第二百三十八章：壁画
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然后壁画一转，一座富丽堂皇的宫殿里，一位王者正坐在王座上接受那只队伍的跪拜之礼。接着画面再一转，王者建了一个斗兽场，让人跟那头巨大的狮子战斗死伤无数。
最后这头巨大的狮子终于被一位勇士砍下了头颅，献给王者，王者让人把狮子的尸体丢进一个大洞里，里面全是那种像蛇又不是蛇的生物。看到这里我们几乎每个人心中都有一种困惑，这种神秘的生物已经在这座古墓里出现几次了，它究竟是什么东西，如此奇特。
我跟陆伟用铲子把狮子的头颅从石门上刮了下来，放在一旁，这道石门没有上锁，我们很轻易的就推开了，里面的空气让人感觉很干燥。石门后边像是一个用来祭祀的房间，地上全是一些动物的碎骨，正中央有一个池子，里面全是干涸的血迹，估计这些动物碎骨就是被放血后用来祭祀的祭品。
房间的四周立着木柱，上面绑着几具尸体，这些尸体的装扮，一看就知道是战争中被俘虏的战俘，对于这些人的下场，只有一条路那就是死。
考古学的学生们一下子看到这些被绑在木柱上的干尸，都吓得连话都说不出来，李教授走到哪，他们就紧紧跟在后面。
我，陆伟还有安叔见识多了，对于这些干尸已经免疫了，但是心中还是感觉这些古代人有些残忍。
李老师对我们说∶“古代西域人的陵墓跟我们内地是不同的，他们会在陵墓里祭祀死去的主人，然后把他生前留下的东西都摆在他的棺材前面。”
“从这种祭祀的情况来看，这座古墓的主人极有可能是传说中的某位尼雅王。”我想了想，说∶“这尼雅国的出土遗迹不是在尼雅河畔吗？他们的势力怎么会横跨塔克拉玛干来到这里。”
李老师指着那些被血侵染的文字，说∶“这上面写的就是尼雅人的文字，这种类似的文字曾今在尼雅古城出土过，我有幸研究过一番。”
“至于尼雅国的势力，怎么延伸到了这里，可能跟当时的地理坏境有关，公元3世纪以后，尼雅国就突然消失了。”
我还是有点不明白，考古队的学生们也是摸不着头脑，李教授可能是认为他讲的还不够详细，于是他继续说∶“
20世纪初，英国人斯坦因在新疆塔克拉玛干大沙漠的南缘尼雅河畔发现了一座古城遗址，并从这里挖掘出封存了千年的各种珍贵文物12箱之多。”
“当这些文物被带回英国时，使西方学者大为震惊，这就是被
称其为东方“庞培城”的尼雅。”
“斯坦因的发掘，使我们证实了传说中的尼雅国是真实存在过的，为什么我认为这座古墓是尼雅人的，主要是这种文字。”
我们围了过去，李教授从衣兜里拿出一本篆帖来了，上面的文字写法跟这些被血染过的文字的确是输出同类。
这也就证实这座古墓的主人的确是某个尼雅的王，但是究竟是谁，也只有等我们进入主墓室后，见到尸体才能断定。
这间祭祀室后面已经无路可走了，我们估计地宫的入口可能就在这间祭祀室的某个角落，于是一群人仔细找了起来。我们围着转了一圈，四周全部是石壁，根本没有什么可以进出的通道，还是郭家姐妹心细，她们沿着地上的碎骨仔细寻找。
在一堆碎骨之间，看到了两扇被封住的铜门，这铜门上面雕刻些古代的神，有典型的沙漠文化特征，不过这雕刻的神有些奇怪。
脑袋修长，又没有鼻子，双手也十分修长，身上穿的衣服是一体的，头上还顶着个大圆筒。
我让几个考古队的学生一起帮忙把这道铜门打开，没想到他们都胆小，说要是打开铜门后里面出现妖怪怎么办。我心中顿时千万只草泥马奔腾而过，我眨了眨眼睛，不敢确定这些人真的是来考古的。
我也算是长见识了，最后还是李教授出面，让几个学生过来帮忙，不过他们都是一脸的不情愿，这些人娇生惯养的，也怪不了他们。
我们拉开这被封住的铜门后，我丢了一根燃气棒进去，把下面照的通明，只见下面是个竖坑型的墓室，摆放着三具棺材。
这些棺材的装饰十分奇特，就是把一整棵大树在中间刨出一个刚好放下尸体的大坑，然后盖上棺板。
这种形式的埋葬方式估计是沙漠中独有的，就连李教授都瞧不出在什么地方见过，我们只有下到里面才能看出个大概来。我们沿着往下的石阶，陆续下到底层的墓室，一看周围全部是些精美的壁画，历经数千年还是保持的如此完整，实在是罕见之至。
李老师指着其中的一幅壁画激动的，说∶“这果然是尼雅人的陵墓，这上面画的东西就是尼雅独有的文化特征。”这些精美的壁画包罗万象，但是我更加想看看棺材里的尸体长啥样，李教授他们一直在观察壁画，这下也没有心思来开棺了。
我只好等待他们，陆伟用手指着一副壁画对我，说∶“老周，你瞧这上面画的是啥东西，好生奇怪。
”
我朝着他手指的地方看去，那是一副描述祭祀天神的场面，刻画的很逼真，但是那画面上的天神也太奇怪了。长着一副绿色的脸蛋，眼睛奇大，全身都是绿色的，坐在一个飞行器上，连后面的尾焰火都刻画出来。
