第四百零四章古中国的没落
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扩张！刘宇的命令就是所有汉军向着北方无限扩张一直到达天之极限，没错的刘宇的根本就是直接占领整个亚洲，哪怕是北方极寒之地也要抓在手中。
总比去送给以后的那头北极熊好，这地方物产丰富，还是留给后世子孙吧，刘宇可不想像后世的满清一样留下巨大隐患。
他现在要做的，甚至在做的就是解决一切可谓威胁华夏的东西，无论是民族亦或是其他什么，刘宇都会一一的直接毁灭。
几千年华夏经历了太多的坎坷，太多的风雨，原本独步世界的几千年差距，也在这一次次的坎坷风雨之中彻底消失甚至直接没落。
悲哀，没错就是悲哀，对于华夏民族来说，时间却并不是什么好东西，对于某些东西来说时间代表进步，对于华夏来说，时间就是退步的最猛的猛药。
除了领土在扩张，整个华夏文明可以一直在倒退，一般的情况下都是停步不前，不得不说是整个华夏的悲哀，哀曲。
有人所华夏文明是在蛮族的冲击下开始没落的，这一点也是刘宇的观点，事实也是如此，刘宇也不反对这观点，五胡乱华，蒙元满清，可是华夏却是在春秋就停止了进步，这是不争的事实。
后面也只是再遇前人的辉煌而已，对于一个民族一个国家来说没有进步，那不就是后退吗，时间并不会因为你停步而停步。
战火的破坏和夷族的摧残的确中原衰落的重要原因。中原自古是兵家必争之地，得中原者得天下。盛唐之后，中原经历五代十国的割据与纷争。农业受到致命打击，梁、唐、晋、汉、周均建都洛阳。唐朝洛阳为东都，藩镇割据必争政治统治中心。中原经济带来发展契机，但与之并存的政权尚有辽、夏、金等，周边少数民族长期侵扰边境，中原各地作为拱卫京师的屏障，时刻面临着少数民族南下的担忧，干扰了正常农业生产。
而金朝(女真)人、蒙古人、满族人为了实现对全中国的统治，都把中原作为大肆兴兵征战的主战场，如元末战争‘兵兴以来，中原荒芜‘。河南大多变成无人之地，‘兵革连年，道路塞榛‘。有些地方甚至‘积骸成丘，居民鲜少‘。
在女真人、蒙古人和满族人统治中国的过程中，他们对中州农业文明进行了残酷的摧残。女真族建立的金朝实行猛安谋克制，朝廷搜刮华北民户良田分给女真贵族。
大定十七年(1177年)世宗说，‘女真人自乡土三四千里移来，若不拘刷良田给之，久必贫乏。其遣官察之‘，普通百姓失去良田，另授恶薄之田，女真人因不善经营土地。富田变贫。
中原人或举家南迁，或发生争斗，山东、河南军民经常为田地争斗。中原经济一直徘徊不前。很难大幅度提高农业水平，而在古代农业水平不提高。一个国家根本就难以再进一步。
所以可以说华夏没落算是在宋朝，可是要知道华夏除了社会其他的基本没有任何的发展。所谓的四大发明说是三个在宋朝，可是那真的是吗？
顶多可以说是成型于宋朝而已，指南针早在远古时期就有了，火药那是战国时期的产物，印刷术那是汉代就有了的，宋朝只是把他变成了活字印刷而已。
整个华夏可以说一直都在一个诡异的循环罢了，先不说其他的，单单是华夏的人口就能够看出一二，上古三代华夏人口四千万左右，秦汉巅峰时期五千万，隋唐时期四五千万，宋朝爆发了一把达到了一亿，可是如果单论汉族恐怕也超不过六千万，明朝加西藏也只有一亿，汉族也只是七八千万而已。
唯一不同的就是满清，人口直接达到了四个亿这一个恐怖的数字，当然也不代表满清这一个异族统治者拜托了这一个诡异的循环。
仅仅只是美洲的土豆红薯传进了华夏，而这些异族的统治者完全就把华夏把汉族当猪一样的养着，人口当然是一天比一天多，思维一天比一边奴化，这就是他们的目的。
在后世很多人都认为古中国在于最后的衰弱，导致了如今的悲剧。
毕竟中国作为四大文明古国之一，长期领先于世界（西方）。而中国的衰落，应当具体指中国封建社会的衰落，是王朝时代的衰弱。
中国的奴隶社会发展比较早，但其程度和时间顺序排名抵不过古巴比伦和埃及。甚至后代史学界对于中国是否有真正意义上的奴隶社会还存在分歧。
所以奴隶社会时代，中国是强大的文明之一，但不是最引人注目的，这从现代考古、旅游等对埃及的探访、对美索不达米亚文化的兴趣就可以看出来。中国真正引以为豪的，是历史上的封建帝王时代。
