第01章
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一首内地几年前流行的歌，随着翻版光碟泛滥，飘到回归后的香港我驻足细听，心潮起伏，多少往事涌上心头，那多年的心结，似乎缠得更紧！
挖出深铭脑壳内壁的那六、七十年代流放山区的三个春天的回忆吧！我想一吐埋藏在心底连妻孥俱不知道的陈年隐情暗衷了善良的读者，或者不必再往下看了，后面除了恬不知耻的还是永远补偿不了的二、三十载光阴飘逝，往事历历恍惚眼前在那“焚书坑懦”的年代，国内知识份子被统称为“臭老九”要上山下乡，接受“再教育”其中凄惨的事，唉我想重提的，仅是极少数纯属意外的我在偏远山村苦中作乐的艳事。
还有埋在我心深处的郁结，虽然不提也罢，但人的思想，总不由自己控制！
第一部分
我家住在城市，又没有什么特殊的政治背景，所有企业的招工告示都大字标题注明“不收三届生”在走投无路之下，唯有不顾家姐的一再劝阻“自愿报名”到山区去安家落户。
所到之处自然是苦不堪言，不过，我也算不幸中之大幸，竟然因祸得福！
在社会主义大家庭里，许多“优越”我辈是无福消受的，这个福，只有是人类本能的原始之福，也就是艳福。
一个月落星稀的凌晨，十几辆临时抽调来的“解放牌”货车，载着一群心情茫然的年青人，渐渐远离了那欢送的人群、欢送的锣鼓挤在货车里的人个个心情沉重，没有人喧闹、没有人嬉笑甚至没有人交谈，只是随着车的不停颠簸不停的摇摆不知什么时侯，有个我不认识的人哼起一首忧伤的歌：
离别了故乡，不知多少年哟！那悄悄的远方。
望了又望，眼前只是一片，寂寞和渺茫！
什么时候，才能见到妈妈的慈颜！
静静的夜啊！冷冷的风，明月向西方这首歌是我是那么的熟悉！动乱初我忍痛将家中藏书付之一炬，但这首歌却因它那难以言表的意境深刻脑海，后来又在母校偷偷传播开来，想不到已经传到校外，更想不到有人现在把它唱出来！
有几个人跟着唱起来！但此刻正是身处其境，我已经无心再去哼这首熟悉的歌，叹那幽幽的歌词，正是我们这群不幸可怜虫的写照！
我尽量听而不闻，眼光一直望着来路，汽车扬起的烟尘弥漫在空中，忧伤的旋律在耳边回荡，不知身在何方？不知去路，也未卜前途！
几个钟头后，车子驶进山区，引擎粗喘着，在弯弯曲曲的盘山公路爬呀爬，沿途秀丽的风景，竟使好奇的我暂时冲淡了离乡背井、前路茫茫的愁绪。
开始有人下车了，还没轮到我，还要更远更远合一合眼皮，不知什么时候竟失去知觉。
当有人叫醒我下车时，车上只剩下三男两女。
有个大叔在路边等，他告诉我们，他在县城接到政府的公函，昨天下午就出门，已经先来这里过了一夜。
我望望四野，周围渺无人烟，车子调头开走了，见到路边有个山洞，那位大叔大概就在这山洞过夜等我们吧！
我们跟着大叔沿着蛇一样山路走去，走了好久，沿路都不见村庄。
因为有雾气，走到山腰时，只见山下一片云海，周围的山头就像一个个小岛，那情景就像神话中的蓬来仙境，满腹惆怅的我也不禁被这大自然的美景陶醉。
同来的向东和红梅，学军与英姿，他们的样子像是两对新婚小夫妻，看着他们成双成对，亲亲热热，我不禁倍感形影只孤。
他们不是和我同出一个母校，我也不知道这四人的原名。
我之所以这样说，是因为一听他们的名字，就知道是文革时改换的。
我也有个带“封建色彩”的名字，这里不说了，因为我不肯改，还曾经还被人批判过，这次去报名上山，还被那干部好奇地瞪了一眼。
