一种存在关系，在四象世界的哲学体系里，我把一切的构筑成“和谐、统一、完美”的关系都定义为善者，这个概念非常重要，因为反之破坏事物的“和谐、统一、完美关系”者都是恶，这种善恶观念从自然关系上去归纳，而不单纯只是人心欲望上去定义；这种定义还揭示了善力的重要意义，它不再是单纯的人性力量，而且还是事物运动原理中的法则，也是“佛法无量，普救众生”的最重要依据。敢开善宗就凭此理！就因为我的四象世界揭示了存在的和谐、统一与完美性，所以善力自有妙用，善力妙在什么地方呢？它最妙在于是主导因缘果应的主要力量，有善心与善愿及善为者日日行善，他在善为中便会被构筑入佛门中，当善为达到一定程度后，他的善力便会转化为各种巧合与机缘，看似“神迹”！因善而得福报！只举一个小小的例子：“有人快病死了，但是他的儿子在路上看到了有一窝蚂蚁被水困而发了善心救起了数千生命，此人最终得到了果报，突遇神医有了灵药吃，增寿二十年！”我们可以先分析蚂蚁在大自然中的善用关系，它代表着一种生态系统的平衡，若果没了蚂蚁，大自然就失去了平衡从而遭遇系统解构再由混沌生出新序列，其间便是恶果了！几千蚂蚁看似没什么大不了的关系！杀死它们也是轻易而举之事，但是混沌原理中有个“蝴蝶效应”意思是说，假如有一只蝴蝶在西海岸边扇了几下翅膀，传到东海岸上时可能就会是一阵狂风了！混沌现象是不可避免的，这几千只蚂蚁的生存关系可能就是如此促使整个存在关系都被“蝴蝶效应”放大了混沌作用。最朴素的想法可能便是说：“蚂蚁获救后继续在地下打洞，它们刚好在一坛金银上建巣穴！然后这个人的儿子便发现了，获得了百万钱财！请到了神医买到了灵药！云云！”还有戏剧点儿的想法会说：“这蚂蚁获救后，恰好这个人的儿子掉下了写有自己姓名的小布袋（钱包），蚂蚁便叨走放在了蚁穴旁边，某日有神医路过内陆恰遇一毒蛇攻击，危急时只见有数万蚂蚁倾巣而出驱赶走了毒蛇，神医感激之余到蚁穴查看后，发现了布袋，于是好奇地寻找到了这个人的儿子，见其父病情危重，便施以灵药救治！终于是因果报应，一果还一报！云云”文学家的想象能力还不止这些。再说神医与灵药与病人的关系，凡人病死之必是有两个原因，一可能是没钱医治；二可能是自身免疫力低下，有钱也治不了！就是如今谈之色变的“猪流感”虽无药可医，但也是有人被传染上就死了，也有人被救回性命。这便叫命与运！神医不只是说他是可以起死回生者，问题可能是他用药对路就可能帮助病人捡回了一条性命，或者病人只是因为没钱，所以只要有普通药都能够医治好了他！这上面说的种种都叫因缘，巧合。我们还可以这样说一说这个故事：“这个人的儿子救了数千蚂蚁后，他在夜里发了一个梦，梦见有几万天兵天将拥戴着一个王后来答谢言：‘吾本是什国国主，每五百年遭遇一次天灾劫难！今次承蒙搭救，为了感谢，特献上什物宝贝，可包治百病也！’儿子醒来后发现在床头上有一堆蚂蚁的粪便，于是喂给父亲吃下了，居然药到病除！云云！”我们先不去争辩这个故事的种种版本上的真伪，我们主要是想说明这个故事的内在智慧——佛是存在的，他便是一种至善力量！而人与动物，甚至万事万物都被善用关系纠结在了一起的，在幻象世界里，人与万物万事都是通感着的，四象关系是构筑成了一个存在的大系统，由最大的善力维持着各种巧合与机缘变化，蝴蝶效应所说明的混沌理论只不过是想说明这个世界每一因缘果应都存在着奇妙的复杂联系，民间故事、神话、佛迹都在描绘着一个丰富多彩的心灵验证世界！佛不会是具体的某人或某物某象，佛是种善哉！佛把天国就建筑在了我们的人心里了的，佛的庄严法相为方便法教化万民而千变万化并无定型，他也始终以善为来——普救众生！我们可以最简单地设想：“这个人的儿子施为了某种善行，结果他修改了整个大善存在关系中的千千万万变化，于是在某个时候，大善亦以反作用力促使了他的父亲修改了自身的命运定数，就似蝴蝶效应那样！只因为某件看似小事的善事，却最终使得他们都得到了无量福缘当然！我佛是有生命的，（佛的生命不是肉体凡躯之物也，那叫无上等觉智慧），佛是有思想的，（他的佛想是包罗存在中四象的所有善力关系的，并不只是为人而言）他并不只是一种存在中的善哉，他至大便无形！至智便无音！他不现金身、不作梵音却设计了无数巧合机缘等待着善者入我佛门得到福缘果报阿弥陀佛！
