第五百三十四章恶魔的艺术之邪魔降临（24）
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此时正是深夜，伸手不见五指，湄林小城最大的寺庙陷入了一片沉静之中，只有几个值夜的僧侣打着灯笼在庙宇中游走。
忽然，某间庙宇下闪过两个黑影，趁着值夜僧侣失神的间隙，爬过围墙，消失在了夜幕之中。
数十分钟之后，两个黑影出现在了城北警局的双人宿舍里，关上门拉上窗帘，两个黑影取下蒙面的黑布，却是肯警官和小卫两人。
肯警官和小卫不是在协助当地警局查禁非法集会吗，怎么会夜访湄林小城最大的庙宇？
原来，肯警官在这几天查禁行动中，发现了一个奇怪的现象：
湄林小城一共有四个警分局，这几天时间，四个警分局合作一共查禁了几个非法组织的集会，将有可能发生的动乱扼杀在摇篮里。
这几个非法组织集会的原因都一致：尼坤大法师作为神佛的代言人，在这种危急关头弃信徒而去，这是信徒们完全无法接受的事情，一定要他所在庙宇的僧侣们给出一个交待！
我们生活在一个无神论的国家，所以朋友们无法理解泰国民众的想法，但只要朋友们去过泰国，见过那些城中林立的寺庙，就可见一斑。
泰国总数六千万的人口中，有百分之九十五的佛教徒。
泰国佛教教义提倡因果报应、杀生受罚、做善事会得到佛主的保佑，所以很多时候，是信仰约束了泰国民众的行为，让其有良好的道德品质。
佛教是泰国的国教；皇帝必须是佛教信仰者。这两点，写入了泰国的宪法之中，朋友们从这点就应该知道，湄林小城的信徒们是如何的信仰佛教，信赖尼坤大法师。
现在信徒们最信赖的尼坤大法师居然在危难爆发时临阵脱逃，抛弃了他的信徒，这些民众信仰崩塌之下，组织集会去庙宇游行，要僧侣们给出交待是在法理之外情理之中的事情。
不寻常的是，有人组织非法去一些政府要害部门游行，而且还有人暗中搞破坏。
就算这种行为勉强可以用“群情激愤下做出不理智的举动”来解释，但随着患怪病的人数越来越多，情况越来越恶劣，居然有人暗中串联要冲击暴力机关，这就太不寻常了！
组织一群人去政府要害部门静坐，最多进行驱赶，惩罚领头者即可；但如果冲击暴力机关的话，警员们身上可是有武器的，到时候要么是警员们被迫开枪镇压，要么是暴徒们冲击成功获取了警员们身上的武器，无论是哪个结果，都会变成一个极其恶性的事件，必将有很多人在这种暴动中认头落地，难道这些民众没有脑子，不会去衡量一下事态的轻重吗？
肯警官思来想去只有一个结果：
有人在暗中推波助澜，引导民众的愤怒，妄图利用这次事件策划一个大阴谋！
尼坤大法师的消失只是一个借口，如果没有尼坤大法师这件事，或许他们会“创造出”另外一件事当做借口！
如果猜测正确的话，这个（群）人是谁，他（他们）这样处心积虑，利用这次机会妄图冲击暴力机关，到底是抱着什么样的目的？
肯警官意识到这个事件极不寻常，决定白天配合警局行动，不打草惊蛇，晚上偷偷探查真相。
到尼坤大法师所在庙宇探查是行动的第一步，所谓“解铃还须系铃人”，非法集会的借口是“尼坤大法师临阵脱逃”，那么只要找到尼坤大法师，就会让那些图谋不轨的人失去煽动的借口。
但可惜的是，整个庙宇都被肯警官和小卫查了个通透，却并没有发现尼坤大法师的踪迹。
小卫看着肯警官，忧心忡忡道：“尼坤大法师确实不在庙宇中，会不会真的去云游了？”
肯警官皱眉道：“尼坤大法师上了年纪，行动都不太方便，这数十年来一直守在湄林小城，怎么可能突然出去云游？”
“那他现在究竟在哪里？”小卫思索了片刻，耸然一惊道：“难道他被……”
“有这个可能！”肯警官闻言点头，小卫虽然话没说全，但显然他在暗示说尼坤大法师有可能被杀害，如果真有人暗中策划大阴谋的话，确实有很大可能谋杀尼坤大法师。
只要尼坤大法师一死，就永远不会再出现，阴谋策划者就可以毫无顾忌地将黑锅顶在他头上，也有足够的时间去安排一切。
“那我们接下来怎么办？”
“小城西北角有一个“玫瑰山庄”你知道吗？”
“知道，听说那里的主人前一阵子为了寻找自己先人的遗骨，不但封闭了山庄不再做生意，而且将最值钱的一块黑玫瑰园挖了个底朝天。”小卫从小也受到佛教的熏陶，对重孝道的人颇为尊敬，说起“玫瑰山庄”的事迹满脸的敬意：“听说找到先人遗骨之后，还花了数百万泰铢举办了一次大型法事安葬先人遗骨，这孝心真是感天动地啊！”
“我们下一步的目标就是那里。”
“为什么？”
“因为那场大型法事就是尼坤大法师主持的，法事完毕之后不久，尼坤大法师就宣布云游了，而那个时候，怪病还没有在小城流行。”肯警官沉声道：“所以，尼坤大法师消失一事很有可能和他们安葬先人遗骨一事有关！”
肯警官斩钉截铁地说出了我们早就知道的真相，这个案件的调查，从这一刻开始，终于走上了正规！
