第255章 印第安人的礼节
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来到基督教修道士摊位前，基督教的修道士有很多称呼：牧师，长老，主教，神父，修女等等称呼，职位不同，叫法就不同。
他们桌上摆放的东西不多，木杖、木枪、木杯、木柜等等，也不知道这些宝物有何妙用。
见王天涯几人到来，一个修道士起身说道；“东方的客人，我能看出你们眼中的疑惑，需要了解什么，我会一一为你们解答。”
几人抱了抱拳，王天涯抱拳后，拿起木杖说道；“这是什么宝物？有何妙用之处。”
修道士行了一个基督教礼，指了指王天涯手中的法杖。
“这是法杖，法杖中有上帝耶和华赐予的力量，这股力量相当于武者一流高手的实力，普通人使用它，能发挥出二流高手的力量，法杖中的力量能使用三次。”
“如何使用法杖？”
“只要手持法杖，念完咒语就能启动法杖。”
王天涯点点头！问了价格，修道士说所有宝物的价格一样，一百万欧元。
放下法杖，王天涯又拿起一个古铜色杯子，杯子制作的很精美，杯子有吃饭的碗那么大，高度跟一般红酒杯差不多。
“这杯子有什么用处？”
修道士笑了笑！
“这是圣杯，圣杯拥有耶稣赐予的力量。如果你身体不舒服，发烧或者是感冒，只要用圣杯接一些自来水喝一口，小小的感冒瞬间消失。再喝一口，身上有旧疤痕，疤痕也会消失，皮肤恢复原来的模样。连续喝三口，手脚脱臼也能恢复。”
这么神奇！也不知道圣杯中的力量能用多久？王天涯点点头！说到圣杯就想起来圣水，好像没看见卖圣水。
“请问没有圣水卖吗？”
修道士摇摇头！
“圣水保质期太短，花大量时间跟修为去炼制圣水不划算。”
“那这些宝物法器的保质期是多久？”
“我们卖的宝物，保质期是十年以上，百年以下，圣水保质期只有几天甚至一天时间。”
“受教了！”
王天涯抱了抱拳！告辞离开。也不知柄年道长他们的法器的保质期是多少年，从质量上来看，这些法器各有各的优点，如果自己有钱，一定买了柄年道长的玉手镯，那东西漂亮又实惠，可师姐用不上，送两个小妹的话也可以，就是太贵了。
李梅子，赵强，赵雷，王天涯四人也是第一次来参加十年一次全球玄学大会。往常的全球玄学大会是玄门老一辈人带年轻人来参加，今年玄门派一群年轻人来，也是多给年轻人机会磨练。
玄门其他人也一样，七八个人一群游走在摊位前，所有人都算是开了眼界。其它国家各门各派的年轻人不比王天涯几人好多少，一个个像农村人进城，把摊位上的法器都看了不下三遍。
来到怀恩，万潘格格，马莱三人摊位前，和在场所有门派不同，美洲原住民印第安人只来了三位，除了武苍痕那两个装冷酷的，就是印第安人这边最冷清了。
怀恩三人是巫师，巫师常用的法器主要有剑、印、镜子、灯、权杖、令牌等。作法时，他们或持剑斩妖，或发印司令，或以灯驱鬼。本来一件普普通通的东西，到了巫师的手里，便被附会出种种奇异的功能。
怀恩三人起身，向王天涯五人行了一个印第安人礼。王天涯几人赶紧回了一个华夏礼。
怀恩开口说道；“这些是祖传下来的法器制作样品，经过我这一代已经凋落，做出来的法器只能算装饰品，功能是一言难尽。几位随便看看，有什么不懂的，我可以向你们解释。”
李梅子拿起一块木制令牌问道；“这宝物有什么用处？”
“我来解释。令牌又称印牌、敕令、令尺等。它是印信和号令的象征，是巫师行法事的重要法器，是镇邪赶鬼的重要工具，最是镇魔压鬼、警醒神灵的有力巫具。所以，它能号令三军，指挥千军万马，驱赶、镇压各种恶魔邪鬼。”
听了万潘格格的讲解，一群人听的是目瞪口呆！这令牌有这么厉害？
看出大家不太信，万潘格格继续说道；“我说的是古籍中记载的令牌，我家的这块令牌材质是雷公木，这种木料具有灵气和辟邪的功能，而且美观耐用。由于这雷公树木极其稀少，难以找寻，因此，很多巫师都选用黄杨木或桐木制作。在令牌上雕刻或书绘符讳、卦图、令讳、离卦等。”
“没想到一块小小的木制令牌有这么多复杂的制作和这么多功能。这镜子好漂亮，有什么用处？”李梅子说话同时又拿起一块镜子。