“苦海无边，回头是岸”当你一个人走在危途中时，回头吧！或者当你在到达辉煌的顶峰时，回头吧！当你无路可走了时，回头吧！或者当你感觉到已经离家太久了时，回头吧！当你实在是疲劳了时，回头吧！当你读过了我的佛论后，回头吧！想一想你或者现在就需要回头寻找一下你从来不曾注意过的某种缺失，某种关怀，某种怀旧或留恋
大海是生命的摇篮，然而海水却是苦涩的！古人曾经以为大海是没有边际的，正所谓望洋兴叹！对于曾经依靠大海产品生存的先民来说，他们敬畏大海，因为汪洋大海无风也起三尺浪，种种危险和迷途不可预测，所以弄潮儿每次打鱼外出，如果回头能够望得见岸边就一定感觉得到了有一种靠边着陆的安全感了！而一旦涉海太深，没有经验的水手往往会迷失了归家的航向
佛家感慨生命活得太苦累了，特别是人类，人们的生活被比喻为道路上的红尘滚滚！所有的人都只是在做着无谓的奔波劳累，因为他们不向佛、不乐善、不知自己的前世今生与后世，只执着于现世的一秒钟快乐感受里，也比喻为浮生正似大海一样，人生来就是为了受苦的，正所谓生老病死是每一个在世人必走的一条恶行路，只有大智大悟者，如佛陀者——他们能够超脱生死法门，不被轮回，甚至下地狱而万劫不复！佛智便在于看透了人们受苦的根源正是欲望无限性不得到节制，称之为“欲海”一点儿也不夸张！看如今人类的想象力膨胀野心便知了——我们在“科学”的唯物主义观念带领下到底在干着些什么呢？建设城市，为适合机械轮子的更高速转动从而进行水泥硬化，它的最终极目标是要摧毁大自然的生物圈中最基础的可农业生长土地，人们都不知道土地是有生命的了！每一寸土地中都孕育着多少的生命啊！克隆技术更是在挑战着我们还仅存的一点儿宗教信仰能够给予的最终极关怀，人类在欲望的汪洋大海中逐渐迷失了正确的方向，所有的科学技术都只是最蹩脚地在摹仿着大自然，制造无限的缺陷！我们每一种超级想象力下的科学研究成果都不可避免地被洐生出危险的副产品——或有毒、或污染、或变异！种种恶果不一列举，所以人们在时代前并不是就抛弃了佛，而是更需要佛智！一句“苦海无边，回头是岸”的佛语永远在智启着我们的慧根，所以我们才有了绿色环保的概念，有了建设生态家园的新追求，就如否定之否定规律那样，21世纪的人们会更加崇尚“和谐”、“统一”与“完美”的追求信念——寻求回归自然和回归宗教人文关怀将会是我们的又一次“回头是岸”！
对于生活在了物界中的人来说，时间的一维性质决定了我们的肉体只是沿着了过去——现在——未来的箭头在一去不复返——这也正是没有了回头路的红尘劫！但是我们的精神却生活在了幻界，我们生活的现在的每一秒钟里都在不断回忆与希望着，三者交织并且混融成为一体，这种心灵体验常常会促使我们去怀疑：“时间到底是不是连续的？它是均匀的吗？我们为什么不相信可以超越时间！”是的！我们的思维是超越时空的！这一点确证无疑虑！但是我们对自己的肉体是否也能够摆脱物理学定律存在深沉的怀疑，在今天更是把怀疑论的矛头指向了宗教神迹的存在上——就因为神佛都是超越意义的，他们不受物理定律摆布！我们可以想象一下人与一只小鸟的不同之处——我相信小鸟也有思维，而且能够回忆与希望。但是它们的回忆是建立在了生殖本能和迁移本领上的，它们的希望也是建立在了回归和筑巣上，它们在现在的一秒钟里到底是在思索着些什么呢？