第102章 试行地漠北
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华夏的灵气骤然浓郁了不少，这使得华夏百姓们多少都得到了些好处。
先天以下自然没办法主动吸收这些灵气，但是可以被动的吸收一些，长期生活在这种灵气浓郁的环境之中，身体也会比以前更加健康，寿命甚至都会有所提升。
后世所谓的长寿之乡，十个九个半都是自然状态保持着很好的，这就意味着灵气比一般地方要浓郁一些，故而人们长寿也没什么好奇怪的。不仅是在国内，国外那些生活在自然状态保持得不错环境下的人，也会比常年生活在城市里的人要更加长寿和健康。
真正受惠的，到底还是先天以上的存在。自从方云公布了正常版功法之后，没事的时候就开始修炼。不仅是武将，文人们也在修炼。
其中荀彧郭嘉和戏志才等人都是以文入道的典范，或许武力还不说先天，但脑域的开发研究超越了先天，故而也可以吸收天地灵气。
只是他们这些人，最终会进化到什么程度，会如何进化，说真的方云也不清楚。但有一句话他是相信的，那就是三千大道皆可成圣
武道也好，文道也罢，不过都是道的一种表现形式罢了。
或许是受到了他抱丹期的刺激，武将们如今没事除非是必要的应酬，否则都会关起门来修炼。文臣还好，武将心里清楚，他们的价值就在这一身武力上面。
诚然，如今灵武已经开始逐渐占据越来越大的比例，但先天武者依然有着很大的市场。不过如今看来。先天境也有点略微不足了。以后若是不能跟上方云的步伐。一场富贵又能够持续多少年
至于人情。那是一种消耗品，消耗越多越少，最后花完了，人也就完了。
只是再潜心修炼的人，很快就彻底呆不住了。到了202年中旬，年中大朝会如期召开。
首先，自然是今年度的财政收支情况。开销比以往多了不少，不过收入更是多了许多。今年度收支平衡，略有盈余。主要的开销，到底还是裁军和整编地方军所花费的安置开销，这是一次性开销，明年就不会再有。随着地方经济的恢复，税收又会上升到新的高度。
其次，便是新决策的宣布，方云决定在西域漠北和东瀛三处之中，选择一个地方作为域外私有制的试行地点。简单来说就是打下一块地方，然后在这里实行域外私有制一年或两年的时间。根据情况再全面施行。
至于到底要打哪里，自然是畅所欲言。最后索性举行了一次投票。
结果，看似蛮荒干旱的西域首先就被否决；然后就是从来没有去过的东瀛，大家对那里也不熟悉索性也是直接否决；于是最终决定，试验地点，选定为漠北地区
具体方针会在年终大朝会的时候宣布，不过明年必然会有一战，故而方云令众将尤其是华北军区西北和东北军区的总司令做好战斗的准备。
西南和华南军区也不能怠慢，归化令必须要落实，这也是实打实的功绩。华东军区的司令也有任务，那就是训练士卒的水上作战能力，显然方云也打算对东瀛下手了；华中军区稍微苦一些，主要负责各地的后勤输送和护卫工作，但累积下来也是实打实的功勋。
反正三年或六年一换，陈涛也认命了，自然是保证完成任务。只是没想到，他那精锐的骑兵部队，居然有要沦为当辎重部队的时候。
第一批派去探索东瀛和琉球岛的船队已经出航，有专门的航海地图和飞剪船，相信这并不成问题。只是方云对这个时代的岛国不是很熟悉，只知道似乎有一个国家叫做邪马台什么的，之后就是似乎曹丕曾经赠送给岛国一把青铜剑，便是后来的天丛云剑的样子。
对于这个时代的岛国，更多来源于群英7里面的设定，里面分别有邪马台出云和阿苏三大势力，其实都归属于卑弥呼统辖的样子。真是如何谁知道，反正他不关心这个。
倒是根据以前宫里的典籍，得知这个邪马台国其实叫做奴国，又因为使者很矮，所以也被称之为倭奴国，当时他们就献上了160名奴隶作为贡品。
对于动辄就是数千上万奴隶规模的西汉来说，160名矮子奴隶还真算不上什么。关键还是外藩来贺这件事情，那才是真正值得高兴的。与此从那个时候开始，双方就开始建交了。