安叔一脸不解的说∶“这画上的天神，不像是神仙，倒像是大脑袋细身子的外星人。”
安叔的话一下子让我们全部都愣住了，连李老师也是一样，他走到壁画的前面仔细锻模起来。
别的壁画上画的东西，是这个古墓的主人生前的一些事迹，就是这一副奇特的壁画上画的东西与众不同。我们通过壁画了解到，这古墓里埋葬的是尼雅人最后的一个王，他因为放弃了原来的故国，死在了这里。
这些壁画就是他生前的一些经历，其他的倒是没有什么奇特之处，就是这副祭祀天神的壁画，让人联想翩翩。
考古队中就有学生问∶“这上面画的是不是证实了古代人与外星智能生物的见面，属于第三类接触。”
“啥，外星人，你这学生想象力还挺丰富的，”杨子坐在那棺材板上，笑着说道。
李教授思考了一会，谨慎的说∶“是不是与外星生物接触，不能仅凭这幅壁画就可以证明的，早在几万年前，国外的一些岩画上就出现过类似的画面。”
其实关于这种外星接触事情，我看的书籍也算是比较多的，晋代《拾遗记》中就记载过有一个神秘的国家。
《拾遗记》卷四一记载道：“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。
舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘论波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时，了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如粟”的一粒，便能“辉映一堂”。
倘丢于小河溪之中，则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人？秦始皇认为：“此神人也”。那么，这天地间真有神人吗？古往今来，众多的学者对这一记载百思不得其解。
近年来，有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释：一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地，称为宛渠国，对地球进行科学考察。
这群外星人活动于占地表面积2/3的海洋中，用“形似螺”的“论波舟”作交通工具。这种交通工具水陆两用，日行万里。
然后壁画一转，一座富丽堂皇的宫殿里，一位王者正坐在王座上接受那只队伍的跪拜之礼。接着画面再一转，王者建了一个斗兽场，让人跟那头巨大的狮子战斗死伤无数。
最后这头巨大的狮子终于被一位勇士砍下了头颅，献给王者，王者让人把狮子的尸体丢进一个大洞里，里面全是那种像蛇又不是蛇的生物。看到这里我们几乎每个人心中都有一种困惑，这种神秘的生物已经在这座古墓里出现几次了，它究竟是什么东西，如此奇特。
我跟陆伟用铲子把狮子的头颅从石门上刮了下来，放在一旁，这道石门没有上锁，我们很轻易的就推开了，里面的空气让人感觉很干燥。石门后边像是一个用来祭祀的房间，地上全是一些动物的碎骨，正中央有一个池子，里面全是干涸的血迹，估计这些动物碎骨就是被放血后用来祭祀的祭品。
房间的四周立着木柱，上面绑着几具尸体，这些尸体的装扮，一看就知道是战争中被俘虏的战俘，对于这些人的下场，只有一条路那就是死。
考古学的学生们一下子看到这些被绑在木柱上的干尸，都吓得连话都说不出来，李教授走到哪，他们就紧紧跟在后面。
我，陆伟还有安叔见识多了，对于这些干尸已经免疫了，但是心中还是感觉这些古代人有些残忍。
李老师对我们说∶“古代西域人的陵墓跟我们内地是不同的，他们会在陵墓里祭祀死去的主人，然后把他生前留下的东西都摆在他的棺材前面。”
“从这种祭祀的情况来看，这座古墓的主人极有可能是传说中的某位尼雅王。”我想了想，说∶“这尼雅国的出土遗迹不是在尼雅河畔吗？他们的势力怎么会横跨塔克拉玛干来到这里。”
李老师指着那些被血侵染的文字，说∶“这上面写的就是尼雅人的文字，这种类似的文字曾今在尼雅古城出土过，我有幸研究过一番。”
“至于尼雅国的势力，怎么延伸到了这里，可能跟当时的地理坏境有关，公元3世纪以后，尼雅国就突然消失了。”
我还是有点不明白，考古队的学生们也是摸不着头脑，李教授可能是认为他讲的还不够详细，于是他继续说∶“
20世纪初，英国人斯坦因在新疆塔克拉玛干大沙漠的南缘尼雅河畔发现了一座古城遗址，并从这里挖掘出封存了千年的各种珍贵文物12箱之多。”
“当这些文物被带回英国时，使西方学者大为震惊，这就是被
称其为东方“庞培城”的尼雅。”
