第124章 子凭母贵的朱标
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洪武七年（1374年），孙贵妃去世，朱元璋令太子服齐衰杖期，太子以其不合礼法而拒绝执行。
朱元璋龙颜大怒，甚至抽出宝剑对准朱标，朱标逃走。
翰林正字桂彦良劝朱标说：“礼可以放一放，君父之命是不能违背的，不然就会产生嫌隙。”
于是朱标才肯服丧并向朱元璋道歉。
朱元璋暴的暴脾气人尽皆知，即便是对于朱标，他也从不心慈手软。
但是古往今来被父皇拿着宝剑追，而且到最后随便认个错就能平息矛盾的太子也就只有朱标这么一个了！
据史书记载：
《明太宗实录》：懿文太子以柔弱牵制文义，不称太祖意。
《奉天靖难记》：懿文太子所为多失道，忤太祖意，太祖尝督过之，退辄有怨言，常于宫中行呪诅。
《明史》：太子为人友爱。秦、周诸王数有过，辄调护之，得返国。有告晋王异谋者，太子为涕泣请，帝乃感悟。帝初抚兄子文正、姊子李文忠及沐英等为子，高后视如己出。帝或以事督过之，太子辄告高后为慰解，其仁慈天性然也。
谥册：皇太子标居位二十有五年，分理庶政，神赞弘多。
虽然这些史料之中对朱标的评价出入很大，但至少有一点可以推测的出来。
那就是不管朱标是否和朱元璋的关系融洽，至少朱标是敢顶撞朱元璋的！
仅从这一点来说，华夏数千年历史之中就根本找不出第二个有这么大胆子的太子！
而且不管朱标和朱元璋是否真的有矛盾，史料之中都从未提及朱元璋有废太子的意思！
要知道历朝历代之中，皇帝都是至高无上的主宰，没有任何人敢忤逆，哪怕是太子也不行！
只要太子们稍微不能让皇帝满意，就很可能会被废掉！
可明朝的朱标却从来没有担心自己被废掉过。
即便是在马皇后死后，太子朱标也依然敢和朱元璋叫板，这一点就足以说明太子朱标也是有个性和能力的！
都说太子朱标仁慈，但是明处四大案之中，有三大案都是朱标一手操办！
如果太子朱标真的是一个优柔寡断、妇人之仁的无能之辈，又怎么可能办成这么大的事情？
所以说，后世很多人都一致认为太子朱标是明朝乃至整个华夏最稳的太子！
从朱元璋的角度来说，他从来没有想过更换太子。
从朱标身边的这些兄弟们的角度来说，大家也从来没有想过取而代之的问题！
这种情况在历朝历代都是非常少见的！因为皇帝之位对皇子们的吸引力不是一般的大！像清朝康熙的九子夺嫡就属于非常普遍的现象！
当然，还有人认为，太子朱标之所以有如此大的依仗，主要功劳在于马皇后！
马皇后对于朱元璋来说，是他一生挚爱，所以很多人觉得朱标子凭母贵，所以才在太子之位上坐的这么稳！
孝慈高皇后马氏（1332年－1382年），女，汉族，南直隶凤阳府宿州人，滁阳王郭子兴的养女，明太祖朱元璋的结发妻子。
马氏的祖上曾是归德府宿州富豪，父亲马公家住新丰里，由于乐善好施，所以家业日渐贫困。
母亲郑媪，在1332年生下马氏不久就去世了，马公没有儿子，视马氏为掌上明珠。马氏自幼聪明，能诗会画，尤善史书，性格也颇倔强。
马氏的父亲马公因为杀人避仇，逃亡他乡，临行时将爱女托付给生死之交郭子兴。
郑媪早卒，其后马公也客死外地，郭子兴越发可怜此女孤苦，收为养女。
郭子兴教她文化知识，夫人张氏则手把手教她针织刺绣。
十几岁的马氏聪明无比，凡事一经指导，马上知晓。
年近二十的马氏，模样端庄，神情秀越，还有一种温婉的态度，无论何等急事，她总举止从容，并没有疾言厉色，所以郭子兴夫妇很是钟爱马氏，一直想给她找一个好夫婿，使她终身有托，不辜负马公遗言。
1368年（洪武元年）正月，朱元璋登基于应天府（今南京），国号大明，建元洪武，册立马氏为皇后。