答案很单纯——寻找食物！人呢？其实人也是如此存在着的！只不过人类建立了发达的言语能力和复杂的文字系统，回忆中的生殖本能被调动起来后还继续思考做ài的技巧！迁移本领进化成假日里的旅行我们人的希望也建立在了回归和筑巣上，只是我们人有了一个比较固定的生存住所和比较丰富的工作生活，从而便有了更为复杂凌乱的思维佛智便是这样的！生命都是平等的，我们与一只小鸟是一样的，我们的躯体疲劳了时总是需要回家恬息，而精神疲劳了便需要回归宗教关怀，即使是思维在遇到了难题的障碍时，也是在重新回到最初起点上再次思考产生解决问题的灵感，就是这样的。实际上“苦海无边，回头是岸”这句佛语还有更深沉的大智慧，在你的命运不顺心，不如意时，如果你能够出外走走去寻找新的工作生活希望，而又记得要不时回家探探，你会发现你的命运已经既不再被困顿而又不再漂泊！
这样说吧！人们曾经以以为光线是直的，后来又发现它还具有波动性，人们称为光子又称为光波，这也叫波粒二象性。人们最初以为能量是连续辐射的，后来发现它是一份一份发射出去的，这称为量子性质。现代科学证明了物质既有实物性也有波动性，称为物质波。当我们最终证明时间也是波动着的时候，我们便会全面更新了思想观念，时间看似是连续的，但是它其实又是一份一份的，具有量子性质；它看似在均匀地流动着，并且一去不回头！实际着它始终“周而复殆”！辩证法是一种解释运动原理的学说，它承认事物都有两面性，既是这样又是那样“矛盾”如道家所说“阴阳”它们对立统一互为存在，由此可以构造出一个太极宇宙的运动模型，产生出一个四象世界的学说——这种解释是与形式逻辑的矛盾律相侼的，在许多西方科学家眼里，事物不可能既是这样又是那样的矛盾存在体！这会导致“不确定性”而科学就是需要寻找到唯一的确定论，让世界都被安排入因果律中去适合数学方程式和物理学定律。他们拒绝相信辩证法，但是不能够拒绝相信“波粒二象性”所以量子物理学提出的“测不准原理”才一而再被拒绝接受。爱因斯坦不相信这个世界是随机和混沌存在的，而混沌学与混沌理论正方兴未艾！佛家正是辩证法大家，佛学其实也是一种解释事物运动变化原理的学说。“苦海无边，回头是岸”这句佛语透露出来的也是一种运动原理的智慧！星球在转动着，它总是有一个机械论的循环点；而事物也都是螺旋式运动着的，它总会走向一个辩证法的回归点，循环与回归促使相似律出现，我们总会发现这个世界的一切存在都存在着相似性，这一种同构性也导致了相似律下的所有人事关系走向“巧合”或“机缘”佛家的轮回观念便是看透了这种相似律下充满了巧合与机缘的佛智人生“回头”只是一个方法，它强调因果循环的重要性又智慧地启迪了因缘。
建立善宗成为了我的佛想，虽然现时还遭遇冷落，但我相信它的生命力，就好似我相信“苦海无边，回头是岸”这句佛语那样。在我的佛想里，善恶都只是相生的一种存在关系，在四象世界的哲学体系里，我把一切的构筑成“和谐、统一、完美”的关系都定义为善者，这个概念非常重要，因为反之破坏事物的“和谐、统一、完美关系”者都是恶，这种善恶观念从自然关系上去归纳，而不单纯只是人心欲望上去定义；这种定义还揭示了善力的重要意义，它不再是单纯的人性力量，而且还是事物运动原理中的法则，也是“佛法无量，普救众生”的最重要依据。敢开善宗就凭此理！就因为我的四象世界揭示了存在的和谐、统一与完美性，所以善力自有妙用，善力妙在什么地方呢？它最妙在于是主导因缘果应的主要力量，有善心与善愿及善为者日日行善，他在善为中便会被构筑入佛门中，当善为达到一定程度后，他的善力便会转化为各种巧合与机缘，看似“神迹”！因善而得福报！