第269章 受洗仪式与下一步
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居民们值得庆贺。
一场乱战，虽然有人受伤，死亡的却只有四五个。
海盗们志不在杀人，开始试图突破没时间纠缠；后来被两头堵要逃跑，更没有心思过多耽搁
除了老神父，他们就始终没有集火针对的目标，以镇上居民变态的防御力，自然也就这样了。
四五个，似乎不少了。可跟强盗们仓促丢下的十几具尸体相比就不算什么了。毕竟，这是以老弱病残的平民，迎战兵强马壮的强盗；以仓促的准备，迎接筹谋已久的突袭。
更关键是，人没多大事，东西也没多大事。
虽然强盗们业务娴熟，短短几分钟时间就瓶瓶罐罐，大包小包的堆满了马背，可是镇上主力返回的实在太快了。统共也没多少自由洗劫的时间，最后还被追杀满山坡，迫不得已的丢弃了不少。
事后镇民们各自盘算，虽然有损失，都是可以忍受的损失。面对强盗们如此苦心孤诣策划的攻势，还能取得如此战果，有什么理由不庆祝
欢呼声中，肖凌几个被带到了老神父面前。
那赞美主的，必被颂扬高歌；那坚信主的，必被庇佑守护行走在伤者中间，老神父手划十字，赞歌化作白光洒下。
悲呼的声音，呻吟的声音一下子减少了许多，伤者们的脸上，露出的平和宁静的神情。
忽然老神父皱了皱眉，看向被白光洒中的一人：心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。这样的人不要想从主那里得什么
被说者一瞬间面露惶恐。扑倒在地连连叩首，口称有罪。
说自己在战斗中动摇了。当有人需要帮助的时候，他没有及时上前；当强盗冲到他身前的时候。他忍不住的退缩了。
恐惧什么迷茫什么看着低头的镇民，老神父缓缓伸手按住此人头顶，不要怕，只要信。敬畏主并遵守他的一切诫命，主必赐福于你。
白光笼罩，此人陷入了久久的痴迷，一会儿哭一会儿笑，一会儿扭曲挣扎一会儿又释然微笑，也不知道正经历着怎样的煎熬考验。
有人递上了一条干净的毛巾。老神父接过，擦擦手，擦擦汗，转向了肖凌四人，表扬他们，说面对大批的强盗，村中能收获如此的战绩，他们几个功不可没。
肖凌几人自然摆手客套，自称罪人。不敢居功。
我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯。因我是不信不明白的时候而做的老神父慈祥的看着他们，这句话的意思也就是，知错能改。善莫大焉。
几人继续客套。心中大骂主宰，设计的这坑爹的背景。明明说的是中国话，和外国话一样难懂。
正当他们寻思老神父的话是什么意思。把他们几个单独找来，这高深莫测的一通胡侃又有什么目的的时候，老神父也终于说出了他的目的。
他回看了一眼依旧处于白光煎熬中的镇民：既然你们如此心向基督，可愿接受我的洗礼
肖凌四人愣住。
所谓的接受洗礼，也就是基督教的受洗，皈依成为教徒的仪式。
这仪式本身不是什么问题，但是看看身后那仍在白光中煎熬的信徒吧只不过是信念动摇了一小下，就被如此重点关照了。
以大家的虔诚度，对于基督教的理解像监狱里那样，唱几句赞歌，捧捧上帝的臭脚就是极限了，真指望大家能变成虔信徒啊
阿弥陀佛，不知不觉是不是亵渎了
还是二次亵渎
心中是这样想的，嘴巴当然不能这么说。肖凌手划十字，眼观鼻鼻观心心观心血管：神父啊，我们若认自己有罪不，我们的根本就是用罪做成的，实在不敢亵渎基督啊。
老神父微微一笑：当存着诚心和充足的信心来到神面前，也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
不等肖凌争辩，他继续又道：基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的