（上个星期处理的案件又增加了几份检材，晚上又加班到九点多，到现在只码了一章，还有一章稍晚更新，朋友们可以早点休息，明天再看。）
此时正是深夜，伸手不见五指，湄林小城最大的寺庙陷入了一片沉静之中，只有几个值夜的僧侣打着灯笼在庙宇中游走。
忽然，某间庙宇下闪过两个黑影，趁着值夜僧侣失神的间隙，爬过围墙，消失在了夜幕之中。
数十分钟之后，两个黑影出现在了城北警局的双人宿舍里，关上门拉上窗帘，两个黑影取下蒙面的黑布，却是肯警官和小卫两人。
肯警官和小卫不是在协助当地警局查禁非法集会吗，怎么会夜访湄林小城最大的庙宇？
原来，肯警官在这几天查禁行动中，发现了一个奇怪的现象：
湄林小城一共有四个警分局，这几天时间，四个警分局合作一共查禁了几个非法组织的集会，将有可能发生的动乱扼杀在摇篮里。
这几个非法组织集会的原因都一致：尼坤大法师作为神佛的代言人，在这种危急关头弃信徒而去，这是信徒们完全无法接受的事情，一定要他所在庙宇的僧侣们给出一个交待！
我们生活在一个无神论的国家，所以朋友们无法理解泰国民众的想法，但只要朋友们去过泰国，见过那些城中林立的寺庙，就可见一斑。
泰国总数六千万的人口中，有百分之九十五的佛教徒。
泰国佛教教义提倡因果报应、杀生受罚、做善事会得到佛主的保佑，所以很多时候，是信仰约束了泰国民众的行为，让其有良好的道德品质。
佛教是泰国的国教；皇帝必须是佛教信仰者。这两点，写入了泰国的宪法之中，朋友们从这点就应该知道，湄林小城的信徒们是如何的信仰佛教，信赖尼坤大法师。
现在信徒们最信赖的尼坤大法师居然在危难爆发时临阵脱逃，抛弃了他的信徒，这些民众信仰崩塌之下，组织集会去庙宇游行，要僧侣们给出交待是在法理之外情理之中的事情。
不寻常的是，有人组织非法去一些政府要害部门游行，而且还有人暗中搞破坏。
就算这种行为勉强可以用“群情激愤下做出不理智的举动”来解释，但随着患怪病的人数越来越多，情况越来越恶劣，居然有人暗中串联要冲击暴力机关，这就太不寻常了！
组织一群人去政府要害部门静坐，最多进行驱赶，惩罚领头者即可；但如果冲击暴力机关的话，警员们身上可是有武器的，到时候要么是警员们被迫开枪镇压，要么是暴徒们冲击成功获取了警员们身上的武器，无论是哪个结果，都会变成一个极其恶性的事件，必将有很多人在这种暴动中认头落地，难道这些民众没有脑子，不会去衡量一下事态的轻重吗？
肯警官思来想去只有一个结果：
有人在暗中推波助澜，引导民众的愤怒，妄图利用这次事件策划一个大阴谋！
尼坤大法师的消失只是一个借口，如果没有尼坤大法师这件事，或许他们会“创造出”另外一件事当做借口！
如果猜测正确的话，这个（群）人是谁，他（他们）这样处心积虑，利用这次机会妄图冲击暴力机关，到底是抱着什么样的目的？
肯警官意识到这个事件极不寻常，决定白天配合警局行动，不打草惊蛇，晚上偷偷探查真相。
到尼坤大法师所在庙宇探查是行动的第一步，所谓“解铃还须系铃人”，非法集会的借口是“尼坤大法师临阵脱逃”，那么只要找到尼坤大法师，就会让那些图谋不轨的人失去煽动的借口。
但可惜的是，整个庙宇都被肯警官和小卫查了个通透，却并没有发现尼坤大法师的踪迹。
小卫看着肯警官，忧心忡忡道：“尼坤大法师确实不在庙宇中，会不会真的去云游了？”
肯警官皱眉道：“尼坤大法师上了年纪，行动都不太方便，这数十年来一直守在湄林小城，怎么可能突然出去云游？”
“那他现在究竟在哪里？”小卫思索了片刻，耸然一惊道：“难道他被……”
“有这个可能！”肯警官闻言点头，小卫虽然话没说全，但显然他在暗示说尼坤大法师有可能被杀害，如果真有人暗中策划大阴谋的话，确实有很大可能谋杀尼坤大法师。
只要尼坤大法师一死，就永远不会再出现，阴谋策划者就可以毫无顾忌地将黑锅顶在他头上，也有足够的时间去安排一切。
“那我们接下来怎么办？”
“小城西北角有一个“玫瑰山庄”你知道吗？”
“知道，听说那里的主人前一阵子为了寻找自己先人的遗骨，不但封闭了山庄不再做生意，而且将最值钱的一块黑玫瑰园挖了个底朝天。”小卫从小也受到佛教的熏陶，对重孝道的人颇为尊敬，说起“玫瑰山庄”的事迹满脸的敬意：“听说找到先人遗骨之后，还花了数百万泰铢举办了一次大型法事安葬先人遗骨，这孝心真是感天动地啊！”
“我们下一步的目标就是那里。”
“为什么？”
“因为那场大型法事就是尼坤大法师主持的，法事完毕之后不久，尼坤大法师就宣布云游了，而那个时候，怪病还没有在小城流行。”肯警官沉声道：“所以，尼坤大法师消失一事很有可能和他们安葬先人遗骨一事有关！”
肯警官斩钉截铁地说出了我们早就知道的真相，这个案件的调查，从这一刻开始，终于走上了正规！
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