第466章钱壮怂人胆
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第四百六十六章钱壮怂人胆
“放屁你懂个啥,输了不扳就是老憨。
风水轮流转明日到我家,听你这个算命先生的,我不就像你一样穷了。”男子根本不在意黄争的话。
对于好赌之人来说永远不会相信规劝他的人,他们只相信自己的运气和技术。
从来没有人会觉得打牌技术差的,他们相信今天输了明天必然会好。
其实依我的经验手气不如的时候会一直输。
黄争叹了口气不想再理这个赌徒。
“随你的便,我也不想帮你算,反正输不输和我都没关系,我穷不穷也和你没关系,我只帮信我的人算,不帮不信的人算。”黄争也是表明态度,并不会像其它算命的尽说好话只求赚点小钱,黄争是很另类一些。
“看不出来你还有点本事,不像那些骗钱的。”男子也是很意外。
“人家还会驱魔驱鬼呢,瞧瞧怕不会是电影里的那些高人,开坛作法驱鬼驱魔。”另一个男人看着黄争写的纸板上指指点点,语气嘛当然是带着讥讽了。
“对呀,这几天听说观音庙闹鬼,大师你有生意了。”
“什么闹鬼,说是阴兵借道,听说有人看到有鬼兵半夜在路上走。”
“什么鬼兵,是僵尸,小区里就有人看见,吓得屁滚尿流的,现在还在家胡言乱语呢?”几个男子这个时候你一言我一语的开始吹起牛来好像还真有那么回事。
黄争听了也不在意,觉得闹鬼这种事到处都有,大部分都是以讹传讹,一点风吹草动就以为是鬼,世间哪有那么多鬼呀!
更何况现在的时代人比鬼可怕,鬼最多只是吓吓人而已,而人却是装神弄鬼谋财害命什么事都做得出来。
“哼哼,你们见过鬼吗?
竟在这里吹牛皮,观音庙不是观音菩萨住的地方怎么可能有鬼呢!
怕是装神弄鬼吓你们这种人的吧!”黄争不屑一顾,自己说完也觉得这里面可能会有蹊跷。
别的地方闹鬼可以,但说寺庙里闹鬼的确实很少。
“吹牛,你是不知道,我们村原来就在观音庙附近,那庙里香火旺得很,现在山上人搬下来,那里搞了一个旅游度假区,结果房子盖一半就停了,里面草长得比房子还高,本来就是坟地,以前就经常闹鬼,而这个观音庙没人上香了,里面只有一个老尼姑住着,房子都塌得差不多了,闹鬼有什么奇怪的。
我们没见过鬼长什么样子的,难道你见过?”一个男人神情得意的边解释边嘲讽着黄争。
“对呀,尼姑配道士,你要有本事就去住上一晚,明早还活着下来,老子给的一千块。”刚才说算命的男人现在又开始赌了,不过只是拿黄争的胆子来赌。
“别说那么难听,老子怕吗?
不是一千块两千块的事,我是第一次来找不到什么观音庙,要不然老子还真去住了。”黄争收了牌子不想和这几个人瞎扯蛋,自己是来查找苗人的信息,不想惹这些鬼事。
“看起来也是骗钱的怂包,球本事没有,拉稀摆袋倒是会。
看见没有,西边那山上,从这里去十七八里路,你要真想赢这个钱,小区外打个车就可以上去。
不过要天黑前,要不然都没人拉你。”一个男子也是故意激着黄争。
三川人说话爱搞这种小名堂,比如桌子上喝酒,自己酒不喝挑衅是半点不含糊,而且喜欢看热闹烘火不嫌事大,当然婆娘一来嘛就一个个的龟了。
“嘿,他妈的,说老子拉稀摆袋,千年的老鬼见了我都要躲远点。
你们不是有本事吗就送我上去,敢陪我一晚上的我倒给你们一千块。”黄争扯着嗓子骂骂咧咧,这个时候十几个人都围了过来。
“二狗子,你平时不是天不怕地不怕,人家说话了怎么就怂了,一千块也够你找个娘们了。”
“就是去呀,要不是我娃娃小,我也去了。”烘火的人越来越多,反正说的都是折损面子的事。
农村人住进城里脾气还是一样的,而且男人最听不得别人说没胆量了。
“妈的,去就去,算命的你可说好一千,别给老子耍赖,拿出来老子看看。”刚才要算命的二狗子心里也是个爱财的人,而且刚才黄争算得不错他应该是老本都输光了。