一边让肖凌几人要坚定信仰，一边说，你们自称罪人，可基督降世就是要拯救世人的，你们就乖乖上了这条船吧，别犹豫了。
这几句试探，肖凌心中，不，不单是他，大家的心中都跟明镜儿似的，这老神父是赶鸭子上架要让他们受洗了。恐怕不是真的死活要他们入教，而是对他们还有所怀疑啊想借着受洗的名义搞点名堂，毕竟此时此刻几人名义上算小镇的恩人了，不太好用强硬的手段。
一瞬间肖凌几乎想说：哎呀，神父，不好意思啊，其实我们已经受洗过了，洗的老干净了，不用再洗了可惜，也只能想想而已。
一是前面他已经说过不敢亵渎了，二是一直这样推三阻四的，显然不利于剧情继续下去。
洗，还是不洗，这是个问题
犹豫了两秒钟，肖凌断然点头：那就麻烦神父了。
这种剧情任务，能不能通过，看的应该不是心中真实的虔诚有多少，而是剧情推进的怎么样。
剧情推进的怎么样完成任务保住小命，圣光威压得到削弱；之前跨越式推进剧情，还奖励了一次圣光削弱假如这样都通不过的话，就得向主宰抗议，它安排了无法通关的剧情了。
很好老神父满意点头，迅速吩咐下去，集中了一些人手，去布置他的小教堂，准备受洗仪式。
神父的小教堂真就只是个小教堂，十几米长，六七米宽，就算一排排的椅子摆的密密麻麻的，抠去了中间的通道讲台和圣水池，也不剩下什么了，容纳三四十人一起祈祷都勉强。
简陋的木十字架在屋顶上，耶稣受难的雕像在与门相对的墙上。哥特风的屋子，高高的窄窄的窗户，由五颜六色的小块玻璃拼接而成，绘制着圣经故事。
镇民们自发的来到此间布置打扫。
也正是因为地方小吧，好收拾，不过十几二十分钟，教堂就整个捯饬了一遍。
然后蜡烛点起，伴奏响起，庄严的歌声响起来：今日何日我意立定，拣选我神和我救主快乐之约系于我主，惟他配受所有爱敬；此约既定，永不反悔，主今属我，我也属主；
合唱结束，副歌接入，在一段华丽的颂歌之后，大家齐声祈祷：主啊，感谢你今天我们在你和众位见证人面前，为着这些听信福音举行施洗的仪式，求你垂临并祝福我们阿门
所有人停止了讲话，安静的看向讲台。老神父颤颤巍巍走上了讲台开始讲解：主在世传道时，吩咐门徒给人施洗。
肖凌按着台词本提示继续念下去：我们现在奉圣父圣子圣灵的名受洗，归入三位一体神的名下。从现在起我是属基督的了。
温第硬着头皮继续：从此我们与世界和魔鬼分离。从前未信时，我们是属魔鬼，是属世界的。听从魔鬼，与神为敌，是罪的奴仆。但因耶稣基督宝血的救赎，我们脱离了魔鬼的辖制，进入了自由。现在我们是属基督的，是属神的了。
李天霄：今天是罪得洁净的见证，其只在我们内心。洗礼的水并不洗除我们的罪，只有主的血才能洗净我们的罪。
凌武林：今天是得救的见证。我们借着主耶稣死里复活而得救。向世人见证我们因信接受主由死复活的救恩。挪亚经过水得救，我们受洗就像他，经过水得救。
至此每个人都轮过，从肖凌重新开始：相信主，不但罪得赦免得拯救也同时得了他的生命。因为得了他的生命，所以在他里头。当他钉十架埋葬复活。我们也在他里头同钉同葬同复活了。
冗长枯燥乏味的受洗仪式就这样继续着。
肖凌四个严格按照仪式的规则，一个接一个的继续着自己的誓言。足足宣告了十几二十分钟之后，终于完成了整个流程。
老神父来到圣水池前，手蘸入水中：你们已经被领到了红海边上。你们可以选择过河，并且因着往前走为主受许多苦难，最后要得神应许的荣耀；所有没有为未来作好准备的人，对这条路没有作最终决定的人，你们现在可以回去。
你们都准备好了吗
没好也得好呀肖凌四人心中腹诽，齐齐大声念道：我们愿意
圣洁的白光伴随着圣水，便瞬间罩住了他们，涌入了他们的身体。
一股冰寒无比的气息，并着一股炽热滚烫的气息，在他们的体内冲突纠缠，仿佛被通了电流，仿佛修炼三阴戮妖刀时被巫四海捣乱。
