这些悲凉的文事
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1。
某天，闲来无事，百度一下自己。发现有几篇作品被刊物采用了，并未收到样报、样刊。当然，更别说稿酬了。
后来打开看了一看，想借此兴师问罪，但随即又关上了网页。
心想，如今的文章能上到传统报刊杂志，确实很难。一些报刊杂志能给你发上一二篇文章，概是因为喜欢你的，对你垂青的，你还有什么理由和人家去争那几块钱的稿费，一份样报、样刊呢？
偶和朋友聊起此事，觉得这也是常事。都说现在的编辑朋友最好是不要得罪为好，慢慢的你就会习惯的。
转而一想，本来我们发网络，基本上都是无偿的，人家传统报刊杂志为你发文，还要再贴上一些纸张和印刷费用呢！这是何等的功德？于是心中的不平，慢慢归于平静。
后来投稿，也不管什么一投、二投、三投的事，只要文章写好了，就往邮箱里一扔。因为中稿率本身也太低了，编辑们对自投稿也几乎无睱顾及。所以只要投了稿，算是了却一件心事，至于用或者不用，那是别人家的事了。能不能在报刊杂志上发表文章，只关乎你能不能有些金钱收入，文章在网上，只要是好的，照样有人关心。
这种投稿方式，大多只是让编辑们一删了之！虽则我不想如此为之，觉得没有用处也会让编辑们心烦，但却压抑不住想要投稿并发表上一两篇文章的冲动。因此，就算石沉大海，只是换来一些邮箱的自动回复（有些邮箱，连自动回复都没有）。却依然高歌一曲“黄鹤一去不复返，白云千载思悠悠”
能有一篇文章发表了，高兴还来不及呢，还计较什么通知你、样刊、稿酬呢？
我们是不能介意的，概是因为我们是个小人物。慢慢的，这种让人剽切的心态，会逐渐归于平淡的。
2。
年前，在一家正规大型文学网站看到一则消息，说是某学会征集世纪散文大系。于是投了几篇，最近接到书信和网络通知，说有两篇大作入选。通知还说，此次征集，收录了诸多大家的名作在里面。由是倍受鼓舞！
然再往下看，却有附加条件说：
其一，你有机会参加大系发布会，并可获赠书一套。想想真好！然而，却要交多少多少的会务费。
其二，不参加大系发布会也行，只要购买一套大系作品，可打七折。可是，虽说七折，依旧要一千多元。并且，没有稿费。
于是，我一厢情愿地想到了其三，就是我什么也不要，只要发表！回答却说：“老师，没有购书是不能发表的！”
哈哈！既然叫我老师，那说明我们不买书，就是不能上架的老师了，这样的行为，又和出了钱买个老师称号，有何区别？为了不让朋友讥笑我们是“白痴老师”拿钱买废纸，我做出英明的答复：“我想留下那几块钱邮费，长长利息！”
在中国，此类出书方式已经有不少年头了。因此，偌是你的作品能和名家收到一个集子里，你概是十分高兴的，说明你的水平已经初具名家水平。但是，让人觉得吊诡的是，一旦你一毛不拔，那么你的身价就会一落千丈，你竟然连上榜的资格都没有。因此，倘若他们礼貌地叫你一声“老师”定然和淘宝网叫“亲”如出一辙。
这就是中国文化现象，中国文人现象，科举至今的现象。为了不做连自己都瞧不起，不能上榜的“老师”你得努力创作或者努力挣钱，要么用实力成名，要么用金钱成名。
3。
后来，有一个叫“创作联盟”的朋友加我，本人不明就理。于是，他问：“你有写好的作品吗？你想发表在哪？什么时候发表？”这真是让人激动鼓舞的事！但是后来你也知道，他们告诉你，这是要付酬才能发稿的组织。
于是，我的心，从里到外，都凉透了。
很简单，有这样的组织让你付酬发稿，他们的手上就有一些编辑网在合作。这当然和旧时的科举舞弊如出一辙。在一些小型刊物上随便做一些手脚，似乎不大会影响这怏怏大国的文化，但倘若在大型刊物上也是如此，那么中国的文化，最终也就流落于钱文化了。
有时我觉得对于一个编辑而言，应该不会穷到此等地步吧？这本身和文人的骨节有关。听说古时候有个叫子罕的人是不受玉的，并对赠玉的人说：“你视玉为宝，俺视不贪为宝！”