“这镜子就厉害了！功能是放大能量，可以帮助你增强力量，也就是说，你打出一个火球术，我用镜子照住火球，火球威力就会倍增。镜子还可以窥探未知，可以成为获取灵感或预知未来的占卜工具。古老的巫术占卜都是用水完成的，直到镜子出现，可以说用镜子占卜是水占卜的进化。”
“还能算出未来，好厉害啊！我都想学巫术了。”
“你们华夏的卜卦之术也很厉害啊！像易经，如果学会了，只需要掐指一算，就能知道未来，占卜时可比我们巫术简单多了。”
“每一种传承有它的优点，易经卜卦方法简单，学起来很难。”
李梅子放下镜子，又拿起来一盏青铜灯。灯身上雕刻着岁月的痕迹，让人感受到历史的厚重与韵味，手轻轻抚摸着华美纹饰，细腻而精美，散发着独特的魅力。
赵强说道；“这青铜灯不是现代品吧！”
李梅子，万潘格格同时白了一眼赵强。
赵强尴尬笑了笑！
“哈哈你们继续。”
万潘格格介绍道；“这青铜灯可不是一般的宝物，我们只展示，非卖品。”
赵雷问道；“难道这就是传说中的法器？”
万潘格格微微一笑！
“这灯叫引魂灯，传说三百年前有一对恩爱的夫妻，一次族人与吸血鬼大战中，爱儿为了救爱伊而牺牲，爱伊带领族人逃回部落，爱伊为救爱儿，用引魂灯，打开阴阳两界通道，发现百鬼夜行，后来酋长镇压百鬼。爱伊开启阴阳两界时透支生命，也去天堂找心爱之人。我们印第安人称爱伊为老公，爱儿为妻子。”
“爱伊，爱儿，好浪漫的称呼！万潘格格，你跟我说说你们的传统文化。”
李梅子说话同时，拉上万潘格格，两人坐下来聊天，王天涯几人也赶紧坐下来。李梅子刚坐下，就不知道从什么地方问起。
万潘格格见状，一边给几人倒上马黛茶，一边说道；“梅子，你要问什么就说吧？”
开水倒入茶叶中，不一会儿，香浓的味道传来，这种香味有些与众不同，几人也是第一次闻到如此香的茶水。
“这是我们南美洲最古老的饮料，还是非茶之茶的马黛茶。马黛茶树产自炎热潮湿的拉普拉塔河流域，是一种高大挺拔的灌木，长着青翠欲滴的长形叶子，开着香气扑鼻的小白花，结着呈红色的果实。树叶经过烤晒便成茶叶，用开水冲泡，就成为芳香的饮料。马黛茶能清热解暑，生津止渴，还有消除疲劳、提神醒脑的功能。”
听了万潘格格的解释，几人也迫不及待想品尝品尝。
怀恩端起茶水说道；“一杯清茶，敬几位朋友。人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。”
这是出自《留别同年索士岩经历》
作者：萨都剌
朝代：元朝
原文如下：
欲落不落天上雪，欲去不去闽中人。
红尘香暖荔枝国，白日醉卧芙蓉茵。
功名富贵傥来物，政事文章奚足珍。
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
在知已，宁论千里与万里。
志士鸡鸣中夜起，秋雨粼粼剑光紫。
看来这位怀恩对华夏文化了解颇深，连古诗词都能背下来。一生真正知心的朋友，屈指数一数，能有几个呢？难得遇见一个突然志同道合的人，王天涯也有些诗性大发，也来了一首。
“平生知心者，屈指能有几？”
这是一首唐·白居易的《感逝寄远》
昨日闻甲死，今朝闻乙死。
知识三分中，二分化为鬼。
逝者不复见，悲哉长已矣。
存者今如何，去我皆万里。
平生知心者，屈指能有几。
所有人古怪的看着王天涯跟怀恩，两个大男人吟诗作乐，不知道的还以为两人是古代的侠客。
王天涯尴尬笑了笑！
“哈哈！你们继续聊，不用看我们。”
赵强说道；“万潘格格，说说你们的结婚风俗呗！”
见大家看向自己，万潘格格微微一笑！
“我们那边的婚姻呢其实很简单，当男女需要谈恋爱的时候，只需要征得父母的同意即可。找对象要求更简单了，找对象不是以贫富财产来衡量，只要男人有责任心，女人呢只需要愿意安心做家庭主妇，两者看对眼就可以。婚礼呢，地点多选择在人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时，亲朋好友，左邻右舍，村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。男女老幼身穿民族服装。婚礼上非常安静，即使说话也是轻言细语。婚后如果性情不合，不愿意再在一起生活，只要在亲友面前举行简单的仪式既可以分手，也没有什么财产分割之类的问题。”