幸好幸好，还在可以忍受的程度。应该是受了两次圣光削弱的关系。未完待续。。
居民们值得庆贺。
一场乱战，虽然有人受伤，死亡的却只有四五个。
海盗们志不在杀人，开始试图突破没时间纠缠；后来被两头堵要逃跑，更没有心思过多耽搁
除了老神父，他们就始终没有集火针对的目标，以镇上居民变态的防御力，自然也就这样了。
四五个，似乎不少了。可跟强盗们仓促丢下的十几具尸体相比就不算什么了。毕竟，这是以老弱病残的平民，迎战兵强马壮的强盗；以仓促的准备，迎接筹谋已久的突袭。
更关键是，人没多大事，东西也没多大事。
虽然强盗们业务娴熟，短短几分钟时间就瓶瓶罐罐，大包小包的堆满了马背，可是镇上主力返回的实在太快了。统共也没多少自由洗劫的时间，最后还被追杀满山坡，迫不得已的丢弃了不少。
事后镇民们各自盘算，虽然有损失，都是可以忍受的损失。面对强盗们如此苦心孤诣策划的攻势，还能取得如此战果，有什么理由不庆祝
欢呼声中，肖凌几个被带到了老神父面前。
那赞美主的，必被颂扬高歌；那坚信主的，必被庇佑守护行走在伤者中间，老神父手划十字，赞歌化作白光洒下。
悲呼的声音，呻吟的声音一下子减少了许多，伤者们的脸上，露出的平和宁静的神情。
忽然老神父皱了皱眉，看向被白光洒中的一人：心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。这样的人不要想从主那里得什么
被说者一瞬间面露惶恐。扑倒在地连连叩首，口称有罪。
说自己在战斗中动摇了。当有人需要帮助的时候，他没有及时上前；当强盗冲到他身前的时候。他忍不住的退缩了。
恐惧什么迷茫什么看着低头的镇民，老神父缓缓伸手按住此人头顶，不要怕，只要信。敬畏主并遵守他的一切诫命，主必赐福于你。
白光笼罩，此人陷入了久久的痴迷，一会儿哭一会儿笑，一会儿扭曲挣扎一会儿又释然微笑，也不知道正经历着怎样的煎熬考验。
有人递上了一条干净的毛巾。老神父接过，擦擦手，擦擦汗，转向了肖凌四人，表扬他们，说面对大批的强盗，村中能收获如此的战绩，他们几个功不可没。
肖凌几人自然摆手客套，自称罪人。不敢居功。
我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯。因我是不信不明白的时候而做的老神父慈祥的看着他们，这句话的意思也就是，知错能改。善莫大焉。
几人继续客套。心中大骂主宰，设计的这坑爹的背景。明明说的是中国话，和外国话一样难懂。
正当他们寻思老神父的话是什么意思。把他们几个单独找来，这高深莫测的一通胡侃又有什么目的的时候，老神父也终于说出了他的目的。
他回看了一眼依旧处于白光煎熬中的镇民：既然你们如此心向基督，可愿接受我的洗礼
肖凌四人愣住。
所谓的接受洗礼，也就是基督教的受洗，皈依成为教徒的仪式。
这仪式本身不是什么问题，但是看看身后那仍在白光中煎熬的信徒吧只不过是信念动摇了一小下，就被如此重点关照了。
以大家的虔诚度，对于基督教的理解像监狱里那样，唱几句赞歌，捧捧上帝的臭脚就是极限了，真指望大家能变成虔信徒啊
阿弥陀佛，不知不觉是不是亵渎了
还是二次亵渎
心中是这样想的，嘴巴当然不能这么说。肖凌手划十字，眼观鼻鼻观心心观心血管：神父啊，我们若认自己有罪不，我们的根本就是用罪做成的，实在不敢亵渎基督啊。
老神父微微一笑：当存着诚心和充足的信心来到神面前，也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
不等肖凌争辩，他继续又道：基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的