“斯坦因的发掘，使我们证实了传说中的尼雅国是真实存在过的，为什么我认为这座古墓是尼雅人的，主要是这种文字。”
我们围了过去，李教授从衣兜里拿出一本篆帖来了，上面的文字写法跟这些被血染过的文字的确是输出同类。
这也就证实这座古墓的主人的确是某个尼雅的王，但是究竟是谁，也只有等我们进入主墓室后，见到尸体才能断定。
这间祭祀室后面已经无路可走了，我们估计地宫的入口可能就在这间祭祀室的某个角落，于是一群人仔细找了起来。我们围着转了一圈，四周全部是石壁，根本没有什么可以进出的通道，还是郭家姐妹心细，她们沿着地上的碎骨仔细寻找。
在一堆碎骨之间，看到了两扇被封住的铜门，这铜门上面雕刻些古代的神，有典型的沙漠文化特征，不过这雕刻的神有些奇怪。
脑袋修长，又没有鼻子，双手也十分修长，身上穿的衣服是一体的，头上还顶着个大圆筒。
我让几个考古队的学生一起帮忙把这道铜门打开，没想到他们都胆小，说要是打开铜门后里面出现妖怪怎么办。我心中顿时千万只草泥马奔腾而过，我眨了眨眼睛，不敢确定这些人真的是来考古的。
我也算是长见识了，最后还是李教授出面，让几个学生过来帮忙，不过他们都是一脸的不情愿，这些人娇生惯养的，也怪不了他们。
我们拉开这被封住的铜门后，我丢了一根燃气棒进去，把下面照的通明，只见下面是个竖坑型的墓室，摆放着三具棺材。
这些棺材的装饰十分奇特，就是把一整棵大树在中间刨出一个刚好放下尸体的大坑，然后盖上棺板。
这种形式的埋葬方式估计是沙漠中独有的，就连李教授都瞧不出在什么地方见过，我们只有下到里面才能看出个大概来。我们沿着往下的石阶，陆续下到底层的墓室，一看周围全部是些精美的壁画，历经数千年还是保持的如此完整，实在是罕见之至。
李老师指着其中的一幅壁画激动的，说∶“这果然是尼雅人的陵墓，这上面画的东西就是尼雅独有的文化特征。”这些精美的壁画包罗万象，但是我更加想看看棺材里的尸体长啥样，李教授他们一直在观察壁画，这下也没有心思来开棺了。
我只好等待他们，陆伟用手指着一副壁画对我，说∶“老周，你瞧这上面画的是啥东西，好生奇怪。
”
我朝着他手指的地方看去，那是一副描述祭祀天神的场面，刻画的很逼真，但是那画面上的天神也太奇怪了。长着一副绿色的脸蛋，眼睛奇大，全身都是绿色的，坐在一个飞行器上，连后面的尾焰火都刻画出来。
安叔一脸不解的说∶“这画上的天神，不像是神仙，倒像是大脑袋细身子的外星人。”
安叔的话一下子让我们全部都愣住了，连李老师也是一样，他走到壁画的前面仔细锻模起来。
别的壁画上画的东西，是这个古墓的主人生前的一些事迹，就是这一副奇特的壁画上画的东西与众不同。我们通过壁画了解到，这古墓里埋葬的是尼雅人最后的一个王，他因为放弃了原来的故国，死在了这里。
这些壁画就是他生前的一些经历，其他的倒是没有什么奇特之处，就是这副祭祀天神的壁画，让人联想翩翩。
考古队中就有学生问∶“这上面画的是不是证实了古代人与外星智能生物的见面，属于第三类接触。”
“啥，外星人，你这学生想象力还挺丰富的，”杨子坐在那棺材板上，笑着说道。
李教授思考了一会，谨慎的说∶“是不是与外星生物接触，不能仅凭这幅壁画就可以证明的，早在几万年前，国外的一些岩画上就出现过类似的画面。”
其实关于这种外星接触事情，我看的书籍也算是比较多的，晋代《拾遗记》中就记载过有一个神秘的国家。
《拾遗记》卷四一记载道：“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。
舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘论波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时，了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如粟”的一粒，便能“辉映一堂”。
倘丢于小河溪之中，则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人？秦始皇认为：“此神人也”。那么，这天地间真有神人吗？古往今来，众多的学者对这一记载百思不得其解。
近年来，有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释：一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地，称为宛渠国，对地球进行科学考察。
这群外星人活动于占地表面积2/3的海洋中，用“形似螺”的“论波舟”作交通工具。这种交通工具水陆两用，日行万里。