来到基督教修道士摊位前，基督教的修道士有很多称呼：牧师，长老，主教，神父，修女等等称呼，职位不同，叫法就不同。
他们桌上摆放的东西不多，木杖、木枪、木杯、木柜等等，也不知道这些宝物有何妙用。
见王天涯几人到来，一个修道士起身说道；“东方的客人，我能看出你们眼中的疑惑，需要了解什么，我会一一为你们解答。”
几人抱了抱拳，王天涯抱拳后，拿起木杖说道；“这是什么宝物？有何妙用之处。”
修道士行了一个基督教礼，指了指王天涯手中的法杖。
“这是法杖，法杖中有上帝耶和华赐予的力量，这股力量相当于武者一流高手的实力，普通人使用它，能发挥出二流高手的力量，法杖中的力量能使用三次。”
“如何使用法杖？”
“只要手持法杖，念完咒语就能启动法杖。”
王天涯点点头！问了价格，修道士说所有宝物的价格一样，一百万欧元。
放下法杖，王天涯又拿起一个古铜色杯子，杯子制作的很精美，杯子有吃饭的碗那么大，高度跟一般红酒杯差不多。
“这杯子有什么用处？”
修道士笑了笑！
“这是圣杯，圣杯拥有耶稣赐予的力量。如果你身体不舒服，发烧或者是感冒，只要用圣杯接一些自来水喝一口，小小的感冒瞬间消失。再喝一口，身上有旧疤痕，疤痕也会消失，皮肤恢复原来的模样。连续喝三口，手脚脱臼也能恢复。”
这么神奇！也不知道圣杯中的力量能用多久？王天涯点点头！说到圣杯就想起来圣水，好像没看见卖圣水。
“请问没有圣水卖吗？”
修道士摇摇头！
“圣水保质期太短，花大量时间跟修为去炼制圣水不划算。”
“那这些宝物法器的保质期是多久？”
“我们卖的宝物，保质期是十年以上，百年以下，圣水保质期只有几天甚至一天时间。”
“受教了！”
王天涯抱了抱拳！告辞离开。也不知柄年道长他们的法器的保质期是多少年，从质量上来看，这些法器各有各的优点，如果自己有钱，一定买了柄年道长的玉手镯，那东西漂亮又实惠，可师姐用不上，送两个小妹的话也可以，就是太贵了。
李梅子，赵强，赵雷，王天涯四人也是第一次来参加十年一次全球玄学大会。往常的全球玄学大会是玄门老一辈人带年轻人来参加，今年玄门派一群年轻人来，也是多给年轻人机会磨练。
玄门其他人也一样，七八个人一群游走在摊位前，所有人都算是开了眼界。其它国家各门各派的年轻人不比王天涯几人好多少，一个个像农村人进城，把摊位上的法器都看了不下三遍。
来到怀恩，万潘格格，马莱三人摊位前，和在场所有门派不同，美洲原住民印第安人只来了三位，除了武苍痕那两个装冷酷的，就是印第安人这边最冷清了。
怀恩三人是巫师，巫师常用的法器主要有剑、印、镜子、灯、权杖、令牌等。作法时，他们或持剑斩妖，或发印司令，或以灯驱鬼。本来一件普普通通的东西，到了巫师的手里，便被附会出种种奇异的功能。
怀恩三人起身，向王天涯五人行了一个印第安人礼。王天涯几人赶紧回了一个华夏礼。
怀恩开口说道；“这些是祖传下来的法器制作样品，经过我这一代已经凋落，做出来的法器只能算装饰品，功能是一言难尽。几位随便看看，有什么不懂的，我可以向你们解释。”
李梅子拿起一块木制令牌问道；“这宝物有什么用处？”
“我来解释。令牌又称印牌、敕令、令尺等。它是印信和号令的象征，是巫师行法事的重要法器，是镇邪赶鬼的重要工具，最是镇魔压鬼、警醒神灵的有力巫具。所以，它能号令三军，指挥千军万马，驱赶、镇压各种恶魔邪鬼。”
听了万潘格格的讲解，一群人听的是目瞪口呆！这令牌有这么厉害？
看出大家不太信，万潘格格继续说道；“我说的是古籍中记载的令牌，我家的这块令牌材质是雷公木，这种木料具有灵气和辟邪的功能，而且美观耐用。由于这雷公树木极其稀少，难以找寻，因此，很多巫师都选用黄杨木或桐木制作。在令牌上雕刻或书绘符讳、卦图、令讳、离卦等。”
“没想到一块小小的木制令牌有这么多复杂的制作和这么多功能。这镜子好漂亮，有什么用处？”李梅子说话同时又拿起一块镜子。
“这镜子就厉害了！功能是放大能量，可以帮助你增强力量，也就是说，你打出一个火球术，我用镜子照住火球，火球威力就会倍增。镜子还可以窥探未知，可以成为获取灵感或预知未来的占卜工具。古老的巫术占卜都是用水完成的，直到镜子出现，可以说用镜子占卜是水占卜的进化。”