之后，也没有再听他们提起自己的原名，只知道这两对恋人因为家庭出身不同，不是“门当户对”登记结婚，才双双走上这条不归路。
穿过山谷，我们又走入五里雾中，但已经到达一个有茶山有水田的盆地。
我见到一个山川小村，柳暗花明，泥土做的墙却可以筑成三层高的小楼。
村民们好奇地望着我们。
而我这个血气方刚的小伙子，注意的自然是人群中的大姑娘，只见这山里的女人倒很秀气，她们多穿着地方色彩的粗布衣服，但露出衣服外面的肌肤，却出乎我意料之外的白嫩，心想：难道这里的女人都不用干活？
我们被安排在村后的寺庙里住下，庙里没有菩萨，也没有和尚，后来知道，县城里来过一队红卫兵，他们砸烂了佛像，被押走的老和尚，从此也一去不回！
庙里有些粮食，庙旁有一条清澈的溪流，带我们来的大叔匆匆把我们介绍给这里的干部，就赶在天黑之前返回县城去了。
这干部没有讲官话，他的方言和我们大同小异，他不象外面的干部有一股官气，态度和蔼可亲，尤其是对同来的两位女知青特别亲切。
他对她们说道：“我们这里还没有学校，两位女同志就负责教小孩子读书吧！”
又回头对我们男的说：“你们都是读书人，政府要你们来我们这种连书信都不通的小山村，实在太委屈，不过你们放心，耕田下地另有专人，我们这里没什么重活干的，只是我们这里的风俗习惯比较特别”
说到这里，他望了望两位女知青，又说：“我不好意思说明白，你们慢慢就会清楚了，不过这里的人很善良，绝对不会伤害人的，这里从来没有罪案发生的！”
这座古庙虽然残旧，却也是山村中较好的房子了，大殿前有四间厢房分两旁向着一个天井。
县里来的公文本来是划分成男女知青宿舍两边住的，英姿和红梅低声商量两句，便双双向那干部央求让她们两对恋人各住一间房。
干部并没坚持公文的规定，竟然答应她们的要求，只吩咐如果万一县城有人来，才临时改变，应付一下。
于是，我住在西厢，隔壁是厨房，两对恋人住在对面。
见到这个干部和外面干部的嘴脸根本不同，我多少有点儿欣慰，但听说这里连邮政也没有，想到我坐了那么久的车，还走了那么长时间的路，翻山越岭才来到这里，如今仿佛与世隔绝了，心里不禁浮起一阵酸楚。
但转念一想，从此可以不问政治，不必再见到那些灭绝人伦的批斗，又觉得能在这离尘隔世的桃花源里安家落户，可能也是不幸中之大幸吧！
况且，刚才骤眼看来，这里的女孩子干部所提到的山村风俗，我们立即领略到了：
人有三急，当红梅如厕回来，她粉脸通红，轻轻拈了拈丈夫的衣袖，俩人随即走进他们的房间不知窃窃私语些什么。
后来，我从向东的口里知道，原来这里男女同厕，红梅去蹲茅坑时，有一个年青小伙子也在她旁边脱下裤子小便，红梅羞得恨不得钻进茅坑里去那小伙子小便完了，见到红梅手腕上带着一个“上海牌”一边把那沉甸甸的东西甩去前头上残余尿滴，一边礼貌地问道：“请问女同志，现在几点钟了？”
这事之后，两个女人在庙里私设了一个厕所，连她们的老公也不准外出大小便！
嘿嘿！那时我不禁暗自庆幸没有带着个女人来安家落户！
照这样说，今后自由身的我岂不是可以不过“知青宿舍”发生的“换妻”事件，却也正是由于那个“私厕”而惹出的，这是以后的事，暂且不提了。
山村的怪风俗并不只男女同厕这么简单，有一次，我和当地一个叫树根的小青年在茶山测量土地，现场还有几个小伙子在修整斜坡。
那树根突然叫了声：“新娘子从娘家回来了！”
说着，扔下手上的标竿，就和其他小伙子扑下山坡。
其他小伙子也边跑边嚷道：“呼！摸新娘子啦！”
