第二回 九阳初成赤龙翻1
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桃夭夭道：“经历前番劫难的磨砺，各位德行较旧rì大增，道行也该随之大进。今后我将分传九阳上乘法义，供大家参究各门高深法术。炼成后举行竞德道会，排名次演习真武阵。同期奇巧，丹药两门筹集大型斗法所需物资，务必赶在中秋前做好相关的战备。”极目眺望远方，唇间吐词坚沉：“待到中秋月圆之刻，就该前往昆仑齐天宫，揭开灭魔之战的大幕了。”
于是自当rì起，桃夭夭先传神农门法诀。主要以连山易为底本，联系归藏和易经编成词句。他幼时跟随子虚天师读书，颇具遣词造句之才，这一创法居然长短韵律有致，如诗歌般便于记诵。有些易理过于繁奥，难以分段成韵，索xìng就用大白话描述。神农弟子听后按本身功底推导，创生出一套套新异法术，法力无不激增数倍。燕盈姝从“伏山臣”卦辞着手，独创重阳真气遥控九根金针，医治范围不逊千里补天术，且又可将伤病传入地底化散，省却施法者大半jīng力，取名“九星回阳针”，心中甚感快慰，平常冷漠的脸面也泛开喜sè。
那魔芋大夫的仙体早已炼就，修行深度远超同门，近年作法少用真气，多用意念，天山仙法的特征愈趋明显。桃夭夭并不传他文字，只将五十五幅连山易卦图逐次画出，让他依序观看，以求心眼相证的效应。画完一遍再排次序，一遍遍各不重复。魔芋大夫看到第十六遍时，第四副第四宫“喜怒哀乐刚柔动静”卦象，忽与第六副第二宫“chūn夏秋冬水火风雷”融通，一霎悟出天人生化的妙旨，人体生息休戚确然暗通天象！继而创制“先天还生神通”，三rì内天象若显生机，施此法可令死者重生康复。待神功初成之刻，魔芋大夫召本门弟子聚会，当众宣布神农最高玄学“起死回生”已开启始端，本门法学昌盛，千年来实是无出其右。
除治疗术外，神农门另有专司攻击的分支，即铁头研修的五道瘟君术。威力虽大而施行繁琐，施法者必须固守某地，向四方缓缓传播瘟疫，敌方中招后效验也慢，隔三五年才会发病。桃夭夭授法时倒转连山易，将“伏山臣”排在起首，“崇山君”排末尾，相应的卦辞注解全都倒着讲。铁头依法改进瘟君术，短短几天便有重大成果：如坐地聚气，行功徐缓等成规悉数去除，法术施放随意，敌人立当病发，快捷灵便妙至巅毫。
多年的难关被攻克了，神龙攻道展现出从所未见的前景，铁头却甚感困惑，问道：“连山易喻示天道，象我们这样倒着讲论修习，会不会有逆天而行的嫌疑？”
桃夭夭摇头道：“不会的，天道本就存在顺逆的变化。顺则风调雨顺，万物生长；逆则火烧水浸，万物肃杀。包括病害在内，灾难原是自然法则之一。世人狂妄自大，怀着‘人定胜天’的妄念去防灾抗灾，那才叫逆天而行。比如为了阻挡洪水，便拦截河流建起高坝；一种疾病发生，就用猛药强行压服。这类行为短期内或可得逞，长久下去只会适得其反，加重危害。倘若深悟灾害衍变的源末，掌握其生变规则，进而设法加以控运，非但能防止祸患，还可将灾害转变成自己手中的利器。此道合乎天理，玄门弟子正该深加参修。”
铁头闻言大喜，愈发jīng研致人害病之道。神农弟子各持己念，依照连山易改旧创新，修为jīng进皆是一rì千里。玉南香看在眼里，热在心头，也请师尊传授真法妙义。桃夭夭却不肯了，坚持要她回家征求父母允准，脱离原先的佛门宗派，正式拜入玄门后方可传法。念及诸事紧迫，即命遁甲首徒送她速回南疆。黄幽本待替意中人申请留山，但觉桃夭夭的权威rì隆，师尊气魄rì盛，实不敢多加违拗，赶忙展开遁甲术送人南行。
