为官请命
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平时写文章，都是为“民”请命。今天，我这篇文章是为“官”请命。
我曾偶然写过一篇赞扬一位领导的文章，后来让一网友看了，他很生气，说我“小题大做”并说为什么文人都愿意为“五斗米折腰”为官家说话。他甚至批评我说：“做官的人天天坐在办公室里，偶尔到地方走访一下，就值得你大举宣扬吗？那些农民整天在太阳底下，流血流汗，他们不是更值得颂扬吗？”
于是我告诉他，都该赞扬，但不能一概而论。在我们的社会里，确实有不少贪官坏官，但并不等于有些官员有了成绩，我们还是不把他们当做好官看待。事实上，在我们社会里，人与人的分工不同，有人体力劳动，有人脑力劳动，他们都在为这个国家这个社会奔忙着，只要是值得尊敬和赞扬的人，不管是平民百姓还是领导干部，我们都应该尊重他们。
大家知道，人与人之间是平等的，不管是官还是老百姓，他们只要不做有违道德和法律的事，都是好人。在中国，人们常常会把官骂成“狗官”这也显得中国老百姓一方面怕官，一方面又恨官。但是，不管在任何时期任何朝代，多数为官者都想做个好官。如包拯、海瑞之类的官，都是大好官。可为什么我们一定要把官看得那么可恶、那么可怕呢？
有些官员，他们虽然在位时没有丰功伟绩，也没有载入史册，但他们勤勤恳恳地做官。不要说现代，就算在古代，为官者一不小心就会掉脑袋的，更别说作恶。对中国古代官员的宣扬，或许在之前，我们只是批评，没有剖析。中国很多官员，实际并不可恶，他们中间多数人呕心沥血，死得其所。这些，不是我们随便一句“狗官”就能一概而论的。
现在很多人不敢发声，也不想看看一些好官，只是沉醉在诗词书画当中。这还没有什么可怕，可怕的是他们不但不发声不说话，还一个劲儿随便乱骂，觉得这个社会不再有一个好人，不再有一个好官，他们甚至十分推崇陶渊明先生。是的，如果是在陶先生那个时代，我也欣赏他的风格骨气。可是朋友们，在当今社会里，谁又能做到陶先生的风格？
这个社会不再适合隐居了！而且我想说的是，我们做为人民，该发声的时候，当然是要说说话。没有根据的胡言乱语，或者将天下官员一棍子打死，显然是不妥、没有调查研究的。有朋友说，医生收红包，有一半是因为患者的原因。说实话，你不送我也不敢把你医死。反过来说，大家都送了，你的红包就比别人大吗？如果没有，你一样靠边站去吧。
这里我还要说的是，在我们的社会里，官员可以和老百姓同甘共苦，但却不能把他们和老百姓一视同仁。你不能让官员们没有个办公的地方，回到战争年代；你不能叫官员们下乡走路，你也不能让领导、主席出国访问时自己雇飞机。朋友们，虽然在我们的社会里，体现的是人人平等，但说实话，一个优秀的官员，比一个普通的老百姓，贡献得多。
这是事实。我不想说“让优秀官员参加劳动他可以做到，让普通百姓做官不一定做得好”这话，但这是事实，否则的话谁都可以当官。问题是，可能有些朋友能做官，但他觉得官场复杂他不想做官。但你不做归不做，你却不能随便骂官，更不可能像陶渊明先生那样隐居。你可以不参加政治活动，但你却不能逃避社会。而且，陶先生并不随便骂官。
后来，这位朋友对我的言论大失所望，我对他的看法也大失所望。我更相信，在中国，有不少人坐在家里骂官。那么，你骂谁？为什么骂？说出来写出来让大家评评啊！不要没有调查研究又怕得罪人，躺在家里乱骂。说实话，这不是现代人，是落伍的人，不值得称道。若朋友有雅兴，不妨剖析一下官场，找几个该骂的“狗官”骂他一骂，高山为你力挺。
但是，如果你不行呢？你没胆量呢？你凭什么说天下的官都是“狗官”呢？就连一些堂堂正正勤勤恳恳做事的好官，你也不给人家一点精神上的鼓励吗？我们是社会人，是人民，有话有意见当然要提要说，只要不反动，说对说错都值得理解。关键是，我很希望你不要没有根据瞎说乱说，要做陶渊明当然可以，但要做个真正的隐者，不是糊涂蛋。