有西汉的支援，尤其是在武器方面的支援，倭奴国若是还不能够荡尽八荒那才奇怪了。故而在许多传说里面，都有描述邪马台国如何战无不胜，其实说到底还是有外援的关系。
不过真要算起来，似乎这年头片区域还分成了许多小国，他们之间打来打去的也没有一个统一的政权，至少也要在一百年后，才会形成一个统一的大和政权。
至于所谓的神灵女卑弥呼，如今想来已经死了吧就算还活着，也是七老八十的，只希望真的如传说一般，七八十岁依然如少女般妖艳吧反正，打下来，什么都知道了
说起来，甘宁的南洋探险团，似乎也去了一段时间了，按说应该已经回来了才对，为什么迟迟不见踪影，莫非出现了什么意外
这可是真正的海军精锐，可不能就这样糟蹋了啊
时间一点点的过去，方云却没有闲着，国家刚刚安定下来，尤其是中原荆州和益州地区才刚刚经历过战乱，那里的百姓的伤口尚未抚平，很多东西需要处理。
可以说，封建时代皇帝这个职位，就不是人可以当的。除非打算混吃等死。否则的话只要想要当个勤政爱民的好皇帝。非得真的要忙个半死不可。饶是方云已经是抱丹期强者。每天至少也有五个时辰要埋首案牍。
换做是一般人，加班加点只怕也是在所难免，这还是总理那边过滤过的部分。
若非条件不允许，方云还想直接进入君主立宪制算了，这样皇帝可以安心享福，什么事都交给首相和议会来处理。只是要真正做到这个地步，没有两三百年只怕不可能，不过这又如何。不过是两三百年而已，他还等得起抱丹期的他，有这个自信可以这样宣布
只是，让儿子当两百年的储君，就算他可以成为先天境强者，甚至抱丹境强者，二百年苦等下来，也是一种折磨。康麻子那阵，他儿子当了六十年的太子，最后都等不及了。
皇权。还真是诱人的玩意话又说回来，自己都还不是皇帝好不
刘辩这皇帝是越来越不务正业。好好的已经当起了作家，第一本书就叫做亡秦论，和过秦论截然不同，彻底分析了先秦的亡国真相。不少人甚至在这本书里面发现，里面有不少也是西汉没落的一些根本原因，显然刘辩是在借古喻今。
文中也有不打算复兴东汉的意思，这使得不少人有点失望，但也让不少人松了口气。华夏如今经不起折腾，而且时局已经明朗，何苦强作小丑
此刻，他似乎开始写第二本书，主要是描绘华夏外世界的。似乎是在造势，也可以看做是为了移民澳洲，做点前期的准备。
这也好，他在华夏的处境已经越来越危险，这不需要自己说些什么，也能够感受到。
谁都知道，方云已经位极人臣，如今不仅是帝师，还是六安候，大将军。封邑在方云的故乡六安，已经是万户侯，再上去就是封公了，以封邑地推算，当封为魏公。若再上去，便是魏王，妥妥的曹操老路
关键在于，曹操当时还没办法一统天下，但方云却做到了。若有天方云真要当魏公，没有任何人胆敢阻拦，就算直接称帝建立方魏政权，也没有人敢说些什么。
国号不是可以随便定的，当初项羽是楚人，所以建国国号必然是楚；而刘备当时在益州建蜀国，也就是蜀地；孙吴和曹魏也都是按照这个起名法则。甚至汉朝这个朝代，也因为刘邦当过汉王的关系。
可以说，这是古代最正统的起名方式，只因为这些名号都来自周室这个天下正统。
后来的隋朝，只因为创始人杨坚当过随国公；唐朝也因为李渊被封为唐公；反倒是明朝，老朱认为大明就应该是日月之下皆为明土，所以取了这个俗气的名气，逼.格却是下降了不少，纯粹就是暴发户的即视感。
如此也看得出，蒙元和满清两个朝代，仅名字而言就不被认同为华夏朝代。故而为其取名的士人，说不得一开始也不认为他们可以得到华夏的统治权吧。
随着第一批行政部门的搬迁，迁都也拉开了序幕。预计在后年年初左右，方云他们就要搬迁到雒阳行宫，而到时候，也将是方云接受禅位的日子
时间终于到了203年，年终大朝会终于确定了对漠北用兵的消息，而归化令也会同步执行。
