第八十五章 工匠联盟（二）
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守门人施密特继续代表大尊者发言：“诸位，整整六百四十年前，全世界最伟大的工匠，第一代大尊者，在巴黎圣母院的塔楼上，开创了工匠联盟，运用智慧、勤劳、严谨以及手艺，传承自荷马时代以来的文明。我们严格遵守第一代大尊者留下的规则：一切手工技艺，皆由口传心授！将人类最杰出的技艺发扬光大。六个半世纪来，我们创造出了遍布全球的文明世界，也包括这座曼哈顿岛的钢铁森林。这是人类之伟大，工匠之伟大。”
别看这人在日本惜字如金，在这个场合却是滔滔不绝，每句话都是掷地有声。台阶上有人不断用各种语言做着翻译，尽量让所有人都能听懂。
施密特话锋一转：“刚刚过去的四年，在全世界的陆地、海洋以及天空，发生了有史以来规模空前的悲剧！工匠联盟每年一度的大会，被迫中断了四年。各国的能工巧匠，被迫为各自祖国的政府服务，以至于手足相残，违背了工匠联盟的准则——伟大的工匠不服务于杀人，保卫祖国的正义战争除外。”
伟大的工匠不服务于杀人，保卫祖国的正义战争除外——秦北洋心中默念这句话，倒是跟墨子的“非攻”与“救守”相似。
莫非——铜版画上的中国老头就是墨子？
“然而，这场世界大战的每一方都自称正义，自称为保卫神圣祖国母亲免受强暴，而将我们的孩子送上战场加以屠杀。”守门人施密特继续痛心疾首地说，“战争结束了！在座各位都是幸存者，我们终于有幸召开这次大会，展示最伟大的工匠技艺！工匠会死，但作品永存！”
念完口号，十二个“守门人”以及三名白袍人，将宝座上的大尊者后撤到台阶，留出中间一大块圆形空地。
首先出场的是一位意大利管风琴制造大师。
墙边的幕布拉开，出现一面硕大无朋的管风琴——或者说管风琴就是建筑的一部分，形如金属高墙，由无数根铜音管组成。欧洲中世纪一个中型教堂内的管风琴就有1200根音管、16枚不同音调的音栓、两套键盘以及一层脚踏板。
大师的祖先在达·芬奇的年代，就为梵蒂冈宫廷制造管风琴。大师已年逾七旬，他的三个儿子在世界大战中应征入伍，战死在阿尔卑斯山的雪峰。他的手艺注定将要失传，带来纽约的这架管风琴是毕生最后一部作品。
老迈的大师坐上管风琴，为大家弹奏一曲巴赫的《d小调托卡塔与赋格》。
不可思议，秦北洋第一次听到这种天籁之音，飘荡在纽约曼哈顿岛哈莱姆黑人贫民区的地下圣殿，丰富的和声绝不逊色于任何管弦乐队。小镇墓兽九色竟也在管风琴声中飘飘欲仙。
这是一架巨型机器，也是无与伦比的艺术品，拥有世界上最复杂而庞大的乐器结构，一架能发出宽广音域的声音国度，仿佛神的呼吸与沉吟。
难怪莫扎特说管风琴是“乐器之王”。
短暂的管风琴演奏之后，全世界的工匠们各自登场，纷纷展示各种神奇技艺与产品——从瑞士大自鸣钟到荷兰木头人再到俄罗斯套娃甚至法国利摩日瓷器……
最后一个登场的，是台奇形怪状的硕大机器。
工匠是个年轻的德国人，不到三十岁，身材高大魁梧，碧蓝的眼珠子，柔软的金黄头发。他用德语自我介绍——汉斯·波尔，东普鲁士的工匠家族，曾被腓特烈大帝聘为首席宫廷工匠。刚结束的世界大战中，他成为德意志帝国的一名军法官，在东线与俄国人作战，最远占领过基辅与克里米亚。
“诸位大师，非常荣幸，我首次参加工匠联盟大会，我将隆重介绍——杀人机器！”底下一片微微骚动，波尔自顾自地说下去，“请看，这台机器有三部分，每个部分都有外号：底下叫‘床’，上边叫‘绘图员’，中间的悬浮部分叫‘缝纫机’。”