原来，远远的，有个全身穿着粉红色衣服，打扮得很俊俏的小姑娘，正沿着弯弯曲曲的山路走过来。
一首内地几年前流行的歌，随着翻版光碟泛滥，飘到回归后的香港我驻足细听，心潮起伏，多少往事涌上心头，那多年的心结，似乎缠得更紧！
挖出深铭脑壳内壁的那六、七十年代流放山区的三个春天的回忆吧！我想一吐埋藏在心底连妻孥俱不知道的陈年隐情暗衷了善良的读者，或者不必再往下看了，后面除了恬不知耻的还是永远补偿不了的二、三十载光阴飘逝，往事历历恍惚眼前在那“焚书坑懦”的年代，国内知识份子被统称为“臭老九”要上山下乡，接受“再教育”其中凄惨的事，唉我想重提的，仅是极少数纯属意外的我在偏远山村苦中作乐的艳事。
还有埋在我心深处的郁结，虽然不提也罢，但人的思想，总不由自己控制！
第一部分
我家住在城市，又没有什么特殊的政治背景，所有企业的招工告示都大字标题注明“不收三届生”在走投无路之下，唯有不顾家姐的一再劝阻“自愿报名”到山区去安家落户。
所到之处自然是苦不堪言，不过，我也算不幸中之大幸，竟然因祸得福！
在社会主义大家庭里，许多“优越”我辈是无福消受的，这个福，只有是人类本能的原始之福，也就是艳福。
一个月落星稀的凌晨，十几辆临时抽调来的“解放牌”货车，载着一群心情茫然的年青人，渐渐远离了那欢送的人群、欢送的锣鼓挤在货车里的人个个心情沉重，没有人喧闹、没有人嬉笑甚至没有人交谈，只是随着车的不停颠簸不停的摇摆不知什么时侯，有个我不认识的人哼起一首忧伤的歌：
离别了故乡，不知多少年哟！那悄悄的远方。
望了又望，眼前只是一片，寂寞和渺茫！
什么时候，才能见到妈妈的慈颜！
静静的夜啊！冷冷的风，明月向西方这首歌是我是那么的熟悉！动乱初我忍痛将家中藏书付之一炬，但这首歌却因它那难以言表的意境深刻脑海，后来又在母校偷偷传播开来，想不到已经传到校外，更想不到有人现在把它唱出来！
有几个人跟着唱起来！但此刻正是身处其境，我已经无心再去哼这首熟悉的歌，叹那幽幽的歌词，正是我们这群不幸可怜虫的写照！
我尽量听而不闻，眼光一直望着来路，汽车扬起的烟尘弥漫在空中，忧伤的旋律在耳边回荡，不知身在何方？不知去路，也未卜前途！
几个钟头后，车子驶进山区，引擎粗喘着，在弯弯曲曲的盘山公路爬呀爬，沿途秀丽的风景，竟使好奇的我暂时冲淡了离乡背井、前路茫茫的愁绪。
开始有人下车了，还没轮到我，还要更远更远合一合眼皮，不知什么时候竟失去知觉。
当有人叫醒我下车时，车上只剩下三男两女。
有个大叔在路边等，他告诉我们，他在县城接到政府的公函，昨天下午就出门，已经先来这里过了一夜。
我望望四野，周围渺无人烟，车子调头开走了，见到路边有个山洞，那位大叔大概就在这山洞过夜等我们吧！
我们跟着大叔沿着蛇一样山路走去，走了好久，沿路都不见村庄。
因为有雾气，走到山腰时，只见山下一片云海，周围的山头就像一个个小岛，那情景就像神话中的蓬来仙境，满腹惆怅的我也不禁被这大自然的美景陶醉。
同来的向东和红梅，学军与英姿，他们的样子像是两对新婚小夫妻，看着他们成双成对，亲亲热热，我不禁倍感形影只孤。
他们不是和我同出一个母校，我也不知道这四人的原名。
我之所以这样说，是因为一听他们的名字，就知道是文革时改换的。
我也有个带“封建色彩”的名字，这里不说了，因为我不肯改，还曾经还被人批判过，这次去报名上山，还被那干部好奇地瞪了一眼。
之后，也没有再听他们提起自己的原名，只知道这两对恋人因为家庭出身不同，不是“门当户对”登记结婚，才双双走上这条不归路。