当然，从古至今，似子罕这样的人，并不多见。同样是国王，秦始皇却贪得无厌。他不但掠城夺地，到处寻宝，还寻找长生不老之药，最终反让世人笑话。不过秦始皇先生概是因为贪心，才能统一中国，做上始皇帝。
纵观中国历史，那些不贪心的人自然做不了皇帝，做了皇帝的人如果只识书画木工，概也是要误国的。
所以某些编辑敢受此一玉，也只能证明其雄心霸气，似乎自古以来无可厚非。
因此我想，这世界只要有玉存在，就会有送玉的、受玉的和夺玉的人。一块玉玺成为历代帝王的传国之宝，曾经风烟多少尸骨，这不算什么。玉是宝是财，是权利是钱力，所以有人要为它牺牲。
而似子罕这样的人，活在当今世上，也是傻瓜一个。
4。
没出书的时候，心里很痒，想出书；出了书之后，没有多少人赏识你，卖不出去！
不是作家的时候，很想加入作协；加入作协之后，很怕人家说你是作者家！
为什么？
因为在一般人眼里，作家是很有钱的，随便一篇文章，就是几千上万，你跟人说几十块甚至没钱，甚至连样刊也不寄；甚至文章发表了你都不知道，甚至发表文章都要自己出钱，就像旧制度买官一样“买章”这些，鬼才会信！
中国的二三流文人，确实是很悲凉的。除非他同时还是一个企业家，能够自己写文章自己出版，然后捐赠做慈善。否则的话，很难成名更别说能写成一个富翁。
但是，人家就是不信。
所以我开始后悔出书，后悔加入作协。因为有好多朋友问我“你出书了啊？那你还上班干吗？”“加入省作协了啊？那是国家承认的作家了吧？有很多工资吧！真羡慕你！”只要是有碰到这样热情的朋友，我就汗颜，就无地自容。
是的，我怎么跟朋友说：“我，没有呢！”他们马上就会反驳：“那你干嘛呢？这是什么年代了？没钱你会干吗？笑话！你是傻瓜啊？哈哈”每到此时，我都想找个地缝钻进去，我发现自己比朋友想像的傻瓜还弱智！
这些，我们怨不得谁，只能怪咱们枝不如人，不合时代节拍。
有朋友说，现代写实的东西不能卖，只有玄幻、言情、武侠、志怪；除此之外，就是教科书，经济、励志类。这些书，我想有些我们能写，却不想写。
这大概，也是我们自身的悲哀吧？怨不得谁！
1。
某天，闲来无事，百度一下自己。发现有几篇作品被刊物采用了，并未收到样报、样刊。当然，更别说稿酬了。
后来打开看了一看，想借此兴师问罪，但随即又关上了网页。
心想，如今的文章能上到传统报刊杂志，确实很难。一些报刊杂志能给你发上一二篇文章，概是因为喜欢你的，对你垂青的，你还有什么理由和人家去争那几块钱的稿费，一份样报、样刊呢？
偶和朋友聊起此事，觉得这也是常事。都说现在的编辑朋友最好是不要得罪为好，慢慢的你就会习惯的。
转而一想，本来我们发网络，基本上都是无偿的，人家传统报刊杂志为你发文，还要再贴上一些纸张和印刷费用呢！这是何等的功德？于是心中的不平，慢慢归于平静。
后来投稿，也不管什么一投、二投、三投的事，只要文章写好了，就往邮箱里一扔。因为中稿率本身也太低了，编辑们对自投稿也几乎无睱顾及。所以只要投了稿，算是了却一件心事，至于用或者不用，那是别人家的事了。能不能在报刊杂志上发表文章，只关乎你能不能有些金钱收入，文章在网上，只要是好的，照样有人关心。
这种投稿方式，大多只是让编辑们一删了之！虽则我不想如此为之，觉得没有用处也会让编辑们心烦，但却压抑不住想要投稿并发表上一两篇文章的冲动。因此，就算石沉大海，只是换来一些邮箱的自动回复（有些邮箱，连自动回复都没有）。却依然高歌一曲“黄鹤一去不复返，白云千载思悠悠”
能有一篇文章发表了，高兴还来不及呢，还计较什么通知你、样刊、稿酬呢？
我们是不能介意的，概是因为我们是个小人物。慢慢的，这种让人剽切的心态，会逐渐归于平淡的。
2。
年前，在一家正规大型文学网站看到一则消息，说是某学会征集世纪散文大系。于是投了几篇，最近接到书信和网络通知，说有两篇大作入选。通知还说，此次征集，收录了诸多大家的名作在里面。由是倍受鼓舞！
然再往下看，却有附加条件说：
其一，你有机会参加大系发布会，并可获赠书一套。想想真好！然而，却要交多少多少的会务费。