一边让肖凌几人要坚定信仰，一边说，你们自称罪人，可基督降世就是要拯救世人的，你们就乖乖上了这条船吧，别犹豫了。
这几句试探，肖凌心中，不，不单是他，大家的心中都跟明镜儿似的，这老神父是赶鸭子上架要让他们受洗了。恐怕不是真的死活要他们入教，而是对他们还有所怀疑啊想借着受洗的名义搞点名堂，毕竟此时此刻几人名义上算小镇的恩人了，不太好用强硬的手段。
一瞬间肖凌几乎想说：哎呀，神父，不好意思啊，其实我们已经受洗过了，洗的老干净了，不用再洗了可惜，也只能想想而已。
一是前面他已经说过不敢亵渎了，二是一直这样推三阻四的，显然不利于剧情继续下去。
洗，还是不洗，这是个问题
犹豫了两秒钟，肖凌断然点头：那就麻烦神父了。
这种剧情任务，能不能通过，看的应该不是心中真实的虔诚有多少，而是剧情推进的怎么样。
剧情推进的怎么样完成任务保住小命，圣光威压得到削弱；之前跨越式推进剧情，还奖励了一次圣光削弱假如这样都通不过的话，就得向主宰抗议，它安排了无法通关的剧情了。
很好老神父满意点头，迅速吩咐下去，集中了一些人手，去布置他的小教堂，准备受洗仪式。
神父的小教堂真就只是个小教堂，十几米长，六七米宽，就算一排排的椅子摆的密密麻麻的，抠去了中间的通道讲台和圣水池，也不剩下什么了，容纳三四十人一起祈祷都勉强。
简陋的木十字架在屋顶上，耶稣受难的雕像在与门相对的墙上。哥特风的屋子，高高的窄窄的窗户，由五颜六色的小块玻璃拼接而成，绘制着圣经故事。
镇民们自发的来到此间布置打扫。
也正是因为地方小吧，好收拾，不过十几二十分钟，教堂就整个捯饬了一遍。
然后蜡烛点起，伴奏响起，庄严的歌声响起来：今日何日我意立定，拣选我神和我救主快乐之约系于我主，惟他配受所有爱敬；此约既定，永不反悔，主今属我，我也属主；
合唱结束，副歌接入，在一段华丽的颂歌之后，大家齐声祈祷：主啊，感谢你今天我们在你和众位见证人面前，为着这些听信福音举行施洗的仪式，求你垂临并祝福我们阿门
所有人停止了讲话，安静的看向讲台。老神父颤颤巍巍走上了讲台开始讲解：主在世传道时，吩咐门徒给人施洗。
肖凌按着台词本提示继续念下去：我们现在奉圣父圣子圣灵的名受洗，归入三位一体神的名下。从现在起我是属基督的了。
温第硬着头皮继续：从此我们与世界和魔鬼分离。从前未信时，我们是属魔鬼，是属世界的。听从魔鬼，与神为敌，是罪的奴仆。但因耶稣基督宝血的救赎，我们脱离了魔鬼的辖制，进入了自由。现在我们是属基督的，是属神的了。
李天霄：今天是罪得洁净的见证，其只在我们内心。洗礼的水并不洗除我们的罪，只有主的血才能洗净我们的罪。
凌武林：今天是得救的见证。我们借着主耶稣死里复活而得救。向世人见证我们因信接受主由死复活的救恩。挪亚经过水得救，我们受洗就像他，经过水得救。
至此每个人都轮过，从肖凌重新开始：相信主，不但罪得赦免得拯救也同时得了他的生命。因为得了他的生命，所以在他里头。当他钉十架埋葬复活。我们也在他里头同钉同葬同复活了。
冗长枯燥乏味的受洗仪式就这样继续着。
肖凌四个严格按照仪式的规则，一个接一个的继续着自己的誓言。足足宣告了十几二十分钟之后，终于完成了整个流程。
老神父来到圣水池前，手蘸入水中：你们已经被领到了红海边上。你们可以选择过河，并且因着往前走为主受许多苦难，最后要得神应许的荣耀；所有没有为未来作好准备的人，对这条路没有作最终决定的人，你们现在可以回去。
你们都准备好了吗
没好也得好呀肖凌四人心中腹诽，齐齐大声念道：我们愿意
圣洁的白光伴随着圣水，便瞬间罩住了他们，涌入了他们的身体。
一股冰寒无比的气息，并着一股炽热滚烫的气息，在他们的体内冲突纠缠，仿佛被通了电流，仿佛修炼三阴戮妖刀时被巫四海捣乱。
幸好幸好，还在可以忍受的程度。应该是受了两次圣光削弱的关系。未完待续。。