台湾的文化大革命
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马英九在纪念辛亥革命100周年讲话中提出，台湾要做中华文化的领航者，其中有一句话说，台湾没有大陆的文革动乱。对这句话有些不以为然，其实台湾现在就在进行文化大革命。
通过对文化大革命的几个特征的分析，就可以证明，这不是无的放矢、危言耸听。
大陆的文化大革命第一个特征就是派系辩论。不同的观点形成不同派系，相互论战，互不相让，这在大陆文化大革命时随处可见。看看现在的台湾，蓝绿对决，政治派系林立，在议会辩、在电视上辩、在造势现场辩，互不相让，与当年大陆文化大革命的派系辩论如出一辙。
大陆的文化大革命第二个特征是串联游行。当时有很多红卫兵组织举着红旗，高呼口号，敲锣打鼓，到全国各地进行大串联游行。看看现在的台湾，每逢各种选举，总统、市长、议员、里长，四处奔波拜票，造势游行，敲锣打鼓，鸣放鞭炮，高呼口号，蓝绿旗飘飘，与当年大陆文化大革命的串联游行时的情景有过之而无不及。
大陆的文化大革命第三个特征是武斗狂热。大陆文化大革命期间，人们狂热到了极点，武斗成风。以重庆为例。在1967年夏至1968年夏，一年左右的时间，重庆市武斗见于官方记载的就有31次，死亡645人。看看现在的台湾，武斗场面不次于大陆文化大革命。议会常常上演武斗行，造势现场蓝绿支持者狂热异常，口号喊得声嘶力竭，动辄恶语拳脚相向，两颗子弹至今让人心有余悸。
大陆以上文化大革命的种种特征，能在台湾准确的对号入座，怎么能说台湾没有发生文化大革命呢？马英九说台湾没有大陆的文革动乱，是对台湾已存在的种种文化大革命特征的熟视无睹。
大陆的文化大革命已在30多年前宣告结束，转入了以经济建设为中心，台湾的文化大革命现在还在进行。
马英九在纪念辛亥革命100周年讲话中提出，台湾要做中华文化的领航者，其中有一句话说，台湾没有大陆的文革动乱。对这句话有些不以为然，其实台湾现在就在进行文化大革命。
通过对文化大革命的几个特征的分析，就可以证明，这不是无的放矢、危言耸听。
大陆的文化大革命第一个特征就是派系辩论。不同的观点形成不同派系，相互论战，互不相让，这在大陆文化大革命时随处可见。看看现在的台湾，蓝绿对决，政治派系林立，在议会辩、在电视上辩、在造势现场辩，互不相让，与当年大陆文化大革命的派系辩论如出一辙。
大陆的文化大革命第二个特征是串联游行。当时有很多红卫兵组织举着红旗，高呼口号，敲锣打鼓，到全国各地进行大串联游行。看看现在的台湾，每逢各种选举，总统、市长、议员、里长，四处奔波拜票，造势游行，敲锣打鼓，鸣放鞭炮，高呼口号，蓝绿旗飘飘，与当年大陆文化大革命的串联游行时的情景有过之而无不及。
大陆的文化大革命第三个特征是武斗狂热。大陆文化大革命期间，人们狂热到了极点，武斗成风。以重庆为例。在1967年夏至1968年夏，一年左右的时间，重庆市武斗见于官方记载的就有31次，死亡645人。看看现在的台湾，武斗场面不次于大陆文化大革命。议会常常上演武斗行，造势现场蓝绿支持者狂热异常，口号喊得声嘶力竭，动辄恶语拳脚相向，两颗子弹至今让人心有余悸。
大陆以上文化大革命的种种特征，能在台湾准确的对号入座，怎么能说台湾没有发生文化大革命呢？马英九说台湾没有大陆的文革动乱，是对台湾已存在的种种文化大革命特征的熟视无睹。
大陆的文化大革命已在30多年前宣告结束，转入了以经济建设为中心，台湾的文化大革命现在还在进行。