羌人和部分鲜卑人部落，经过数年的归化，从生活习惯到基本礼仪都和汉人没什么区别，他们也逐渐有了汉人的自觉和自豪，再加上太平教道士的传教，使得他们开始同化。
后续也有不少汉人和他们进行通婚，双方的交流进一步展开，不少的羌人和鲜卑人开始学会农耕，如此他们就会开始放弃游牧，开始选择定居下来。
同时，大量草场的建设，以及放牧的科学化管理，使得他们也开始放弃了游牧的做法。
此番出战，主要是针对云中，朔方以北地区的未归化胡人进行的战争。在这片蒙古大草原之中，不知道会沾染多少胡人的鲜血。
但不少武将和文人都清楚，属于他们私有的封地，将会出现在这片区域内未完待续。
： 远征漠北，蒙古大草原没跑了。
最后还是惯例环节：
感谢书友长青无悔的打赏本书完结，新书是否相伴当然也多谢一直以来的厚爱
感谢各位订阅和投推荐票的书友多谢你们的支持和厚爱本书即将完本，新书开始筹备，尚能跟随否
华夏的灵气骤然浓郁了不少，这使得华夏百姓们多少都得到了些好处。
先天以下自然没办法主动吸收这些灵气，但是可以被动的吸收一些，长期生活在这种灵气浓郁的环境之中，身体也会比以前更加健康，寿命甚至都会有所提升。
后世所谓的长寿之乡，十个九个半都是自然状态保持着很好的，这就意味着灵气比一般地方要浓郁一些，故而人们长寿也没什么好奇怪的。不仅是在国内，国外那些生活在自然状态保持得不错环境下的人，也会比常年生活在城市里的人要更加长寿和健康。
真正受惠的，到底还是先天以上的存在。自从方云公布了正常版功法之后，没事的时候就开始修炼。不仅是武将，文人们也在修炼。
其中荀彧郭嘉和戏志才等人都是以文入道的典范，或许武力还不说先天，但脑域的开发研究超越了先天，故而也可以吸收天地灵气。
只是他们这些人，最终会进化到什么程度，会如何进化，说真的方云也不清楚。但有一句话他是相信的，那就是三千大道皆可成圣
武道也好，文道也罢，不过都是道的一种表现形式罢了。
或许是受到了他抱丹期的刺激，武将们如今没事除非是必要的应酬，否则都会关起门来修炼。文臣还好，武将心里清楚，他们的价值就在这一身武力上面。
诚然，如今灵武已经开始逐渐占据越来越大的比例，但先天武者依然有着很大的市场。不过如今看来。先天境也有点略微不足了。以后若是不能跟上方云的步伐。一场富贵又能够持续多少年
至于人情。那是一种消耗品，消耗越多越少，最后花完了，人也就完了。
只是再潜心修炼的人，很快就彻底呆不住了。到了202年中旬，年中大朝会如期召开。
首先，自然是今年度的财政收支情况。开销比以往多了不少，不过收入更是多了许多。今年度收支平衡，略有盈余。主要的开销，到底还是裁军和整编地方军所花费的安置开销，这是一次性开销，明年就不会再有。随着地方经济的恢复，税收又会上升到新的高度。
其次，便是新决策的宣布，方云决定在西域漠北和东瀛三处之中，选择一个地方作为域外私有制的试行地点。简单来说就是打下一块地方，然后在这里实行域外私有制一年或两年的时间。根据情况再全面施行。
至于到底要打哪里，自然是畅所欲言。最后索性举行了一次投票。
结果，看似蛮荒干旱的西域首先就被否决；然后就是从来没有去过的东瀛，大家对那里也不熟悉索性也是直接否决；于是最终决定，试验地点，选定为漠北地区
具体方针会在年终大朝会的时候宣布，不过明年必然会有一战，故而方云令众将尤其是华北军区西北和东北军区的总司令做好战斗的准备。
西南和华南军区也不能怠慢，归化令必须要落实，这也是实打实的功绩。华东军区的司令也有任务，那就是训练士卒的水上作战能力，显然方云也打算对东瀛下手了；华中军区稍微苦一些，主要负责各地的后勤输送和护卫工作，但累积下来也是实打实的功勋。
反正三年或六年一换，陈涛也认命了，自然是保证完成任务。只是没想到，他那精锐的骑兵部队，居然有要沦为当辎重部队的时候。
