第三章 试探
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天还没亮，那妇人与男子就先后起身了。
卫九睁开眼看着他们，这么早就起来，她在心中感叹生活艰难。
妇人回头看到卫九睁着眼，走过来坐在炕沿上，她摸摸卫九的额头，感觉烧已经退了，心下大安，轻声对卫九说，“阿玛要去操练，哥哥姐姐要去上学，妞妞可以再多睡会。”
卫九猜想妇人得去做饭了，慢慢的说，“多烧点水，要洗澡。”身上全是粘乎乎的，估计是出汗出的。
妇人笑笑就起身开门走出房间。
躺在床上的卫九没有动弹，只是飞速的分析自己的处境。
经济基础决定上层建筑，这话放之四海皆准。也不知这家人日子过得好不好，不过一定比不上现代，这是肯定的。这家人，只要他们对自己好，那也对他们好罢。从前的事就当是梦，现在才是真正的生活。卫九平静的想着。
全身乏力的卫九闭上眼养神。
又听到开门的声音，卫九睁眼一看，是一男一女两个十来岁的孩子，长得都很好看，都是大眼挺鼻，都有婴儿肥。比起自己的手脚程度，卫九猜想应该就是哥哥姐姐了。
女孩子爬上炕问，妞妞好啦？
卫九忽然觉得奇怪自己的名字，不会就叫妞妞吧，不过她也不敢露出什么疑问，只含糊的嗯了下，然后试探的问，“你们都去上学啊？”
女孩子点头，“嗯嗯，你在家多玩几天，我放学回来教你，等大好了才再同我们一起去上学。”
卫九由此分析正常情况下，应该自己也得去上学的，上学估计也是大孩子教自己，女孩子去上学也就只是认字，学手工，在家里呆着还比较自由。能上学就表明能认得字，卫九很高兴自己不用装文盲了。于是口气开心了点，“这几天都在学什么啊？”
旁边男孩子不耐烦的说，“你本来就不爱去上学，问这些干什么啊？”
卫九心中一动，听这口气，这男孩子很不友好，自己做为大病刚过的人，身体还弱，但脾气是有些暴燥的，做为兄长应该得体谅才对，生活中的地位，都是潜移默化的，一个软弱的人，就会时时被人欺负，敢反抗的人，一般情况下不会有人随意欺负。为了以后生活的地位不是任人欺负的受气包，卫九大声的表示了愤怒，“不爱上学就不能问啊，连说话都不让。”
那男孩子应该是在家里横惯了的，“我是哥哥，你就得听我的。你不可以同我顶嘴的。”
小姑娘们面对哥哥，通常有很传统的一招，就是哭。既然被人讲这么种的话，卫九顺势就大哭起来。
女孩子把卫九抱在怀里哄她。
男人正好开门进来，立刻就斥责男孩子，“国尔敏，你又欺负妹妹了。”
男孩子嘟呶着说哪里欺负她都没动手她就哭起来了，他心里在想，平时这个妹妹都在被打后都是还手，要是自己哭她才会一起哭的，怎么今天这么早就哭了。
男人就哄卫九不要哭了，卫九就顺势收了哭，只哽咽下，她一想到自己好不容易才调整好自己的心态适应了残酷的社会，过着自由美好的宅女生活，不用见自己不想见的人，周末时时去徒步爬山，现在却来到这个鬼地方，看着剃了大半个光头的男人们，虽然这种情况下还会有美男，但是，机率非常非常之小，一定得绝世的美貌在这种发型下才是美人。
这时妇人端了一大盘饼进来了，生气的说桌子怎么还没摆好。
于是大家就收拾炕上，那男人把卫九连被窝一起放在角落里，把炕桌摆好。两个大孩子就盛粥的去盛粥，拿筷子的拿筷子。