穿过山谷，我们又走入五里雾中，但已经到达一个有茶山有水田的盆地。
我见到一个山川小村，柳暗花明，泥土做的墙却可以筑成三层高的小楼。
村民们好奇地望着我们。
而我这个血气方刚的小伙子，注意的自然是人群中的大姑娘，只见这山里的女人倒很秀气，她们多穿着地方色彩的粗布衣服，但露出衣服外面的肌肤，却出乎我意料之外的白嫩，心想：难道这里的女人都不用干活？
我们被安排在村后的寺庙里住下，庙里没有菩萨，也没有和尚，后来知道，县城里来过一队红卫兵，他们砸烂了佛像，被押走的老和尚，从此也一去不回！
庙里有些粮食，庙旁有一条清澈的溪流，带我们来的大叔匆匆把我们介绍给这里的干部，就赶在天黑之前返回县城去了。
这干部没有讲官话，他的方言和我们大同小异，他不象外面的干部有一股官气，态度和蔼可亲，尤其是对同来的两位女知青特别亲切。
他对她们说道：“我们这里还没有学校，两位女同志就负责教小孩子读书吧！”
又回头对我们男的说：“你们都是读书人，政府要你们来我们这种连书信都不通的小山村，实在太委屈，不过你们放心，耕田下地另有专人，我们这里没什么重活干的，只是我们这里的风俗习惯比较特别”
说到这里，他望了望两位女知青，又说：“我不好意思说明白，你们慢慢就会清楚了，不过这里的人很善良，绝对不会伤害人的，这里从来没有罪案发生的！”
这座古庙虽然残旧，却也是山村中较好的房子了，大殿前有四间厢房分两旁向着一个天井。
县里来的公文本来是划分成男女知青宿舍两边住的，英姿和红梅低声商量两句，便双双向那干部央求让她们两对恋人各住一间房。
干部并没坚持公文的规定，竟然答应她们的要求，只吩咐如果万一县城有人来，才临时改变，应付一下。
于是，我住在西厢，隔壁是厨房，两对恋人住在对面。
见到这个干部和外面干部的嘴脸根本不同，我多少有点儿欣慰，但听说这里连邮政也没有，想到我坐了那么久的车，还走了那么长时间的路，翻山越岭才来到这里，如今仿佛与世隔绝了，心里不禁浮起一阵酸楚。
但转念一想，从此可以不问政治，不必再见到那些灭绝人伦的批斗，又觉得能在这离尘隔世的桃花源里安家落户，可能也是不幸中之大幸吧！
况且，刚才骤眼看来，这里的女孩子干部所提到的山村风俗，我们立即领略到了：
人有三急，当红梅如厕回来，她粉脸通红，轻轻拈了拈丈夫的衣袖，俩人随即走进他们的房间不知窃窃私语些什么。
后来，我从向东的口里知道，原来这里男女同厕，红梅去蹲茅坑时，有一个年青小伙子也在她旁边脱下裤子小便，红梅羞得恨不得钻进茅坑里去那小伙子小便完了，见到红梅手腕上带着一个“上海牌”一边把那沉甸甸的东西甩去前头上残余尿滴，一边礼貌地问道：“请问女同志，现在几点钟了？”
这事之后，两个女人在庙里私设了一个厕所，连她们的老公也不准外出大小便！
嘿嘿！那时我不禁暗自庆幸没有带着个女人来安家落户！
照这样说，今后自由身的我岂不是可以不过“知青宿舍”发生的“换妻”事件，却也正是由于那个“私厕”而惹出的，这是以后的事，暂且不提了。
山村的怪风俗并不只男女同厕这么简单，有一次，我和当地一个叫树根的小青年在茶山测量土地，现场还有几个小伙子在修整斜坡。
那树根突然叫了声：“新娘子从娘家回来了！”
说着，扔下手上的标竿，就和其他小伙子扑下山坡。
其他小伙子也边跑边嚷道：“呼！摸新娘子啦！”
原来，远远的，有个全身穿着粉红色衣服，打扮得很俊俏的小姑娘，正沿着弯弯曲曲的山路走过来。