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第247章 【奏凯还朝】

作者:沉墨的阿鱼返回目录加入书签投票推荐

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    靖乾三年三月初一,远征在外的楚王终于凯旋荣归。广信城狂热的民众欢腾如沸,香花醴酒,以迎王师,自然不在话下。

    整个广信城张灯结彩,鲜花铺地,大军过处,观者如市。人人都在议论这场来的突然,结束也突然的战争。在普通老百姓的眼里,面对百万强敌,能够保持不败,使国家依然存在,那就是伟大的胜利。眼下非但如此,版图还扩大了一倍,那真是不得了的大捷了。

    楚王的王驾招摇而过,沿街百姓欢声如雷,紧随其后的羽林军骁骑铁卫更是迎来了铺天盖地的鲜花和掌声,不断有热情的百姓冲出队伍,将煮熟的鸡蛋、冒热气的面饼、水灵灵的瓜果,一个劲儿地塞在年轻士兵手里,甚至有大胆的姑娘搂住陌生士兵的脖子亲吻他的脸颊,欢笑和口哨四起。——这是风气开放的楚国特有的风景。

    再往后,沙克珊的熊骑营,朵里尔的狼骑营,这些左耳上有两只耳洞的鞑靼人,同样引来诸多异样的目光。这二位,曾经是高高在上的大督帅,如今却甘愿成为楚国的一名营主,这不得不让人感叹,楚国崛起之迅猛,实在出乎太多人的意料。这种突如其来的惊讶太过强烈,以至于让人忘记了要扔臭鸡蛋……

    更让人欢欣鼓舞的,是王驾上与楚王并肩的女子。居然是三年前落水失踪月夫人,老天爷,她竟安然无恙!

    广信城里的百姓,有不少都是当年信丰岸边获救的幸存者,为了月夫人的不幸离世,不知流了多少眼泪,几乎家家户户都为明月供了牌位。如今乍见恩人当面,无不拜倒在地,喜极而泣,谢天谢地之声不绝于耳。

    车驾上,明月激动得站了起来,频频向百姓们微笑挥手,想起这三年来的颠沛流离,不觉也是泪流不止。及至入宫,林子馨早已恭候多时,姐妹重逢,各叙离情,不由再掬一捧泪。周雨婷也赶来了,得知明月归国,她欣喜若狂,可又听说她因此受伤不育,闷闷不乐,好久说不出话来。

    大捷,自然少不了论功行赏。自古以来对战功最好的奖励,莫过于官职与爵位。

    荣立头功的武破虏,因为位极人臣,升无可升,因此得到了爵位封赏。他原来是开国子爵,这次跳一级,受封开国侯,成了楚国目前爵位最高的人。

    其后章中奇、王五仓、程平安、黑狼等前线有功将领,以及张大虎、赵铁锤、周雨婷、乔方书等留守广信的后勤人员尽得封赏。

    遍赏群臣,令人大感振奋,而紧接着一连串令人眼花缭乱的人事变动,更是成了街头巷尾议论的话题谈资。

    首先是在羽林、龙骧、虎翼之后,又增设了三大军团,任命了三位统领。事实上,他们早就有统领之名,不过那时只是名义上的,今日才是名至实归,正式成为楚国逐寇军的一份子。

    第一位的是山越军统领江梦岚。麾下除了山越军本部,还有熊骑营和狼骑营两支鞑靼骑兵。总兵力二十万。抛开战术层面的差距,单就战斗力而言,堪称楚国最强军团。

    值得一提的是,经过族内共议,所有的头人一致表决通过,山越一族所辖的四个郡正式并入楚国。几年来,楚国对于山越人的爱护与扶持有目共睹。更重要的是,楚王只收回了地方行政权,以及一部分的立法和司法权,却在很大程度上保留了他们的军权和民族自治权。

    主权归属的变更,对于他们目前的生活而言,可谓毫无影响。因为他们的政法文教、农商医卜、膳食衣饰,原本就是依靠楚国的供给,他们早已习惯了这样的生活,有好日子过,他们就甘心情愿拥护你的统治。

    第二位的是铁骑军统领刘彤。驻地徐州,麾下除了无颜军旧部外,还包括杨胜飞的忠武营和穆文的虎卫营。经过战损补充后,总兵力将达到十五万。

    对于这样的安排,大伙儿心知肚明,除了收到旨意的穆文苦着一张脸外,所有人都露出了善意挪揄的笑意,明月更是肆无忌惮吵着要早日喝喜酒。

    第三位的是永胜军统领孟大牛。这位老资格的农民军领袖自有一套原班人马,刘枫只是在粮草上予以补足,同时将玄武营第二舰队划归他指挥。即便如此,也把老头子乐得屁颠颠的。原因无他,曾经的老对手沙克珊,如今只是副统领营主,而自己却是响当当的正牌统领爷,结结实实压他一头,咸鱼翻身,怎不叫他老怀大畅?

    除了这三个新建军团。原有的三大军团也进一步扩充,超过半数有实战经验的屯田军转制补充入正规军,使三大军团在兵力上都有了显著加强。

    最后也是最特别的人事安排。则是楚国设立了国教——红莲教。拜的不是别人,正是下凡救世的火德星君,也就是备受爱戴的楚王本人。

    教主,自然是青莲教教主洪涛炎了。老神棍和蓬莲圣女两口子绞尽脑汁,将原来胡拼瞎凑的教义改头换面,突击写了一本《红莲真经》,作为红莲教镇国济世的宝典,趁热拿出来糊弄人。不想竟也大有市场,短短一月间,教众已不下百万。

    对于这个问题,刘枫是有深思熟虑的。

    为什么中华民族一直逆来顺受,软弱可欺?究其精神根源,讲究以德服人,以礼治国的儒家思想当仁不让,实可谓第一祸首!因此,刘枫借着战乱四起,文教不兴的势头,在教育层面已将其废弃,将来如果成功问鼎,继而推广全国,两代三代乃至数代之后,孔子再不会被尊为圣人,当然,也不会再有机会成为罪人。

    那么,排第二的是什么?——刘枫的答案是:佛教!