马皇后有五子，其中朱橚最为年幼，性格放荡不羁，长大后被封到开封做周定王。
马皇后对他极不放心，周定王临行时，便派江贵妃随往监督，还把自己身上的旧布衣脱下来交给江贵妃，并赐木杖一根嘱咐：“周定王有过错，可以披衣杖责。如敢违抗，驰报朝廷。”
从此一见着慈母的旧布衣，周王便生出敬畏之情，不敢胡作非为。
以严为爱是马皇后对待子女的原则。
对宁国公主、安庆公主，马皇后也要求她们勤劳俭朴，不能无功受禄。
而对待朱元璋的义子沐英、李文忠等，她慈爱有加，细心照顾视为己出。
诸王的师傅李希颜因一小王顽皮不听话，常用体罚惩治。
一天，李希颜用笔管戳了一下一个小王的额角，小王便哭着到朱元璋处诉苦。
元璋大怒，正要发作，马皇后急忙从旁劝解说：“乌有以圣人之道训吾子，顾怒之耶！”
朱元璋觉得有理，不但没有惩办希颜，反而提升他做左春坊右赞善。
马皇后虽贵为皇后，每天仍亲自操办朱元璋的膳食，连皇子皇孙的饭食穿戴，她也亲自过问，无微不至。
宫人或被幸得孕，马皇后倍加体恤，嫔妃或忤上意，马皇后则设法从中调停。
马皇后在内宫的治理工作上“讲求古训”，并注意借鉴前朝的经验。
她觉得宋朝有许多贤惠的皇后，便命女史摘录她们的家法，经常翻阅查看。
有人说，宋朝的皇后太过仁厚了吧？马皇后反问道：“过于仁厚，难道不比刻薄更好吗？”
有一天，皇后问女史：“黄老之学是什么，汉朝的窦太后却非常地喜欢？”
女史说：“黄老之学把清静无为作为根本。像弃绝仁义，让老百姓注重孝顺友爱，这就是它的教义。”
马皇后说：“孝顺友爱就是仁义，难道有让人弃绝仁义却去讲究孝顺友爱的吗？”
马皇后对于宫女也非常爱护，朱元璋曾经非常生气地责备宫人，马皇后也假装生气，让人送到宫正司定罪。
朱元璋询问为什么？
马皇后说：“作帝王的不因喜怒而随意的赏罚。当您生气的时候，恐怕有所偏重。交付到宫正司，就能判定的比较合理了。也就是说陛下您定人罪也应该交付到有关的部门罢了。”
洪武七年（1374年），孙贵妃去世，朱元璋令太子服齐衰杖期，太子以其不合礼法而拒绝执行。
朱元璋龙颜大怒，甚至抽出宝剑对准朱标，朱标逃走。
翰林正字桂彦良劝朱标说：“礼可以放一放，君父之命是不能违背的，不然就会产生嫌隙。”
于是朱标才肯服丧并向朱元璋道歉。
朱元璋暴的暴脾气人尽皆知，即便是对于朱标，他也从不心慈手软。
但是古往今来被父皇拿着宝剑追，而且到最后随便认个错就能平息矛盾的太子也就只有朱标这么一个了！
据史书记载：
《明太宗实录》：懿文太子以柔弱牵制文义，不称太祖意。
《奉天靖难记》：懿文太子所为多失道，忤太祖意，太祖尝督过之，退辄有怨言，常于宫中行呪诅。
《明史》：太子为人友爱。秦、周诸王数有过，辄调护之，得返国。有告晋王异谋者，太子为涕泣请，帝乃感悟。帝初抚兄子文正、姊子李文忠及沐英等为子，高后视如己出。帝或以事督过之，太子辄告高后为慰解，其仁慈天性然也。
谥册：皇太子标居位二十有五年，分理庶政，神赞弘多。
虽然这些史料之中对朱标的评价出入很大，但至少有一点可以推测的出来。
那就是不管朱标是否和朱元璋的关系融洽，至少朱标是敢顶撞朱元璋的！
仅从这一点来说，华夏数千年历史之中就根本找不出第二个有这么大胆子的太子！
而且不管朱标和朱元璋是否真的有矛盾，史料之中都从未提及朱元璋有废太子的意思！
要知道历朝历代之中，皇帝都是至高无上的主宰，没有任何人敢忤逆，哪怕是太子也不行！
只要太子们稍微不能让皇帝满意，就很可能会被废掉！
可明朝的朱标却从来没有担心自己被废掉过。
即便是在马皇后死后，太子朱标也依然敢和朱元璋叫板，这一点就足以说明太子朱标也是有个性和能力的！
都说太子朱标仁慈，但是明处四大案之中，有三大案都是朱标一手操办！