妇人端起碗来回过头看着卫九，想了想就递了块饼给卫九。
卫九抽抽的在被窝里吃着饼，好象好可怜一样，事实上是反射弧很慢的她现在才悲从心来，才知道自己失去了多少，她现在根本是食不知味。
很快一家子都吃完了，出操的出操，上学的上学。
妇人也收拾完了碗筷。她打来热水，抱着卫九去洗，边洗边对卫九进行教育。诸如他是哥哥，以后你大了嫁了有啥事得指望他的。你就让他一下有什么之类的。
卫九默不出声，情绪极低落的她根本不愿意出声。
妇人很无奈的叹气说，“你是过得太舒服了，从没受过气，没吃过苦。额娘小时受过苦了，就不忍让你们吃苦，惯得你们都象有钱少爷小姐一样大脾气。”然后她就开始了忆苦思甜。
卫九时不时插一句话引导下，比如说真的么，不会吧之类的话。
妇人的忆苦思甜极长篇。卫九分析总结，妇人亲生的母亲是妾，是个汉人，在家中毫无地位，妇人的父亲虽然对她不错，但是，异母的姐妹们和同母哥哥都很岐视她。因为母亲没有地位，她在外公家没有地位，于是尽管她阿玛是个领催，她也只能嫁给卫九的父亲一个马甲，马甲一个月才二两银啊。
卫九不明白马甲与领催是什么，但是她明白一定是军中不同职位的表现，清朝旗人是全民皆兵。卫九试探的问，“为什么你长得这么好看，又能干，还要嫁给一个马甲呢？”
妇人叹气，“那个是你阿玛，你得尊重他。以后你嫁人了，如果他不喜欢你的话，你在婆家也过不上好日子的。我是不想给人做妾，加上你的领催外公觉得你阿玛有想法，将来一定能出头。哪里会知道嫁过来十来年了，孩子都四个了，你阿玛还是个马甲。”妇人确实是能干，一边事无巨细的聊天，一边手上不停的给卫九搓澡。
卫九身上用几遍干净的水洗，好容易才完成洗澡这件大事。
妇人已经把卫九洗干净了穿好衣服梳好辫子了。
卫九问是哪一年成亲的。
回答是康熙二十九年底。
妇人又叹气说，“多尼还小，你前几天不好，没人照看，也怕过上病气给他，我把他送到隔壁家的齐郎阿家让定姑婶婶帮忙看着，呆会额娘再去看看他，你在家里好好呆着。”
卫九马上说，“我已经全好了，把多尼接回来吧。”
然后妇人抹抹眼睛，“我就怕你们出事，看你阿玛，这辈子估计难得出头了，额娘就指望你们四个了。”
卫九分析，四个孩子，两个大人，清朝的薪水不低啊，她不由得问，“阿玛一个人养活这么多人，已经好厉害了。”
妇人笑道，“你阿玛没有别的好，他就是节省，自己不舍得吃穿，银子全交给我安排，我们还时时周济下你舅兄家的叔叔们呢。不过你国尔敏哥哥和多尼弟弟是生下来就有禄米和银子的，女孩子就只有禄米没有银子的。”
卫九马上问，“为什么哥哥姐姐弟弟都有名字，独我没有呢？”
妇人很愤怒的说，“你姐姐怀着时就祖父就同意由外公取名，外公取了一男一女的名字。你姐姐用了女名，等你哥哥生了就用了男名。在没生你前你外公出甲回京了，你祖父说你姑姑们要出嫁叔叔们要娶亲，问我们要钱，没给，就一直拖着不给取名上族谱。弟弟是佐领看重你阿玛才帮忙起的名。”