其二，不参加大系发布会也行，只要购买一套大系作品，可打七折。可是，虽说七折，依旧要一千多元。并且，没有稿费。
于是，我一厢情愿地想到了其三，就是我什么也不要，只要发表！回答却说：“老师，没有购书是不能发表的！”
哈哈！既然叫我老师，那说明我们不买书，就是不能上架的老师了，这样的行为，又和出了钱买个老师称号，有何区别？为了不让朋友讥笑我们是“白痴老师”拿钱买废纸，我做出英明的答复：“我想留下那几块钱邮费，长长利息！”
在中国，此类出书方式已经有不少年头了。因此，偌是你的作品能和名家收到一个集子里，你概是十分高兴的，说明你的水平已经初具名家水平。但是，让人觉得吊诡的是，一旦你一毛不拔，那么你的身价就会一落千丈，你竟然连上榜的资格都没有。因此，倘若他们礼貌地叫你一声“老师”定然和淘宝网叫“亲”如出一辙。
这就是中国文化现象，中国文人现象，科举至今的现象。为了不做连自己都瞧不起，不能上榜的“老师”你得努力创作或者努力挣钱，要么用实力成名，要么用金钱成名。
3。
后来，有一个叫“创作联盟”的朋友加我，本人不明就理。于是，他问：“你有写好的作品吗？你想发表在哪？什么时候发表？”这真是让人激动鼓舞的事！但是后来你也知道，他们告诉你，这是要付酬才能发稿的组织。
于是，我的心，从里到外，都凉透了。
很简单，有这样的组织让你付酬发稿，他们的手上就有一些编辑网在合作。这当然和旧时的科举舞弊如出一辙。在一些小型刊物上随便做一些手脚，似乎不大会影响这怏怏大国的文化，但倘若在大型刊物上也是如此，那么中国的文化，最终也就流落于钱文化了。
有时我觉得对于一个编辑而言，应该不会穷到此等地步吧？这本身和文人的骨节有关。听说古时候有个叫子罕的人是不受玉的，并对赠玉的人说：“你视玉为宝，俺视不贪为宝！”
当然，从古至今，似子罕这样的人，并不多见。同样是国王，秦始皇却贪得无厌。他不但掠城夺地，到处寻宝，还寻找长生不老之药，最终反让世人笑话。不过秦始皇先生概是因为贪心，才能统一中国，做上始皇帝。
纵观中国历史，那些不贪心的人自然做不了皇帝，做了皇帝的人如果只识书画木工，概也是要误国的。
所以某些编辑敢受此一玉，也只能证明其雄心霸气，似乎自古以来无可厚非。
因此我想，这世界只要有玉存在，就会有送玉的、受玉的和夺玉的人。一块玉玺成为历代帝王的传国之宝，曾经风烟多少尸骨，这不算什么。玉是宝是财，是权利是钱力，所以有人要为它牺牲。
而似子罕这样的人，活在当今世上，也是傻瓜一个。
4。
没出书的时候，心里很痒，想出书；出了书之后，没有多少人赏识你，卖不出去！
不是作家的时候，很想加入作协；加入作协之后，很怕人家说你是作者家！
为什么？
因为在一般人眼里，作家是很有钱的，随便一篇文章，就是几千上万，你跟人说几十块甚至没钱，甚至连样刊也不寄；甚至文章发表了你都不知道，甚至发表文章都要自己出钱，就像旧制度买官一样“买章”这些，鬼才会信！
中国的二三流文人，确实是很悲凉的。除非他同时还是一个企业家，能够自己写文章自己出版，然后捐赠做慈善。否则的话，很难成名更别说能写成一个富翁。
但是，人家就是不信。
所以我开始后悔出书，后悔加入作协。因为有好多朋友问我“你出书了啊？那你还上班干吗？”“加入省作协了啊？那是国家承认的作家了吧？有很多工资吧！真羡慕你！”只要是有碰到这样热情的朋友，我就汗颜，就无地自容。
是的，我怎么跟朋友说：“我，没有呢！”他们马上就会反驳：“那你干嘛呢？这是什么年代了？没钱你会干吗？笑话！你是傻瓜啊？哈哈”每到此时，我都想找个地缝钻进去，我发现自己比朋友想像的傻瓜还弱智！
这些，我们怨不得谁，只能怪咱们枝不如人，不合时代节拍。
有朋友说，现代写实的东西不能卖，只有玄幻、言情、武侠、志怪；除此之外，就是教科书，经济、励志类。这些书，我想有些我们能写，却不想写。
这大概，也是我们自身的悲哀吧？怨不得谁！