如果太子朱标真的是一个优柔寡断、妇人之仁的无能之辈，又怎么可能办成这么大的事情？
所以说，后世很多人都一致认为太子朱标是明朝乃至整个华夏最稳的太子！
从朱元璋的角度来说，他从来没有想过更换太子。
从朱标身边的这些兄弟们的角度来说，大家也从来没有想过取而代之的问题！
这种情况在历朝历代都是非常少见的！因为皇帝之位对皇子们的吸引力不是一般的大！像清朝康熙的九子夺嫡就属于非常普遍的现象！
当然，还有人认为，太子朱标之所以有如此大的依仗，主要功劳在于马皇后！
马皇后对于朱元璋来说，是他一生挚爱，所以很多人觉得朱标子凭母贵，所以才在太子之位上坐的这么稳！
孝慈高皇后马氏（1332年－1382年），女，汉族，南直隶凤阳府宿州人，滁阳王郭子兴的养女，明太祖朱元璋的结发妻子。
马氏的祖上曾是归德府宿州富豪，父亲马公家住新丰里，由于乐善好施，所以家业日渐贫困。
母亲郑媪，在1332年生下马氏不久就去世了，马公没有儿子，视马氏为掌上明珠。马氏自幼聪明，能诗会画，尤善史书，性格也颇倔强。
马氏的父亲马公因为杀人避仇，逃亡他乡，临行时将爱女托付给生死之交郭子兴。
郑媪早卒，其后马公也客死外地，郭子兴越发可怜此女孤苦，收为养女。
郭子兴教她文化知识，夫人张氏则手把手教她针织刺绣。
十几岁的马氏聪明无比，凡事一经指导，马上知晓。
年近二十的马氏，模样端庄，神情秀越，还有一种温婉的态度，无论何等急事，她总举止从容，并没有疾言厉色，所以郭子兴夫妇很是钟爱马氏，一直想给她找一个好夫婿，使她终身有托，不辜负马公遗言。
1368年（洪武元年）正月，朱元璋登基于应天府（今南京），国号大明，建元洪武，册立马氏为皇后。
马皇后有五子，其中朱橚最为年幼，性格放荡不羁，长大后被封到开封做周定王。
马皇后对他极不放心，周定王临行时，便派江贵妃随往监督，还把自己身上的旧布衣脱下来交给江贵妃，并赐木杖一根嘱咐：“周定王有过错，可以披衣杖责。如敢违抗，驰报朝廷。”
从此一见着慈母的旧布衣，周王便生出敬畏之情，不敢胡作非为。
以严为爱是马皇后对待子女的原则。
对宁国公主、安庆公主，马皇后也要求她们勤劳俭朴，不能无功受禄。
而对待朱元璋的义子沐英、李文忠等，她慈爱有加，细心照顾视为己出。
诸王的师傅李希颜因一小王顽皮不听话，常用体罚惩治。
一天，李希颜用笔管戳了一下一个小王的额角，小王便哭着到朱元璋处诉苦。
元璋大怒，正要发作，马皇后急忙从旁劝解说：“乌有以圣人之道训吾子，顾怒之耶！”
朱元璋觉得有理，不但没有惩办希颜，反而提升他做左春坊右赞善。
马皇后虽贵为皇后，每天仍亲自操办朱元璋的膳食，连皇子皇孙的饭食穿戴，她也亲自过问，无微不至。
宫人或被幸得孕，马皇后倍加体恤，嫔妃或忤上意，马皇后则设法从中调停。
马皇后在内宫的治理工作上“讲求古训”，并注意借鉴前朝的经验。
她觉得宋朝有许多贤惠的皇后，便命女史摘录她们的家法，经常翻阅查看。
有人说，宋朝的皇后太过仁厚了吧？马皇后反问道：“过于仁厚，难道不比刻薄更好吗？”
有一天，皇后问女史：“黄老之学是什么，汉朝的窦太后却非常地喜欢？”
女史说：“黄老之学把清静无为作为根本。像弃绝仁义，让老百姓注重孝顺友爱，这就是它的教义。”
马皇后说：“孝顺友爱就是仁义，难道有让人弃绝仁义却去讲究孝顺友爱的吗？”
马皇后对于宫女也非常爱护，朱元璋曾经非常生气地责备宫人，马皇后也假装生气，让人送到宫正司定罪。
朱元璋询问为什么？
马皇后说：“作帝王的不因喜怒而随意的赏罚。当您生气的时候，恐怕有所偏重。交付到宫正司，就能判定的比较合理了。也就是说陛下您定人罪也应该交付到有关的部门罢了。”