卫九总结所有得到的信息，给自己所在的时空定位，现在是清朝，康熙四十年左右，在旗，镶蓝旗第五参领第一佐领旗下。姓舒穆鲁，父亲是驻防兵丁，待遇低于京旗，马兵月饷2两，米2斗5升（合岁支米12.5斗）甲兵岁支饷银、米、马乾等银共84两3钱3分。米倒是够吃。但是如果发生任何事情，就有可能是万劫不复的地步。生病估计都是大事来着。药钱应该好贵。要不家里都没闻到药味。估计就是只是去求萨满烧香跳神，去寺庙里求神许愿来着，后者估计因为外婆是汉人，于是对汉人信的神有点信心。卫九叹气，这样的生活真是很可怕。
卫九仔细回忆了再回忆，旗人不准经商，要出去驻地得先申请，批准后才能出去，就算出去也不准出到驻地十公里地外，不能种地，反正就是旗丁象猪一样圈养，有事就得去当炮灰。
卫九又想了下最差的情状，纵观清朝荆州驻防，与哪一次战争都沾了边的，驻防旗丁如果死翘翘的话，遗下的全家都去京城去。而卫九京城里的亲属看来都是不太亲近的关系，那么孤儿寡母，更是不会有什么好日子过。
卫九感觉太没有安全感了。
并且说不定等哥哥与弟弟长大了，这种闲散旗人就会被迁到东北屯田，要迁都是合家迁的。东北在这个年代非常冷，流放犯人所用，不象后世那样温暖。
卫九一向是理智的现实主义者，她的思维习惯是凡事按最差的情况猜想，不会心存侥幸。在这种思维习惯下的卫九越想越毛骨耸然。忽然想到说过大好后得去寺里还愿的事。
卫九决定了，有机会就赖在外面不回旗营，多呼吸一点外面的自由空气，就有可能认得外面的人，就有可能脱离束缚。
卫九于是建议，那我们去寺里还愿时请寺里的大师们取个名好了，说不定我们可以给寺里做些活赚点苦力钱。“承天寺在清朝当地地位高尚，于是称和尚们做大师好了。
妇人停下手里的活计，眼中闪着热切的光，末了迟疑的说，“大师们怎么会肯呢？”
卫九抱着她的胳膊说，“试试嘛，反正不成也没啥。”（未完待续）
天还没亮，那妇人与男子就先后起身了。
卫九睁开眼看着他们，这么早就起来，她在心中感叹生活艰难。
妇人回头看到卫九睁着眼，走过来坐在炕沿上，她摸摸卫九的额头，感觉烧已经退了，心下大安，轻声对卫九说，“阿玛要去操练，哥哥姐姐要去上学，妞妞可以再多睡会。”
卫九猜想妇人得去做饭了，慢慢的说，“多烧点水，要洗澡。”身上全是粘乎乎的，估计是出汗出的。
妇人笑笑就起身开门走出房间。
躺在床上的卫九没有动弹，只是飞速的分析自己的处境。
经济基础决定上层建筑，这话放之四海皆准。也不知这家人日子过得好不好，不过一定比不上现代，这是肯定的。这家人，只要他们对自己好，那也对他们好罢。从前的事就当是梦，现在才是真正的生活。卫九平静的想着。
全身乏力的卫九闭上眼养神。
又听到开门的声音，卫九睁眼一看，是一男一女两个十来岁的孩子，长得都很好看，都是大眼挺鼻，都有婴儿肥。比起自己的手脚程度，卫九猜想应该就是哥哥姐姐了。
女孩子爬上炕问，妞妞好啦？
卫九忽然觉得奇怪自己的名字，不会就叫妞妞吧，不过她也不敢露出什么疑问，只含糊的嗯了下，然后试探的问，“你们都去上学啊？”
女孩子点头，“嗯嗯，你在家多玩几天，我放学回来教你，等大好了才再同我们一起去上学。”
卫九由此分析正常情况下，应该自己也得去上学的，上学估计也是大孩子教自己，女孩子去上学也就只是认字，学手工，在家里呆着还比较自由。能上学就表明能认得字，卫九很高兴自己不用装文盲了。于是口气开心了点，“这几天都在学什么啊？”