他抱出一个模型假人演示，铺着棉絮的“床”上，假人赤身裸体脸朝下趴着，手脚被皮带捆绑。一小块抹布塞入假人口中，免得行刑过程中嚼烂舌头。假人在“床”与“绘图员”之间，“缝纫机”的无数针头刺入人体，长针在受刑人背后刺上其所犯罪行——比如司法判决书，短针喷水冲洗血迹，再喷出墨汁。“缝纫机”的针头还能刻画出美妙的花纹和图案，从玫瑰到宝剑到雄鹰甚至骷髅，简直是个纹身艺术家。
行刑过程长达十二小时，前面六小时犯人神智清醒。此后已无力喊叫，“床”会自动送出一个电热锅，盛满热气腾腾的燕麦粥，补充营养续命。最后一分钟，“缝纫机”的针头才会彻底刺穿受刑人——波尔用了“完美”这个词，完成一件艺术大师的作品，将受刑人送入天堂或地狱。刺满文字与花纹的皮肤，将会完整揭取下来，经过防腐处理，永久展示在东普鲁士的“杀人博物馆”。
汉斯·波尔给机器起了个优雅的名字——“普鲁士玫瑰十字缝纫机”。
秦北洋后背心竖起汗毛，整个流程酷似清朝的凌迟酷刑！同样杀上千刀，同样是让受刑人续命，百般折磨侮辱后才夺取性命。不同在于，中国的千刀万剐，依靠刽子手的经验和功夫，而这台“普鲁士玫瑰十字缝纫机”完全依靠工匠的智慧与现代机械。
地下圆形圣殿的中心，守门人施密特以德语高声道：“汉斯！你不觉得这台杀人机器违背了工匠联盟的精神吗？”
“尊敬的守门人。天底下有太多恶人，为非作歹，滥杀无辜，如果不接受严惩，便会有更多无辜者被残害。我相信以暴易暴的哲学。”汉斯·波尔的目光强悍坚毅，哪怕他的祖国在世界大战中彻底失败，“诸位，假人演示不算，我将用一个真人来演示‘普鲁士玫瑰十字缝纫机’。考虑到大会的时间有限，我会调快行刑的时间，将十二小时缩短到十二分钟！”
“汉斯！你要在联盟大会现场杀人吗？”
“嗯，一个恶贯满盈的罪犯，劣等民族的黑人，他曾经生吃了十二个白人，刚从非洲被运过来，他的生命卑贱，不值一提！我将在现场将他处决！”
没等大尊者同意，汉斯·波尔已从后台推出一台铁皮棺材。
守门人施密特要上前阻拦，却被三个白袍老者拦下：“让他试试！”
（注：“普鲁士玫瑰十字缝纫机”的形制来源于卡夫卡的杰作《在流放地》）
守门人施密特继续代表大尊者发言：“诸位，整整六百四十年前，全世界最伟大的工匠，第一代大尊者，在巴黎圣母院的塔楼上，开创了工匠联盟，运用智慧、勤劳、严谨以及手艺，传承自荷马时代以来的文明。我们严格遵守第一代大尊者留下的规则：一切手工技艺，皆由口传心授！将人类最杰出的技艺发扬光大。六个半世纪来，我们创造出了遍布全球的文明世界，也包括这座曼哈顿岛的钢铁森林。这是人类之伟大，工匠之伟大。”
别看这人在日本惜字如金，在这个场合却是滔滔不绝，每句话都是掷地有声。台阶上有人不断用各种语言做着翻译，尽量让所有人都能听懂。
施密特话锋一转：“刚刚过去的四年，在全世界的陆地、海洋以及天空，发生了有史以来规模空前的悲剧！工匠联盟每年一度的大会，被迫中断了四年。各国的能工巧匠，被迫为各自祖国的政府服务，以至于手足相残，违背了工匠联盟的准则——伟大的工匠不服务于杀人，保卫祖国的正义战争除外。”
伟大的工匠不服务于杀人，保卫祖国的正义战争除外——秦北洋心中默念这句话，倒是跟墨子的“非攻”与“救守”相似。
莫非——铜版画上的中国老头就是墨子？
“然而，这场世界大战的每一方都自称正义，自称为保卫神圣祖国母亲免受强暴，而将我们的孩子送上战场加以屠杀。”守门人施密特继续痛心疾首地说，“战争结束了！在座各位都是幸存者，我们终于有幸召开这次大会，展示最伟大的工匠技艺！工匠会死，但作品永存！”
念完口号，十二个“守门人”以及三名白袍人，将宝座上的大尊者后撤到台阶，留出中间一大块圆形空地。
首先出场的是一位意大利管风琴制造大师。
墙边的幕布拉开，出现一面硕大无朋的管风琴——或者说管风琴就是建筑的一部分，形如金属高墙，由无数根铜音管组成。欧洲中世纪一个中型教堂内的管风琴就有1200根音管、16枚不同音调的音栓、两套键盘以及一层脚踏板。