从始皇帝开始的秦朝，到宣统191年退位的这段历史里，中国的社会的确经历了一个由萌发到不断发展完善到鼎盛再到走向衰落的过程。
至于封建社会的衰落问题探源，许多学者觉得应当从唐朝中后期开始，唐朝是封建社会达到极盛时期的朝代，而自唐后。
宋元明清四代几乎有一系列特征，可以说明社会由盛及衰： 1、中央极权加强，帝王**权力强加。**是民主的天敌，**会随社会的发展而衰亡，中国独特的帝制使得在帝权衰亡之时会反而强化。（回光返照） 、自然经济发展的同时商品经济发展，为资本主义萌芽积聚力量。
明朝中后期的萌芽可以说明。经济的（生产力）发展必然导致生产关系变革。 、文化和思想不断被强化。程朱理学、八股取士、文字狱等都是封建社会中统治者妄图采取强化手段压制社会进步。
也许这有一定的道理，可是刘宇却不完全相信，他现在也不需要管华夏是否是退步还是进步，那不重要了不是吗。
时空已经改变，这是十四世纪而不是二十一世纪的后世不是吗，该发生的不该发生的都还没有发生不是吗，既然如此那还需要担心什么。
他刘宇需要做的那就是建立出一个君临天下的庞大帝国，一个辉煌永存的华夏，一个耸立世界之林超越古往今来的神话。
如今蒙古人已经解决了，最重要的第一步已经跨了出去了，也是重要的一步跨越了出去，那代表着已经有希望甚至可能性很大的完成。
毕竟如果没有刘宇的突然降临，汉国的突兀崛起，蒙古人如今还是世界的主宰，整个地球的支配者，刘宇击败了蒙古人也顺理成章的接受他们的势力。
不说多了，整个亚洲基本就会是刘宇的盘中餐，至于蒙古人的另外三大汗国那还是问题吗，如果不是距离过远，对于三大汗国几乎可以一战而下。
哪怕是距离一旦汉军的火车技术再稍微的成熟一点，那也不是什么问题，至于现在，刘宇要登上世界之主的宝座，这三位难道还敢有意见吗。
哪怕是没有开战，可是汉国可是以二十万灭掉了蒙元百万，五十万灭掉满清，他们只有十来万的三个大汗国又算什么。
汉国的势力他们不知道，可是满清蒙元的势力确是一清二楚，忽必烈那是可以一言决他们生死的存在，皇太极的势力他们也是清楚，乃颜可不是第一次出现他们面前了。
扩张！刘宇的命令就是所有汉军向着北方无限扩张一直到达天之极限，没错的刘宇的根本就是直接占领整个亚洲，哪怕是北方极寒之地也要抓在手中。
总比去送给以后的那头北极熊好，这地方物产丰富，还是留给后世子孙吧，刘宇可不想像后世的满清一样留下巨大隐患。
他现在要做的，甚至在做的就是解决一切可谓威胁华夏的东西，无论是民族亦或是其他什么，刘宇都会一一的直接毁灭。
几千年华夏经历了太多的坎坷，太多的风雨，原本独步世界的几千年差距，也在这一次次的坎坷风雨之中彻底消失甚至直接没落。
悲哀，没错就是悲哀，对于华夏民族来说，时间却并不是什么好东西，对于某些东西来说时间代表进步，对于华夏来说，时间就是退步的最猛的猛药。
除了领土在扩张，整个华夏文明可以一直在倒退，一般的情况下都是停步不前，不得不说是整个华夏的悲哀，哀曲。
有人所华夏文明是在蛮族的冲击下开始没落的，这一点也是刘宇的观点，事实也是如此，刘宇也不反对这观点，五胡乱华，蒙元满清，可是华夏却是在春秋就停止了进步，这是不争的事实。
后面也只是再遇前人的辉煌而已，对于一个民族一个国家来说没有进步，那不就是后退吗，时间并不会因为你停步而停步。
战火的破坏和夷族的摧残的确中原衰落的重要原因。中原自古是兵家必争之地，得中原者得天下。盛唐之后，中原经历五代十国的割据与纷争。农业受到致命打击，梁、唐、晋、汉、周均建都洛阳。唐朝洛阳为东都，藩镇割据必争政治统治中心。中原经济带来发展契机，但与之并存的政权尚有辽、夏、金等，周边少数民族长期侵扰边境，中原各地作为拱卫京师的屏障，时刻面临着少数民族南下的担忧，干扰了正常农业生产。
而金朝(女真)人、蒙古人、满族人为了实现对全中国的统治，都把中原作为大肆兴兵征战的主战场，如元末战争‘兵兴以来，中原荒芜‘。河南大多变成无人之地，‘兵革连年，道路塞榛‘。有些地方甚至‘积骸成丘，居民鲜少‘。
在女真人、蒙古人和满族人统治中国的过程中，他们对中州农业文明进行了残酷的摧残。女真族建立的金朝实行猛安谋克制，朝廷搜刮华北民户良田分给女真贵族。