一千块虽然不多,但如果赚得一千块那明天就可以扳本了。
“看着,这里好几千呢!”黄争也是从里面衣服里掏出两三千百元大钞在众人面前一抖,这些钱都是来时取的。
虽然现在支付方式电子化,但一路上都是偏远的地方,钱才是最方便的,这一点黄争很清楚,一般都会带几千块的现金在身上。
“看不出来,你一个算命先生倒还真有点钱。”二狗子脸上开花,见钱眼开。
“二狗子,你别小看现在这些走江湖的,人家怕比你有钱。
你看那些寺庙里的和尚,一个个油光粉面,开的车都是奔驰宝马,有钱得很!”一个男人也起哄着,大家很快就把黄争和和尚比了起来,污言秽语不堪入耳。
黄争一想幸好没有坐车来,要不然还真被他们说中了。
当然依佛教里现在确实进入了未法时代,当年佛祖圆寂前有一段对话。
当时魔祖说只要佛祖一死,魔祖就会把他的魔子魔孙假扮成佛子佛孙在世上坑蒙拐骗,以毁佛祖清誉。
而当时佛祖为此也是无可奈何,像是看见今天的佛教子孙坑蒙拐骗一样,流下了一滴眼泪。
黄争肯定不会和那些庙里的和尚相提并论了。
那些和尚自己都修行不好,却要借佛之名普渡众生,谋取钱财,简直就是笑话。
而这也印证了魔祖的话,现在大部分盘踞寺庙的其实是魔子魔孙而已。
相信随着欲望的吞噬,佛教徒最后可能成为一种职业,当疯狂到一定程度的时候,也有可能发生一次灭佛行动。
毕竟历史上也发生过多次,而且佛教徒的基础还是老百姓,如果老百姓信任他,而他们却把信任所赋予的权力转化成物欲满足的条件时,老百姓自然不会再信任他们,甚至于抛弃他们。
当他们被屠戮时不会有任何怜悯,这是历史的必然,也是底层属性决定的,这个就要细品了。
“钱财本是身外之物,还有没有人想赚,想赚的话微信可以转,今天老子就证明一下。”黄争还想多找几个人。
“二狗子,只怕你有命赚无命花,怕老婆嘛最多跪跪磋衣板,别逞能去惹鬼了!”还是有人劝二狗子不要要钱不要命。
“谁他妈怕老婆了,鬼都不怕老子怕什么,这钱我赚定了,吃过饭我就和这个大师去,谁怕谁就是土狗养的。”二狗子叫得凶可心里是真怕老婆,今天输了钱就更怕了。
所以在鬼和老婆之间他还是选择面对鬼。
第四百六十六章钱壮怂人胆
“放屁你懂个啥,输了不扳就是老憨。
风水轮流转明日到我家,听你这个算命先生的,我不就像你一样穷了。”男子根本不在意黄争的话。
对于好赌之人来说永远不会相信规劝他的人,他们只相信自己的运气和技术。
从来没有人会觉得打牌技术差的,他们相信今天输了明天必然会好。
其实依我的经验手气不如的时候会一直输。
黄争叹了口气不想再理这个赌徒。
“随你的便,我也不想帮你算,反正输不输和我都没关系,我穷不穷也和你没关系,我只帮信我的人算,不帮不信的人算。”黄争也是表明态度,并不会像其它算命的尽说好话只求赚点小钱,黄争是很另类一些。
“看不出来你还有点本事,不像那些骗钱的。”男子也是很意外。
“人家还会驱魔驱鬼呢,瞧瞧怕不会是电影里的那些高人,开坛作法驱鬼驱魔。”另一个男人看着黄争写的纸板上指指点点,语气嘛当然是带着讥讽了。
“对呀,这几天听说观音庙闹鬼,大师你有生意了。”
“什么闹鬼,说是阴兵借道,听说有人看到有鬼兵半夜在路上走。”
“什么鬼兵,是僵尸,小区里就有人看见,吓得屁滚尿流的,现在还在家胡言乱语呢?”几个男子这个时候你一言我一语的开始吹起牛来好像还真有那么回事。
黄争听了也不在意,觉得闹鬼这种事到处都有,大部分都是以讹传讹,一点风吹草动就以为是鬼,世间哪有那么多鬼呀!
更何况现在的时代人比鬼可怕,鬼最多只是吓吓人而已,而人却是装神弄鬼谋财害命什么事都做得出来。
“哼哼,你们见过鬼吗?
竟在这里吹牛皮,观音庙不是观音菩萨住的地方怎么可能有鬼呢!