“还能算出未来，好厉害啊！我都想学巫术了。”
“你们华夏的卜卦之术也很厉害啊！像易经，如果学会了，只需要掐指一算，就能知道未来，占卜时可比我们巫术简单多了。”
“每一种传承有它的优点，易经卜卦方法简单，学起来很难。”
李梅子放下镜子，又拿起来一盏青铜灯。灯身上雕刻着岁月的痕迹，让人感受到历史的厚重与韵味，手轻轻抚摸着华美纹饰，细腻而精美，散发着独特的魅力。
赵强说道；“这青铜灯不是现代品吧！”
李梅子，万潘格格同时白了一眼赵强。
赵强尴尬笑了笑！
“哈哈你们继续。”
万潘格格介绍道；“这青铜灯可不是一般的宝物，我们只展示，非卖品。”
赵雷问道；“难道这就是传说中的法器？”
万潘格格微微一笑！
“这灯叫引魂灯，传说三百年前有一对恩爱的夫妻，一次族人与吸血鬼大战中，爱儿为了救爱伊而牺牲，爱伊带领族人逃回部落，爱伊为救爱儿，用引魂灯，打开阴阳两界通道，发现百鬼夜行，后来酋长镇压百鬼。爱伊开启阴阳两界时透支生命，也去天堂找心爱之人。我们印第安人称爱伊为老公，爱儿为妻子。”
“爱伊，爱儿，好浪漫的称呼！万潘格格，你跟我说说你们的传统文化。”
李梅子说话同时，拉上万潘格格，两人坐下来聊天，王天涯几人也赶紧坐下来。李梅子刚坐下，就不知道从什么地方问起。
万潘格格见状，一边给几人倒上马黛茶，一边说道；“梅子，你要问什么就说吧？”
开水倒入茶叶中，不一会儿，香浓的味道传来，这种香味有些与众不同，几人也是第一次闻到如此香的茶水。
“这是我们南美洲最古老的饮料，还是非茶之茶的马黛茶。马黛茶树产自炎热潮湿的拉普拉塔河流域，是一种高大挺拔的灌木，长着青翠欲滴的长形叶子，开着香气扑鼻的小白花，结着呈红色的果实。树叶经过烤晒便成茶叶，用开水冲泡，就成为芳香的饮料。马黛茶能清热解暑，生津止渴，还有消除疲劳、提神醒脑的功能。”
听了万潘格格的解释，几人也迫不及待想品尝品尝。
怀恩端起茶水说道；“一杯清茶，敬几位朋友。人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。”
这是出自《留别同年索士岩经历》
作者：萨都剌
朝代：元朝
原文如下：
欲落不落天上雪，欲去不去闽中人。
红尘香暖荔枝国，白日醉卧芙蓉茵。
功名富贵傥来物，政事文章奚足珍。
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
在知已，宁论千里与万里。
志士鸡鸣中夜起，秋雨粼粼剑光紫。
看来这位怀恩对华夏文化了解颇深，连古诗词都能背下来。一生真正知心的朋友，屈指数一数，能有几个呢？难得遇见一个突然志同道合的人，王天涯也有些诗性大发，也来了一首。
“平生知心者，屈指能有几？”
这是一首唐·白居易的《感逝寄远》
昨日闻甲死，今朝闻乙死。
知识三分中，二分化为鬼。
逝者不复见，悲哉长已矣。
存者今如何，去我皆万里。
平生知心者，屈指能有几。
所有人古怪的看着王天涯跟怀恩，两个大男人吟诗作乐，不知道的还以为两人是古代的侠客。
王天涯尴尬笑了笑！
“哈哈！你们继续聊，不用看我们。”
赵强说道；“万潘格格，说说你们的结婚风俗呗！”
见大家看向自己，万潘格格微微一笑！
“我们那边的婚姻呢其实很简单，当男女需要谈恋爱的时候，只需要征得父母的同意即可。找对象要求更简单了，找对象不是以贫富财产来衡量，只要男人有责任心，女人呢只需要愿意安心做家庭主妇，两者看对眼就可以。婚礼呢，地点多选择在人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时，亲朋好友，左邻右舍，村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。男女老幼身穿民族服装。婚礼上非常安静，即使说话也是轻言细语。婚后如果性情不合，不愿意再在一起生活，只要在亲友面前举行简单的仪式既可以分手，也没有什么财产分割之类的问题。”