只举一个小小的例子：“有人快病死了，但是他的儿子在路上看到了有一窝蚂蚁被水困而发了善心救起了数千生命，此人最终得到了果报，突遇神医有了灵药吃，增寿二十年！”我们可以先分析蚂蚁在大自然中的善用关系，它代表着一种生态系统的平衡，若果没了蚂蚁，大自然就失去了平衡从而遭遇系统解构再由混沌生出新序列，其间便是恶果了！几千蚂蚁看似没什么大不了的关系！杀死它们也是轻易而举之事，但是混沌原理中有个“蝴蝶效应”意思是说，假如有一只蝴蝶在西海岸边扇了几下翅膀，传到东海岸上时可能就会是一阵狂风了！混沌现象是不可避免的，这几千只蚂蚁的生存关系可能就是如此促使整个存在关系都被“蝴蝶效应”放大了混沌作用。最朴素的想法可能便是说：“蚂蚁获救后继续在地下打洞，它们刚好在一坛金银上建巣穴！然后这个人的儿子便发现了，获得了百万钱财！请到了神医买到了灵药！云云！”还有戏剧点儿的想法会说：“这蚂蚁获救后，恰好这个人的儿子掉下了写有自己姓名的小布袋（钱包），蚂蚁便叨走放在了蚁穴旁边，某日有神医路过内陆恰遇一毒蛇攻击，危急时只见有数万蚂蚁倾巣而出驱赶走了毒蛇，神医感激之余到蚁穴查看后，发现了布袋，于是好奇地寻找到了这个人的儿子，见其父病情危重，便施以灵药救治！终于是因果报应，一果还一报！云云”文学家的想象能力还不止这些。再说神医与灵药与病人的关系，凡人病死之必是有两个原因，一可能是没钱医治；二可能是自身免疫力低下，有钱也治不了！就是如今谈之色变的“猪流感”虽无药可医，但也是有人被传染上就死了，也有人被救回性命。这便叫命与运！神医不只是说他是可以起死回生者，问题可能是他用药对路就可能帮助病人捡回了一条性命，或者病人只是因为没钱，所以只要有普通药都能够医治好了他！这上面说的种种都叫因缘，巧合。我们还可以这样说一说这个故事：“这个人的儿子救了数千蚂蚁后，他在夜里发了一个梦，梦见有几万天兵天将拥戴着一个王后来答谢言：‘吾本是什国国主，每五百年遭遇一次天灾劫难！今次承蒙搭救，为了感谢，特献上什物宝贝，可包治百病也！’儿子醒来后发现在床头上有一堆蚂蚁的粪便，于是喂给父亲吃下了，居然药到病除！云云！”我们先不去争辩这个故事的种种版本上的真伪，我们主要是想说明这个故事的内在智慧——佛是存在的，他便是一种至善力量！而人与动物，甚至万事万物都被善用关系纠结在了一起的，在幻象世界里，人与万物万事都是通感着的，四象关系是构筑成了一个存在的大系统，由最大的善力维持着各种巧合与机缘变化，蝴蝶效应所说明的混沌理论只不过是想说明这个世界每一因缘果应都存在着奇妙的复杂联系，民间故事、神话、佛迹都在描绘着一个丰富多彩的心灵验证世界！佛不会是具体的某人或某物某象，佛是种善哉！佛把天国就建筑在了我们的人心里了的，佛的庄严法相为方便法教化万民而千变万化并无定型，他也始终以善为来——普救众生！我们可以最简单地设想：“这个人的儿子施为了某种善行，结果他修改了整个大善存在关系中的千千万万变化，于是在某个时候，大善亦以反作用力促使了他的父亲修改了自身的命运定数，就似蝴蝶效应那样！只因为某件看似小事的善事，却最终使得他们都得到了无量福缘当然！我佛是有生命的，（佛的生命不是肉体凡躯之物也，那叫无上等觉智慧），佛是有思想的，（他的佛想是包罗存在中四象的所有善力关系的，并不只是为人而言）他并不只是一种存在中的善哉，他至大便无形！至智便无音！他不现金身、不作梵音却设计了无数巧合机缘等待着善者入我佛门得到福缘果报阿弥陀佛！
“苦海无边，回头是岸”当你一个人走在危途中时，回头吧！或者当你在到达辉煌的顶峰时，回头吧！当你无路可走了时，回头吧！或者当你感觉到已经离家太久了时，回头吧！当你实在是疲劳了时，回头吧！当你读过了我的佛论后，回头吧！想一想你或者现在就需要回头寻找一下你从来不曾注意过的某种缺失，某种关怀，某种怀旧或留恋