怕是装神弄鬼吓你们这种人的吧!”黄争不屑一顾,自己说完也觉得这里面可能会有蹊跷。
别的地方闹鬼可以,但说寺庙里闹鬼的确实很少。
“吹牛,你是不知道,我们村原来就在观音庙附近,那庙里香火旺得很,现在山上人搬下来,那里搞了一个旅游度假区,结果房子盖一半就停了,里面草长得比房子还高,本来就是坟地,以前就经常闹鬼,而这个观音庙没人上香了,里面只有一个老尼姑住着,房子都塌得差不多了,闹鬼有什么奇怪的。
我们没见过鬼长什么样子的,难道你见过?”一个男人神情得意的边解释边嘲讽着黄争。
“对呀,尼姑配道士,你要有本事就去住上一晚,明早还活着下来,老子给的一千块。”刚才说算命的男人现在又开始赌了,不过只是拿黄争的胆子来赌。
“别说那么难听,老子怕吗?
不是一千块两千块的事,我是第一次来找不到什么观音庙,要不然老子还真去住了。”黄争收了牌子不想和这几个人瞎扯蛋,自己是来查找苗人的信息,不想惹这些鬼事。
“看起来也是骗钱的怂包,球本事没有,拉稀摆袋倒是会。
看见没有,西边那山上,从这里去十七八里路,你要真想赢这个钱,小区外打个车就可以上去。
不过要天黑前,要不然都没人拉你。”一个男子也是故意激着黄争。
三川人说话爱搞这种小名堂,比如桌子上喝酒,自己酒不喝挑衅是半点不含糊,而且喜欢看热闹烘火不嫌事大,当然婆娘一来嘛就一个个的龟了。
“嘿,他妈的,说老子拉稀摆袋,千年的老鬼见了我都要躲远点。
你们不是有本事吗就送我上去,敢陪我一晚上的我倒给你们一千块。”黄争扯着嗓子骂骂咧咧,这个时候十几个人都围了过来。
“二狗子,你平时不是天不怕地不怕,人家说话了怎么就怂了,一千块也够你找个娘们了。”
“就是去呀,要不是我娃娃小,我也去了。”烘火的人越来越多,反正说的都是折损面子的事。
农村人住进城里脾气还是一样的,而且男人最听不得别人说没胆量了。
“妈的,去就去,算命的你可说好一千,别给老子耍赖,拿出来老子看看。”刚才要算命的二狗子心里也是个爱财的人,而且刚才黄争算得不错他应该是老本都输光了。
一千块虽然不多,但如果赚得一千块那明天就可以扳本了。
“看着,这里好几千呢!”黄争也是从里面衣服里掏出两三千百元大钞在众人面前一抖,这些钱都是来时取的。
虽然现在支付方式电子化,但一路上都是偏远的地方,钱才是最方便的,这一点黄争很清楚,一般都会带几千块的现金在身上。
“看不出来,你一个算命先生倒还真有点钱。”二狗子脸上开花,见钱眼开。
“二狗子,你别小看现在这些走江湖的,人家怕比你有钱。
你看那些寺庙里的和尚,一个个油光粉面,开的车都是奔驰宝马,有钱得很!”一个男人也起哄着,大家很快就把黄争和和尚比了起来,污言秽语不堪入耳。
黄争一想幸好没有坐车来,要不然还真被他们说中了。
当然依佛教里现在确实进入了未法时代,当年佛祖圆寂前有一段对话。
当时魔祖说只要佛祖一死,魔祖就会把他的魔子魔孙假扮成佛子佛孙在世上坑蒙拐骗,以毁佛祖清誉。
而当时佛祖为此也是无可奈何,像是看见今天的佛教子孙坑蒙拐骗一样,流下了一滴眼泪。
黄争肯定不会和那些庙里的和尚相提并论了。
那些和尚自己都修行不好,却要借佛之名普渡众生,谋取钱财,简直就是笑话。
而这也印证了魔祖的话,现在大部分盘踞寺庙的其实是魔子魔孙而已。
相信随着欲望的吞噬,佛教徒最后可能成为一种职业,当疯狂到一定程度的时候,也有可能发生一次灭佛行动。
毕竟历史上也发生过多次,而且佛教徒的基础还是老百姓,如果老百姓信任他,而他们却把信任所赋予的权力转化成物欲满足的条件时,老百姓自然不会再信任他们,甚至于抛弃他们。
当他们被屠戮时不会有任何怜悯,这是历史的必然,也是底层属性决定的,这个就要细品了。
“钱财本是身外之物,还有没有人想赚,想赚的话微信可以转,今天老子就证明一下。”黄争还想多找几个人。
“二狗子,只怕你有命赚无命花,怕老婆嘛最多跪跪磋衣板,别逞能去惹鬼了!”还是有人劝二狗子不要要钱不要命。
“谁他妈怕老婆了,鬼都不怕老子怕什么,这钱我赚定了,吃过饭我就和这个大师去,谁怕谁就是土狗养的。”二狗子叫得凶可心里是真怕老婆,今天输了钱就更怕了。
所以在鬼和老婆之间他还是选择面对鬼。