第一批派去探索东瀛和琉球岛的船队已经出航，有专门的航海地图和飞剪船，相信这并不成问题。只是方云对这个时代的岛国不是很熟悉，只知道似乎有一个国家叫做邪马台什么的，之后就是似乎曹丕曾经赠送给岛国一把青铜剑，便是后来的天丛云剑的样子。
对于这个时代的岛国，更多来源于群英7里面的设定，里面分别有邪马台出云和阿苏三大势力，其实都归属于卑弥呼统辖的样子。真是如何谁知道，反正他不关心这个。
倒是根据以前宫里的典籍，得知这个邪马台国其实叫做奴国，又因为使者很矮，所以也被称之为倭奴国，当时他们就献上了160名奴隶作为贡品。
对于动辄就是数千上万奴隶规模的西汉来说，160名矮子奴隶还真算不上什么。关键还是外藩来贺这件事情，那才是真正值得高兴的。与此从那个时候开始，双方就开始建交了。
有西汉的支援，尤其是在武器方面的支援，倭奴国若是还不能够荡尽八荒那才奇怪了。故而在许多传说里面，都有描述邪马台国如何战无不胜，其实说到底还是有外援的关系。
不过真要算起来，似乎这年头片区域还分成了许多小国，他们之间打来打去的也没有一个统一的政权，至少也要在一百年后，才会形成一个统一的大和政权。
至于所谓的神灵女卑弥呼，如今想来已经死了吧就算还活着，也是七老八十的，只希望真的如传说一般，七八十岁依然如少女般妖艳吧反正，打下来，什么都知道了
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刘辩这皇帝是越来越不务正业。好好的已经当起了作家，第一本书就叫做亡秦论，和过秦论截然不同，彻底分析了先秦的亡国真相。不少人甚至在这本书里面发现，里面有不少也是西汉没落的一些根本原因，显然刘辩是在借古喻今。
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关键在于，曹操当时还没办法一统天下，但方云却做到了。若有天方云真要当魏公，没有任何人胆敢阻拦，就算直接称帝建立方魏政权，也没有人敢说些什么。
国号不是可以随便定的，当初项羽是楚人，所以建国国号必然是楚；而刘备当时在益州建蜀国，也就是蜀地；孙吴和曹魏也都是按照这个起名法则。甚至汉朝这个朝代，也因为刘邦当过汉王的关系。
可以说，这是古代最正统的起名方式，只因为这些名号都来自周室这个天下正统。
后来的隋朝，只因为创始人杨坚当过随国公；唐朝也因为李渊被封为唐公；反倒是明朝，老朱认为大明就应该是日月之下皆为明土，所以取了这个俗气的名气，逼.格却是下降了不少，纯粹就是暴发户的即视感。
如此也看得出，蒙元和满清两个朝代，仅名字而言就不被认同为华夏朝代。故而为其取名的士人，说不得一开始也不认为他们可以得到华夏的统治权吧。
随着第一批行政部门的搬迁，迁都也拉开了序幕。预计在后年年初左右，方云他们就要搬迁到雒阳行宫，而到时候，也将是方云接受禅位的日子
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羌人和部分鲜卑人部落，经过数年的归化，从生活习惯到基本礼仪都和汉人没什么区别，他们也逐渐有了汉人的自觉和自豪，再加上太平教道士的传教，使得他们开始同化。
后续也有不少汉人和他们进行通婚，双方的交流进一步展开，不少的羌人和鲜卑人开始学会农耕，如此他们就会开始放弃游牧，开始选择定居下来。
同时，大量草场的建设，以及放牧的科学化管理，使得他们也开始放弃了游牧的做法。
此番出战，主要是针对云中，朔方以北地区的未归化胡人进行的战争。在这片蒙古大草原之中，不知道会沾染多少胡人的鲜血。
但不少武将和文人都清楚，属于他们私有的封地，将会出现在这片区域内未完待续。
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