旁边男孩子不耐烦的说，“你本来就不爱去上学，问这些干什么啊？”
卫九心中一动，听这口气，这男孩子很不友好，自己做为大病刚过的人，身体还弱，但脾气是有些暴燥的，做为兄长应该得体谅才对，生活中的地位，都是潜移默化的，一个软弱的人，就会时时被人欺负，敢反抗的人，一般情况下不会有人随意欺负。为了以后生活的地位不是任人欺负的受气包，卫九大声的表示了愤怒，“不爱上学就不能问啊，连说话都不让。”
那男孩子应该是在家里横惯了的，“我是哥哥，你就得听我的。你不可以同我顶嘴的。”
小姑娘们面对哥哥，通常有很传统的一招，就是哭。既然被人讲这么种的话，卫九顺势就大哭起来。
女孩子把卫九抱在怀里哄她。
男人正好开门进来，立刻就斥责男孩子，“国尔敏，你又欺负妹妹了。”
男孩子嘟呶着说哪里欺负她都没动手她就哭起来了，他心里在想，平时这个妹妹都在被打后都是还手，要是自己哭她才会一起哭的，怎么今天这么早就哭了。
男人就哄卫九不要哭了，卫九就顺势收了哭，只哽咽下，她一想到自己好不容易才调整好自己的心态适应了残酷的社会，过着自由美好的宅女生活，不用见自己不想见的人，周末时时去徒步爬山，现在却来到这个鬼地方，看着剃了大半个光头的男人们，虽然这种情况下还会有美男，但是，机率非常非常之小，一定得绝世的美貌在这种发型下才是美人。
这时妇人端了一大盘饼进来了，生气的说桌子怎么还没摆好。
于是大家就收拾炕上，那男人把卫九连被窝一起放在角落里，把炕桌摆好。两个大孩子就盛粥的去盛粥，拿筷子的拿筷子。
妇人端起碗来回过头看着卫九，想了想就递了块饼给卫九。
卫九抽抽的在被窝里吃着饼，好象好可怜一样，事实上是反射弧很慢的她现在才悲从心来，才知道自己失去了多少，她现在根本是食不知味。
很快一家子都吃完了，出操的出操，上学的上学。
妇人也收拾完了碗筷。她打来热水，抱着卫九去洗，边洗边对卫九进行教育。诸如他是哥哥，以后你大了嫁了有啥事得指望他的。你就让他一下有什么之类的。
卫九默不出声，情绪极低落的她根本不愿意出声。
妇人很无奈的叹气说，“你是过得太舒服了，从没受过气，没吃过苦。额娘小时受过苦了，就不忍让你们吃苦，惯得你们都象有钱少爷小姐一样大脾气。”然后她就开始了忆苦思甜。
卫九时不时插一句话引导下，比如说真的么，不会吧之类的话。
妇人的忆苦思甜极长篇。卫九分析总结，妇人亲生的母亲是妾，是个汉人，在家中毫无地位，妇人的父亲虽然对她不错，但是，异母的姐妹们和同母哥哥都很岐视她。因为母亲没有地位，她在外公家没有地位，于是尽管她阿玛是个领催，她也只能嫁给卫九的父亲一个马甲，马甲一个月才二两银啊。
卫九不明白马甲与领催是什么，但是她明白一定是军中不同职位的表现，清朝旗人是全民皆兵。卫九试探的问，“为什么你长得这么好看，又能干，还要嫁给一个马甲呢？”
妇人叹气，“那个是你阿玛，你得尊重他。以后你嫁人了，如果他不喜欢你的话，你在婆家也过不上好日子的。我是不想给人做妾，加上你的领催外公觉得你阿玛有想法，将来一定能出头。哪里会知道嫁过来十来年了，孩子都四个了，你阿玛还是个马甲。”妇人确实是能干，一边事无巨细的聊天，一边手上不停的给卫九搓澡。