    刘枫虽然不太了解佛教,可从他了解的部分却可以肯定,佛教虽然有其善意的一面,可却架不住险恶人心,有德高僧毕竟是少数,绝大多数的时候,佛教的教义都是被人曲解偷换之后加以利用,成为谋取私利的工具。

    对于佛教本身,刘枫没有太多偏见,事实上他是个崇尚宗教自由的人,对于佛学的哲理性思辨性也很认同。可是,那时的他是作为一个普普通通的个人,如今呢,站在当权者的角度,他的想法已完全不同。他很清楚,虽然佛教本身可能是无辜的,但就其在历史上对于中国以及国人的实际影响,大多数都是消极的。

    佛门清净地,跳出三界外,不在五行中。这也就罢了,充其量只让信徒们扔下父母妻儿,不顾人伦大义,去修那飘渺无踪的来世佛,说到底,这也只是害人害己罢了。可接下来呢?不拘世俗之礼,不纳徭役税赋……这可是害国害民了!

    害,就是害,哪怕以善的名义。大道三千,刘枫只赞同一句:酒肉穿肠过,佛祖心中留。——有心为善,何必出家?形式主义,害死人呐!

    当然,刘枫不会傻到直接去灭佛。他深深知道宗教的力量有多么强大,那是一种足以颠覆国家的疯狂力量。

    因此,作为一种迂回攻击的手段,他创建了红莲教。

    目的很简单,就是要利用眼下百姓对自己的盲信,一方面加强国家的凝聚力和百姓的忠诚度,另一方面,也正好以此压制住佛教一家独大的势头。

    当然,在“红莲教”的教名上,他很有些恶趣味地乱入了一把。也不能怪他,既要凸显火德星君的特色,又要和青莲教搭上边,实在想不出更好的名字来,也只好将就着用了。

    信徒,他是毫不担心的。

    利用无比神奇的“天雷地火”,不怕没有人信他的“红莲教”。至于数十年之后,火药的秘密已不再是秘密,那正好,从根子上破坏人们对宗教的认同感,将他们的注意力,从对天地鬼神的敬畏转移到对自然科学的探知,那也算是为民族崛起的长远利益做了一件大好事。

    究竟能有多大多久远的效果?不好说,也管不着!刘枫终究只是一个历史长河中的迷途过客,他能做的,也就是那么多了。

    至于眼下的这位洪教主,刘枫也没什么客气的。除了保留他原本就有的两千名“伏魔堂”护教战士之外,其余的多达60万教兵全部充公,作为新的屯田军分散到全国各地。美其名曰:将红莲教义传遍全国。

    对此,洪涛炎很识抬举。从某种程度上说,他是个很有自知之明的人。

    曾经称霸一方,不想空有百万之众,却弄得捉襟见肘,四面皆敌,险些落得兵败身死,惨淡收场。

    这样不凡的失败经历让他看清了自己,压根儿就不是争霸天下的的料儿。两口子一合计,还不如老老实实当个神棍来的超然尊贵逍遥快活。反正该有的享受,楚王绝不会小气,不该有的念想,楚王也绝不会手软。

    认清了这一点,两口子终于找准了自己的定位。甘心情愿地为楚国贡献出自己的一技之长,成了红莲新教炙手可热的教主、圣女,至于从前的那位“无生老母”……

    教众追问:“教主,如今咱改拜火德星君了,那无生老母怎么办?”

    “谁?无生老母?哦!你说她啊……”洪涛炎神情肃穆,宝相庄严地回答:“她……她回娘家去了!”

    教众:“……”

    这么多的新闻,一下子爆出,固然让人应接不暇。可是这些加在一块儿,却也及不上另外一件事来的轰动。

    楚王,要大婚了。

    曾经的绯闻总算可以终结了,王妃的桂冠,终于在千呼万唤之中,理所当然地落在了户部尚书周雨婷头上。

    身为君王,娶当朝尚书为妻,这是自盘古开天辟地以来未尝有过的奇闻。

    眼下还得再加一条,贪心的楚王竟要一次娶两个,顺便纳山越统领江梦岚为夫人。

    尚书统领一把抓,文臣武将一起洞房?——这不乱套了么?可把礼部尚书赵健柏愁坏了,这典礼该怎么弄?这可从来没有先例可循啊!

    这边愁白了头,那边却是乐开了花。

    江梦岚原先借口两支鞑靼骑兵需要就地整编,一会儿又说朝廷欠的一百万石粮米不能赖账,总之想尽办法就是赖着不走,心里只想着拖到刘枫回朝,好歹与情郎幽会几次。哪知幸福竟会突然降临,连一点商量都没有,就这么忽地一下砸在了脑门上。

    山越统领暗喜在心,同时却又有些担心,生怕手下的头人们有什么想法,想要找人谈时,一个都不见了,回来禀报都说“被大王传进宫了!”。

    夜半回营,头人们一个个打着摆子,露着血盆大口,喷着满嘴酒气逢人就说“俺们把宗帅大人卖了!价钱,嘿嘿,很不错!”