等把玉南香安全送到目的地，黄幽未曾稍停，遵师命立时返回峨嵋。禀过此行历闻，桃夭夭便传他易经六十四卦详义。遁甲门专擅丁甲配合之学，按九宫八卦缩地遁天，那易经卦理早就烂熟于胸。然而桃夭夭所讲又另具新意，他道：“本派的遁甲并非世俗流行的奇门遁甲，因契合天，地，人三元万变，故称三元遁甲。天地即乾坤，是易经门户，众卦父母，人行天地间，犹六十二卦于乾坤内变迁。遁甲门常修的潜行，搬运，刺杀等法，多半出自三元之一的‘人’。即以人体五脏配五行，真气自五脏运起，施法者遁行五行方位。天，地二元仅做乘御之器，故有风遁，水遁，土遁……等等，以人体为中心，可笼统称作‘人遁’。遁甲法术修持入深，除了炼通人遁，另外的地遁，天遁都将逐将炼全，真气从天地引生，甚而最后不用真气，凭心念移转空间，那才是遁甲道术的巅峰境界。以前碍于修为不足，黄兄大约只知天遁地遁的名称，未解其中玄机。现今德行已称，正可向深层进修了。”
当下细坤卦，乾卦详秘，推衍天遁地遁的修法和功用。黄幽边听边试炼，总结具体的步骤，六个时辰就炼成紫阳仙体。移形换位万里如电，刺杀神力倍增，搬运法使开竟能改动山川地理。如此效验超乎想象，好象原有法术全部更新升级了，直令黄幽连呼神奇：“我这是紫阳仙体？常修仙体须要冲破封禁，我怎能直接就修成了？”
桃夭夭详细释疑：“天下道派修仙起始各异，或从连山修起，或从归藏修起，或从易经修起。或者是三易的旁枝末节，总是知其一，莫知其二。但是象仙体这等高级道果，其质xìng必然趋向‘天人合一’，需融合三易才行。所以每当修炼到某个高度时，定要突破自身修法的边界，初窥其他两易之妙象。那边界便是所谓‘封禁’了，修易经人道的冲破人间障碍，修连山天道的冲破天界障碍，修归藏地道的冲破地下障碍，然后方能飞升成仙。我们玄门法理基于三易混同，入门修法虽单一，但如修至绝高手的境界，三易自然了悟，就不须要冲破什么封禁了。”
桃夭夭道：“经历前番劫难的磨砺，各位德行较旧rì大增，道行也该随之大进。今后我将分传九阳上乘法义，供大家参究各门高深法术。炼成后举行竞德道会，排名次演习真武阵。同期奇巧，丹药两门筹集大型斗法所需物资，务必赶在中秋前做好相关的战备。”极目眺望远方，唇间吐词坚沉：“待到中秋月圆之刻，就该前往昆仑齐天宫，揭开灭魔之战的大幕了。”
于是自当rì起，桃夭夭先传神农门法诀。主要以连山易为底本，联系归藏和易经编成词句。他幼时跟随子虚天师读书，颇具遣词造句之才，这一创法居然长短韵律有致，如诗歌般便于记诵。有些易理过于繁奥，难以分段成韵，索xìng就用大白话描述。神农弟子听后按本身功底推导，创生出一套套新异法术，法力无不激增数倍。燕盈姝从“伏山臣”卦辞着手，独创重阳真气遥控九根金针，医治范围不逊千里补天术，且又可将伤病传入地底化散，省却施法者大半jīng力，取名“九星回阳针”，心中甚感快慰，平常冷漠的脸面也泛开喜sè。
那魔芋大夫的仙体早已炼就，修行深度远超同门，近年作法少用真气，多用意念，天山仙法的特征愈趋明显。桃夭夭并不传他文字，只将五十五幅连山易卦图逐次画出，让他依序观看，以求心眼相证的效应。画完一遍再排次序，一遍遍各不重复。魔芋大夫看到第十六遍时，第四副第四宫“喜怒哀乐刚柔动静”卦象，忽与第六副第二宫“chūn夏秋冬水火风雷”融通，一霎悟出天人生化的妙旨，人体生息休戚确然暗通天象！继而创制“先天还生神通”，三rì内天象若显生机，施此法可令死者重生康复。待神功初成之刻，魔芋大夫召本门弟子聚会，当众宣布神农最高玄学“起死回生”已开启始端，本门法学昌盛，千年来实是无出其右。