话说回来，我为“官”请命，并不做官奴，那天做官的错了，该骂的我一样照骂。
平时写文章，都是为“民”请命。今天，我这篇文章是为“官”请命。
我曾偶然写过一篇赞扬一位领导的文章，后来让一网友看了，他很生气，说我“小题大做”并说为什么文人都愿意为“五斗米折腰”为官家说话。他甚至批评我说：“做官的人天天坐在办公室里，偶尔到地方走访一下，就值得你大举宣扬吗？那些农民整天在太阳底下，流血流汗，他们不是更值得颂扬吗？”
于是我告诉他，都该赞扬，但不能一概而论。在我们的社会里，确实有不少贪官坏官，但并不等于有些官员有了成绩，我们还是不把他们当做好官看待。事实上，在我们社会里，人与人的分工不同，有人体力劳动，有人脑力劳动，他们都在为这个国家这个社会奔忙着，只要是值得尊敬和赞扬的人，不管是平民百姓还是领导干部，我们都应该尊重他们。
大家知道，人与人之间是平等的，不管是官还是老百姓，他们只要不做有违道德和法律的事，都是好人。在中国，人们常常会把官骂成“狗官”这也显得中国老百姓一方面怕官，一方面又恨官。但是，不管在任何时期任何朝代，多数为官者都想做个好官。如包拯、海瑞之类的官，都是大好官。可为什么我们一定要把官看得那么可恶、那么可怕呢？
有些官员，他们虽然在位时没有丰功伟绩，也没有载入史册，但他们勤勤恳恳地做官。不要说现代，就算在古代，为官者一不小心就会掉脑袋的，更别说作恶。对中国古代官员的宣扬，或许在之前，我们只是批评，没有剖析。中国很多官员，实际并不可恶，他们中间多数人呕心沥血，死得其所。这些，不是我们随便一句“狗官”就能一概而论的。
现在很多人不敢发声，也不想看看一些好官，只是沉醉在诗词书画当中。这还没有什么可怕，可怕的是他们不但不发声不说话，还一个劲儿随便乱骂，觉得这个社会不再有一个好人，不再有一个好官，他们甚至十分推崇陶渊明先生。是的，如果是在陶先生那个时代，我也欣赏他的风格骨气。可是朋友们，在当今社会里，谁又能做到陶先生的风格？
这个社会不再适合隐居了！而且我想说的是，我们做为人民，该发声的时候，当然是要说说话。没有根据的胡言乱语，或者将天下官员一棍子打死，显然是不妥、没有调查研究的。有朋友说，医生收红包，有一半是因为患者的原因。说实话，你不送我也不敢把你医死。反过来说，大家都送了，你的红包就比别人大吗？如果没有，你一样靠边站去吧。
这里我还要说的是，在我们的社会里，官员可以和老百姓同甘共苦，但却不能把他们和老百姓一视同仁。你不能让官员们没有个办公的地方，回到战争年代；你不能叫官员们下乡走路，你也不能让领导、主席出国访问时自己雇飞机。朋友们，虽然在我们的社会里，体现的是人人平等，但说实话，一个优秀的官员，比一个普通的老百姓，贡献得多。
这是事实。我不想说“让优秀官员参加劳动他可以做到，让普通百姓做官不一定做得好”这话，但这是事实，否则的话谁都可以当官。问题是，可能有些朋友能做官，但他觉得官场复杂他不想做官。但你不做归不做，你却不能随便骂官，更不可能像陶渊明先生那样隐居。你可以不参加政治活动，但你却不能逃避社会。而且，陶先生并不随便骂官。
后来，这位朋友对我的言论大失所望，我对他的看法也大失所望。我更相信，在中国，有不少人坐在家里骂官。那么，你骂谁？为什么骂？说出来写出来让大家评评啊！不要没有调查研究又怕得罪人，躺在家里乱骂。说实话，这不是现代人，是落伍的人，不值得称道。若朋友有雅兴，不妨剖析一下官场，找几个该骂的“狗官”骂他一骂，高山为你力挺。
但是，如果你不行呢？你没胆量呢？你凭什么说天下的官都是“狗官”呢？就连一些堂堂正正勤勤恳恳做事的好官，你也不给人家一点精神上的鼓励吗？我们是社会人，是人民，有话有意见当然要提要说，只要不反动，说对说错都值得理解。关键是，我很希望你不要没有根据瞎说乱说，要做陶渊明当然可以，但要做个真正的隐者，不是糊涂蛋。
话说回来，我为“官”请命，并不做官奴，那天做官的错了，该骂的我一样照骂。