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第三百六十七章 武松救杨

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    武松快马加鞭,迅速冲上山岗。马还没有停下来,他已经纵身下马,抱住了那个正要往下跳的大汉。

    那大汉生得七尺五六身材,腮边微露些少赤须,面皮上老大一搭青记。武松一看这形象,穿越前的记忆泛起,心中更加确信无疑。

    这个大汉,必然就是青面兽杨志。

    那大汉突然被武松抱住,还待挣扎。他的力气奇大,不过,此时的武松,也已经是武林一流高手,牢牢抱住之下,他哪里能够挣脱。

    武松见他还要往山岗下跳,便劝道:“杨志兄弟,男子汉大丈夫,身体发肤受之于父母,如果就这样自杀,岂不是愧对父母祖宗?”

    他料定,杨志是个忠孝传统观念很强、一心想要光宗耀祖之人。只要说愧对父母祖宗,杨志就会清醒过来。

    毕竟,杨志的父母祖宗可不是等闲之辈。他乃是三代将门之后,五侯杨令公之孙。杨家将南征北战,保家卫国,为大宋朝廷建立了不朽功勋,普天下大宋百姓无不敬仰。这样祖宗,自然令杨志格外骄傲。

    果然,此言一出,杨志立即停止了挣扎。

    紧接着,他脸上两行浊泪,滚落下来。男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。杨志这是极度伤心了。

    只见他勐然一擦眼泪,翻过身来,冲武松倒身就拜,道:“多谢兄弟相救,杨志差点犯下不可饶恕的大错,有何面目去见地下的列祖列宗?”

    武松连忙把他扶起,道:“杨兄武艺超群,大将之才,确实不可因一时的挫折如此灰心丧气!来日方才,以杨兄的才干,将来还大有可为,光宗耀祖呢!”

    。。。。。。。

    扈三娘也赶过来了。三人便在山岗上一树荫下坐下。

    武松见树林地下,还洒落着不少红枣,更加知道是怎么回事了。

    按照前世小说中所写,此时的杨志,应该已经是走投无路。

    杨家将虽然是大宋赫赫将门,为宋朝立下不朽功勋,但家中人丁为国牺牲殆尽,又只知报国而不谙朝廷政争,此时大宋朝廷上被蔡京、童贯、高求等奸臣把持,杨家自然衰落。

    杨志虽然是将门之后,但因父母从军远征,导致他自幼流落关西。后来回京参加武举,官至殿司制使官,被派去南方为蔡京押送花石纲送给宋徽宗,本来以为可以得到蔡京赏识,却不料在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

    在江湖上流荡一阵之后,他利用杨家过去在朝廷上为将多少有点门路,见到了太尉高求。但高求明知他得罪了蔡京,怎么可能再使用他,将他赶出。

    杨志盘缠用尽,只得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀,却又遇泼皮牛二寻衅滋事。牛二要强夺宝刀,再三纠缠。杨志“一时性起”,怒杀牛二,而后到开封府衙自首,被打入死囚牢。天汉桥百姓感念杨志为民除害,替他花钱上下打点。最终,杨志被免除死罪,只以“斗殴杀伤,误伤人命”之罪,刺配北京大名府留守司充军。

    杨志到大名府后,却得到北京留守梁中书的赏识,被留在府中听用。梁中书正是蔡京的女婿,见杨志做事勤谨,当初为岳父蔡京押送生辰纲也不是有心之失,用人之际,便打算提拔他为军中副牌。

    担心有人不服,便安排东郭门教场演武。杨志比枪、斗箭,连败副牌军周谨。梁中书让杨志接替周谨担任副牌军,却惹恼了正牌军索超。索超出场与杨志比武,大战五十余合,不分胜败。

    都监闻达担心两败俱伤,急命鸣锣,并和李成一道禀报梁中书,称二人皆可重用。梁中书便将索超、杨志同时提拔为管军提辖使。此后,杨志更得梁中书器重,与索超也是惺惺相惜。

    眼看光明前途又在眼前。这时,蔡京生日快到了。梁中书为给岳父蔡京贺寿,搜刮十万贯金珠宝贝,命杨志送往东京,号称生辰纲。

    杨志为防盗贼劫夺,建议挑选十名军士扮成普通商客,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意。他得知府中谢都管以及两位虞候也要一同前往,又索要提调众人之权。梁中书部应允。

    赶赴东京途中,天气正热,以致军士都怨怅不已。路经黄泥岗时,众军士不顾杨志劝阻,执意到松林里休息。

    这时,晁盖、吴用等七人扮作贩枣商人,也到冈上休息。

    而后,晁盖、吴用、阮氏三兄弟、公孙胜、刘唐和白胜等人联手,假扮成卖枣子的客商,诱骗杨志一行,在热渴难耐的时候,喝下白胜假装卖酒郎送来的水酒,水酒中放了蒙汗药。杨志一行中计昏倒,晁盖等就顺势劫走了生辰纲。

    杨志酒醒后,已经无计可施。他本是赫赫将门之后,一心想要尽忠报国光宗耀祖,却报国无门,一再因为给奸臣办事闯下大祸,可以说人生极度不幸。现在又失去了生辰纲,更加不可能得到蔡京的原谅,可以说已经彻底断绝了为大宋朝廷尽忠报国之路。

    在这种情况下,他终于彻底心灰意冷,想要跳下黄泥岗,一死了之。

    所幸,恰好遇到武松,被武松所救。

    武松心道:原来前世小说中所写的晁盖吴用在黄泥岗抢劫杨志所押生辰纲的故事,是真实发生了。

    这也就说明,杨志也将正如小说中所写,是个虽然很不得志、但武艺确实不弱的人才。

    按照前世书中所写,杨志的武艺之高,在梁山一百单八将中,可以排到第十七位,比武松也只落后三位。

    当然,这一世的武松,修炼《达摩心经》这一奇书,武艺进步很快,很有可能超越前世书中所写,在好汉榜上取得更好名次。如果“达摩心经,共分九重,炼成八重,天下无敌”这一说法不假,那么,武松甚至有可能成为天下第一高手。

    但,这并不影响杨志也是武林高手、统军将才的事实。

    武松要重夺新禁军,建立大宋最精锐的军队,必须广泛招揽人才,杨志这样的人才自然便在他招揽之列。因此,他再次劝说杨志,不要灰心丧气。

    杨志想要跳下山岗自杀,也确实只是一时湖涂,此时已经彻底恢复过来,道:“兄弟说得是。想我杨志,爹娘生下洒家,堂堂一表,凛凛一躯,自小学成十八般武艺在身,终不成只这般休了!比及今日寻个死处,不如日后等他拿得着时,却再理会!”