除治疗术外，神农门另有专司攻击的分支，即铁头研修的五道瘟君术。威力虽大而施行繁琐，施法者必须固守某地，向四方缓缓传播瘟疫，敌方中招后效验也慢，隔三五年才会发病。桃夭夭授法时倒转连山易，将“伏山臣”排在起首，“崇山君”排末尾，相应的卦辞注解全都倒着讲。铁头依法改进瘟君术，短短几天便有重大成果：如坐地聚气，行功徐缓等成规悉数去除，法术施放随意，敌人立当病发，快捷灵便妙至巅毫。
多年的难关被攻克了，神龙攻道展现出从所未见的前景，铁头却甚感困惑，问道：“连山易喻示天道，象我们这样倒着讲论修习，会不会有逆天而行的嫌疑？”
桃夭夭摇头道：“不会的，天道本就存在顺逆的变化。顺则风调雨顺，万物生长；逆则火烧水浸，万物肃杀。包括病害在内，灾难原是自然法则之一。世人狂妄自大，怀着‘人定胜天’的妄念去防灾抗灾，那才叫逆天而行。比如为了阻挡洪水，便拦截河流建起高坝；一种疾病发生，就用猛药强行压服。这类行为短期内或可得逞，长久下去只会适得其反，加重危害。倘若深悟灾害衍变的源末，掌握其生变规则，进而设法加以控运，非但能防止祸患，还可将灾害转变成自己手中的利器。此道合乎天理，玄门弟子正该深加参修。”
铁头闻言大喜，愈发jīng研致人害病之道。神农弟子各持己念，依照连山易改旧创新，修为jīng进皆是一rì千里。玉南香看在眼里，热在心头，也请师尊传授真法妙义。桃夭夭却不肯了，坚持要她回家征求父母允准，脱离原先的佛门宗派，正式拜入玄门后方可传法。念及诸事紧迫，即命遁甲首徒送她速回南疆。黄幽本待替意中人申请留山，但觉桃夭夭的权威rì隆，师尊气魄rì盛，实不敢多加违拗，赶忙展开遁甲术送人南行。
等把玉南香安全送到目的地，黄幽未曾稍停，遵师命立时返回峨嵋。禀过此行历闻，桃夭夭便传他易经六十四卦详义。遁甲门专擅丁甲配合之学，按九宫八卦缩地遁天，那易经卦理早就烂熟于胸。然而桃夭夭所讲又另具新意，他道：“本派的遁甲并非世俗流行的奇门遁甲，因契合天，地，人三元万变，故称三元遁甲。天地即乾坤，是易经门户，众卦父母，人行天地间，犹六十二卦于乾坤内变迁。遁甲门常修的潜行，搬运，刺杀等法，多半出自三元之一的‘人’。即以人体五脏配五行，真气自五脏运起，施法者遁行五行方位。天，地二元仅做乘御之器，故有风遁，水遁，土遁……等等，以人体为中心，可笼统称作‘人遁’。遁甲法术修持入深，除了炼通人遁，另外的地遁，天遁都将逐将炼全，真气从天地引生，甚而最后不用真气，凭心念移转空间，那才是遁甲道术的巅峰境界。以前碍于修为不足，黄兄大约只知天遁地遁的名称，未解其中玄机。现今德行已称，正可向深层进修了。”
当下细坤卦，乾卦详秘，推衍天遁地遁的修法和功用。黄幽边听边试炼，总结具体的步骤，六个时辰就炼成紫阳仙体。移形换位万里如电，刺杀神力倍增，搬运法使开竟能改动山川地理。如此效验超乎想象，好象原有法术全部更新升级了，直令黄幽连呼神奇：“我这是紫阳仙体？常修仙体须要冲破封禁，我怎能直接就修成了？”
桃夭夭详细释疑：“天下道派修仙起始各异，或从连山修起，或从归藏修起，或从易经修起。或者是三易的旁枝末节，总是知其一，莫知其二。但是象仙体这等高级道果，其质xìng必然趋向‘天人合一’，需融合三易才行。所以每当修炼到某个高度时，定要突破自身修法的边界，初窥其他两易之妙象。那边界便是所谓‘封禁’了，修易经人道的冲破人间障碍，修连山天道的冲破天界障碍，修归藏地道的冲破地下障碍，然后方能飞升成仙。我们玄门法理基于三易混同，入门修法虽单一，但如修至绝高手的境界，三易自然了悟，就不须要冲破什么封禁了。”