大定十七年(1177年)世宗说，‘女真人自乡土三四千里移来，若不拘刷良田给之，久必贫乏。其遣官察之‘，普通百姓失去良田，另授恶薄之田，女真人因不善经营土地。富田变贫。
中原人或举家南迁，或发生争斗，山东、河南军民经常为田地争斗。中原经济一直徘徊不前。很难大幅度提高农业水平，而在古代农业水平不提高。一个国家根本就难以再进一步。
所以可以说华夏没落算是在宋朝，可是要知道华夏除了社会其他的基本没有任何的发展。所谓的四大发明说是三个在宋朝，可是那真的是吗？
顶多可以说是成型于宋朝而已，指南针早在远古时期就有了，火药那是战国时期的产物，印刷术那是汉代就有了的，宋朝只是把他变成了活字印刷而已。
整个华夏可以说一直都在一个诡异的循环罢了，先不说其他的，单单是华夏的人口就能够看出一二，上古三代华夏人口四千万左右，秦汉巅峰时期五千万，隋唐时期四五千万，宋朝爆发了一把达到了一亿，可是如果单论汉族恐怕也超不过六千万，明朝加西藏也只有一亿，汉族也只是七八千万而已。
唯一不同的就是满清，人口直接达到了四个亿这一个恐怖的数字，当然也不代表满清这一个异族统治者拜托了这一个诡异的循环。
仅仅只是美洲的土豆红薯传进了华夏，而这些异族的统治者完全就把华夏把汉族当猪一样的养着，人口当然是一天比一天多，思维一天比一边奴化，这就是他们的目的。
在后世很多人都认为古中国在于最后的衰弱，导致了如今的悲剧。
毕竟中国作为四大文明古国之一，长期领先于世界（西方）。而中国的衰落，应当具体指中国封建社会的衰落，是王朝时代的衰弱。
中国的奴隶社会发展比较早，但其程度和时间顺序排名抵不过古巴比伦和埃及。甚至后代史学界对于中国是否有真正意义上的奴隶社会还存在分歧。
所以奴隶社会时代，中国是强大的文明之一，但不是最引人注目的，这从现代考古、旅游等对埃及的探访、对美索不达米亚文化的兴趣就可以看出来。中国真正引以为豪的，是历史上的封建帝王时代。
从始皇帝开始的秦朝，到宣统191年退位的这段历史里，中国的社会的确经历了一个由萌发到不断发展完善到鼎盛再到走向衰落的过程。
至于封建社会的衰落问题探源，许多学者觉得应当从唐朝中后期开始，唐朝是封建社会达到极盛时期的朝代，而自唐后。
宋元明清四代几乎有一系列特征，可以说明社会由盛及衰： 1、中央极权加强，帝王**权力强加。**是民主的天敌，**会随社会的发展而衰亡，中国独特的帝制使得在帝权衰亡之时会反而强化。（回光返照） 、自然经济发展的同时商品经济发展，为资本主义萌芽积聚力量。
明朝中后期的萌芽可以说明。经济的（生产力）发展必然导致生产关系变革。 、文化和思想不断被强化。程朱理学、八股取士、文字狱等都是封建社会中统治者妄图采取强化手段压制社会进步。
也许这有一定的道理，可是刘宇却不完全相信，他现在也不需要管华夏是否是退步还是进步，那不重要了不是吗。
时空已经改变，这是十四世纪而不是二十一世纪的后世不是吗，该发生的不该发生的都还没有发生不是吗，既然如此那还需要担心什么。
他刘宇需要做的那就是建立出一个君临天下的庞大帝国，一个辉煌永存的华夏，一个耸立世界之林超越古往今来的神话。
如今蒙古人已经解决了，最重要的第一步已经跨了出去了，也是重要的一步跨越了出去，那代表着已经有希望甚至可能性很大的完成。
毕竟如果没有刘宇的突然降临，汉国的突兀崛起，蒙古人如今还是世界的主宰，整个地球的支配者，刘宇击败了蒙古人也顺理成章的接受他们的势力。
不说多了，整个亚洲基本就会是刘宇的盘中餐，至于蒙古人的另外三大汗国那还是问题吗，如果不是距离过远，对于三大汗国几乎可以一战而下。
哪怕是距离一旦汉军的火车技术再稍微的成熟一点，那也不是什么问题，至于现在，刘宇要登上世界之主的宝座，这三位难道还敢有意见吗。
哪怕是没有开战，可是汉国可是以二十万灭掉了蒙元百万，五十万灭掉满清，他们只有十来万的三个大汗国又算什么。
汉国的势力他们不知道，可是满清蒙元的势力确是一清二楚，忽必烈那是可以一言决他们生死的存在，皇太极的势力他们也是清楚，乃颜可不是第一次出现他们面前了。