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第四章 腾渊 (二 上)

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    第四章腾渊(二上)

    “朝中的事情,属下不太清楚!既然东翁为难,这招安之举不必再提!”接连两个建议均被雇主拒绝,魏征心里已经失望到了极点。经过最近一段时间观察,他发觉新崛起的土匪头目程名振是个非常难得的将才。能用一千稍加训练的乡勇挡住张金称数万流寇的人,其本领根本不是平素跟元宝藏文四骈六唱和的那些所谓“才子”可比。如果能将这样的将才拉回正道,既削弱了流寇的实力,又可替朝廷寻得一员智将,实在是一举两得。即便不替大隋朝廷考虑,把程名振招揽到武阳,也等于给武阳郡自己养了头看门的老虎。从今往后,无论是窦建德还是张金称,再想打武阳郡的主意,就得掂量掂量自家的本钱了。

    偏偏武阳郡守元宝藏鼠目寸光,生怕担上干系弄丢了他自己头上的官帽。不对症下药,怎么可能打动得了程名振?光凭官府“既往不咎”的几句好话?人家程名振刚刚上过林德恩的一回当,即便再傻吧,至少也知道看看身上的伤疤!

    “招安的事情,还可以从长计议!”听出了魏征对自己心怀不满,元宝藏也不生气。他这个人既没能力又没担当,唯一的一点好处就是胸怀足够开阔。“玄成不妨把第三策一并说出来听听,不管见效快慢,至少咱们能多一条选择!”

    遇到这么一个东主,魏征也无可奈何。耸了耸肩膀,笑着道:“既然是下策,肯定施行起来非常麻烦。我将其归纳为八个字,‘并县、迁民、坚壁、清野’,东翁如果有兴趣,我这里写了一份条陈,您可以慢慢翻看。”

    说罢,他从衣袖里取出一叠文案来,双手捧给了元宝藏。

    看到条陈的厚度,武阳郡守元宝藏就明白魏征因自己的事情费了很大心血。不由得胸口一热,低声谢道:“辛苦玄成了。若是老夫今年还能在武阳郡立足,年底的时候,一定将玄成的功绩着重报于朝廷!”

    魏征侧开半步,不敢受元宝藏的致谢,“这本是属下份内之责。东翁先看条陈吧,此事说起来简略,做起来没那么容易!”

    “坚壁、清野”是朝廷先前以圣旨的形式就交代给各地的“剿匪”妙策,对于元宝藏来说不算什么新鲜词。朝廷建议的具体措施为,将各地百姓都迁入最近的县城或者堡寨,让土匪得不到给养,活活饿死。这条计策的初衷非常好,打的是断绝土匪粮食和喽啰来源,釜底抽薪的主意。可就是忽略了一个要点,即百姓们也要吃饭。他们迁徙到城里后,非但自己失去了生活来源,同时导致了城市的粮价、物价飞涨,秩序混乱。结果很多人不得不铤而走险,与土匪里应外合夺取粮仓。到头来,反而导致很多县城沦落于流寇之手,大大助长了土匪们的嚣张气焰。

    太仆卿杨义臣到河北主持剿匪事宜后,大力推行“劝农令”,赦免被逼入绿林的百姓们的罪责,疏散城里滞留的无业游民,劝他们重新回家种田。已经在无形中宣布了“坚壁清野”策略的失败。如今魏征又将其重提出来,并且在头前加上了“并县、迁民”四个字,实在是有些胆大得过了头。

    元宝藏生性谨慎,对着蜂蜡,将魏征的条陈反复推敲。一字一句连看了三遍之后,他放下条陈,咧嘴,苦笑,“玄成今天是真想把我架到火上烤啊!你这八字真言,绝对有效!但元某人如果照着做了,恐怕保住了武阳各县不落入贼人之手,一样保不住自己的脑袋!”

    “东翁何出此言,莫非觉得魏某谋事不忠么?”魏征立刻将脸板了起来,低声质问。

    “玄成心知肚明,却来难为我!”元宝藏手扶桌案,不断摇头。“你这条陈,如果交给杨太仆,或者交给罗蛮子,都是一等一的好计。唯独交给元某……嗨!”

    太仆卿杨义臣和虎贲大将军罗艺两个深得杨广器重,又都手握重兵,所以平素即便做了出格的事情,轻易也不会有人敢找麻烦。但元宝藏自己知道自己是什么分量,这个武阳郡守看起来为正四品大员,跺一跺脚整个郡城都要颤抖。实际上却要看着地方那些世家大族的脸色吃饭。稍有不慎得罪了人,就可能被别人在朝廷里的“故交”弹劾,到头来无论被弹劾的罪名是否成立,麻烦都是一大堆。

    而魏征所献的第三条妙计却建议他将远离武阳郡城的魏、馆陶、冠氏三县并做一县,将百姓和官员统一迁徙到距离武阳县最近的魏县去。这样,如果流寇再来侵犯武阳郡,壮大后的魏县和武阳郡治所贵乡就可以互为犄角,遥相呼应,一地有警,另一地立刻果断出击,攻敌背后。让贼兵左右不可兼顾,不得不知难而退。

    这个计策的确可以起到对付流寇的作用,并且对于给地迁移到魏县的百姓,魏征在条陈中也做出了详细安置规划。可千不该,万不该的是,他不该惦记着将沙麓山背后一直到黄河岸边的数百里荒地划给百姓们开垦。那片土地常年长满荒草,不开垦出来做农田实在可惜。但那片土地都是有主之田,主人家可以任其抛荒,元宝藏却不能打它的主意。

    魏征心思通透,看到元宝藏满脸为难,已经猜到了他在想什么。犹豫了一下,低声建议:“东翁何不试着跟那几户人家说一说。毕竟覆巢之下,鲜有完卵。真的让贼兵打破了郡城,他们连命都丢了,留着荒地还有什么用?”

    “覆巢?”元宝藏冷笑着耸肩,“玄成读过元某祖上所写的《大人先生传》么?补裤裆是元某之责,关人家虱子什么事情?”(注1)

    注1:大人先生传,魏晋时代阮籍所著。将贵族们比做裤裆里边觅食的虱子。元宝藏这里引用此文,一是对于大隋的未来绝望。二是炫耀自己的名门后代血统。