卫九身上用几遍干净的水洗，好容易才完成洗澡这件大事。
妇人已经把卫九洗干净了穿好衣服梳好辫子了。
卫九问是哪一年成亲的。
回答是康熙二十九年底。
妇人又叹气说，“多尼还小，你前几天不好，没人照看，也怕过上病气给他，我把他送到隔壁家的齐郎阿家让定姑婶婶帮忙看着，呆会额娘再去看看他，你在家里好好呆着。”
卫九马上说，“我已经全好了，把多尼接回来吧。”
然后妇人抹抹眼睛，“我就怕你们出事，看你阿玛，这辈子估计难得出头了，额娘就指望你们四个了。”
卫九分析，四个孩子，两个大人，清朝的薪水不低啊，她不由得问，“阿玛一个人养活这么多人，已经好厉害了。”
妇人笑道，“你阿玛没有别的好，他就是节省，自己不舍得吃穿，银子全交给我安排，我们还时时周济下你舅兄家的叔叔们呢。不过你国尔敏哥哥和多尼弟弟是生下来就有禄米和银子的，女孩子就只有禄米没有银子的。”
卫九马上问，“为什么哥哥姐姐弟弟都有名字，独我没有呢？”
妇人很愤怒的说，“你姐姐怀着时就祖父就同意由外公取名，外公取了一男一女的名字。你姐姐用了女名，等你哥哥生了就用了男名。在没生你前你外公出甲回京了，你祖父说你姑姑们要出嫁叔叔们要娶亲，问我们要钱，没给，就一直拖着不给取名上族谱。弟弟是佐领看重你阿玛才帮忙起的名。”
卫九总结所有得到的信息，给自己所在的时空定位，现在是清朝，康熙四十年左右，在旗，镶蓝旗第五参领第一佐领旗下。姓舒穆鲁，父亲是驻防兵丁，待遇低于京旗，马兵月饷2两，米2斗5升（合岁支米12.5斗）甲兵岁支饷银、米、马乾等银共84两3钱3分。米倒是够吃。但是如果发生任何事情，就有可能是万劫不复的地步。生病估计都是大事来着。药钱应该好贵。要不家里都没闻到药味。估计就是只是去求萨满烧香跳神，去寺庙里求神许愿来着，后者估计因为外婆是汉人，于是对汉人信的神有点信心。卫九叹气，这样的生活真是很可怕。
卫九仔细回忆了再回忆，旗人不准经商，要出去驻地得先申请，批准后才能出去，就算出去也不准出到驻地十公里地外，不能种地，反正就是旗丁象猪一样圈养，有事就得去当炮灰。
卫九又想了下最差的情状，纵观清朝荆州驻防，与哪一次战争都沾了边的，驻防旗丁如果死翘翘的话，遗下的全家都去京城去。而卫九京城里的亲属看来都是不太亲近的关系，那么孤儿寡母，更是不会有什么好日子过。
卫九感觉太没有安全感了。
并且说不定等哥哥与弟弟长大了，这种闲散旗人就会被迁到东北屯田，要迁都是合家迁的。东北在这个年代非常冷，流放犯人所用，不象后世那样温暖。
卫九一向是理智的现实主义者，她的思维习惯是凡事按最差的情况猜想，不会心存侥幸。在这种思维习惯下的卫九越想越毛骨耸然。忽然想到说过大好后得去寺里还愿的事。
卫九决定了，有机会就赖在外面不回旗营，多呼吸一点外面的自由空气，就有可能认得外面的人，就有可能脱离束缚。
卫九于是建议，那我们去寺里还愿时请寺里的大师们取个名好了，说不定我们可以给寺里做些活赚点苦力钱。“承天寺在清朝当地地位高尚，于是称和尚们做大师好了。
妇人停下手里的活计，眼中闪着热切的光，末了迟疑的说，“大师们怎么会肯呢？”
卫九抱着她的胳膊说，“试试嘛，反正不成也没啥。”（未完待续）