大师的祖先在达·芬奇的年代，就为梵蒂冈宫廷制造管风琴。大师已年逾七旬，他的三个儿子在世界大战中应征入伍，战死在阿尔卑斯山的雪峰。他的手艺注定将要失传，带来纽约的这架管风琴是毕生最后一部作品。
老迈的大师坐上管风琴，为大家弹奏一曲巴赫的《d小调托卡塔与赋格》。
不可思议，秦北洋第一次听到这种天籁之音，飘荡在纽约曼哈顿岛哈莱姆黑人贫民区的地下圣殿，丰富的和声绝不逊色于任何管弦乐队。小镇墓兽九色竟也在管风琴声中飘飘欲仙。
这是一架巨型机器，也是无与伦比的艺术品，拥有世界上最复杂而庞大的乐器结构，一架能发出宽广音域的声音国度，仿佛神的呼吸与沉吟。
难怪莫扎特说管风琴是“乐器之王”。
短暂的管风琴演奏之后，全世界的工匠们各自登场，纷纷展示各种神奇技艺与产品——从瑞士大自鸣钟到荷兰木头人再到俄罗斯套娃甚至法国利摩日瓷器……
最后一个登场的，是台奇形怪状的硕大机器。
工匠是个年轻的德国人，不到三十岁，身材高大魁梧，碧蓝的眼珠子，柔软的金黄头发。他用德语自我介绍——汉斯·波尔，东普鲁士的工匠家族，曾被腓特烈大帝聘为首席宫廷工匠。刚结束的世界大战中，他成为德意志帝国的一名军法官，在东线与俄国人作战，最远占领过基辅与克里米亚。
“诸位大师，非常荣幸，我首次参加工匠联盟大会，我将隆重介绍——杀人机器！”底下一片微微骚动，波尔自顾自地说下去，“请看，这台机器有三部分，每个部分都有外号：底下叫‘床’，上边叫‘绘图员’，中间的悬浮部分叫‘缝纫机’。”
他抱出一个模型假人演示，铺着棉絮的“床”上，假人赤身裸体脸朝下趴着，手脚被皮带捆绑。一小块抹布塞入假人口中，免得行刑过程中嚼烂舌头。假人在“床”与“绘图员”之间，“缝纫机”的无数针头刺入人体，长针在受刑人背后刺上其所犯罪行——比如司法判决书，短针喷水冲洗血迹，再喷出墨汁。“缝纫机”的针头还能刻画出美妙的花纹和图案，从玫瑰到宝剑到雄鹰甚至骷髅，简直是个纹身艺术家。
行刑过程长达十二小时，前面六小时犯人神智清醒。此后已无力喊叫，“床”会自动送出一个电热锅，盛满热气腾腾的燕麦粥，补充营养续命。最后一分钟，“缝纫机”的针头才会彻底刺穿受刑人——波尔用了“完美”这个词，完成一件艺术大师的作品，将受刑人送入天堂或地狱。刺满文字与花纹的皮肤，将会完整揭取下来，经过防腐处理，永久展示在东普鲁士的“杀人博物馆”。
汉斯·波尔给机器起了个优雅的名字——“普鲁士玫瑰十字缝纫机”。
秦北洋后背心竖起汗毛，整个流程酷似清朝的凌迟酷刑！同样杀上千刀，同样是让受刑人续命，百般折磨侮辱后才夺取性命。不同在于，中国的千刀万剐，依靠刽子手的经验和功夫，而这台“普鲁士玫瑰十字缝纫机”完全依靠工匠的智慧与现代机械。
地下圆形圣殿的中心，守门人施密特以德语高声道：“汉斯！你不觉得这台杀人机器违背了工匠联盟的精神吗？”
“尊敬的守门人。天底下有太多恶人，为非作歹，滥杀无辜，如果不接受严惩，便会有更多无辜者被残害。我相信以暴易暴的哲学。”汉斯·波尔的目光强悍坚毅，哪怕他的祖国在世界大战中彻底失败，“诸位，假人演示不算，我将用一个真人来演示‘普鲁士玫瑰十字缝纫机’。考虑到大会的时间有限，我会调快行刑的时间，将十二小时缩短到十二分钟！”
“汉斯！你要在联盟大会现场杀人吗？”
“嗯，一个恶贯满盈的罪犯，劣等民族的黑人，他曾经生吃了十二个白人，刚从非洲被运过来，他的生命卑贱，不值一提！我将在现场将他处决！”
没等大尊者同意，汉斯·波尔已从后台推出一台铁皮棺材。
守门人施密特要上前阻拦，却被三个白袍老者拦下：“让他试试！”
（注：“普鲁士玫瑰十字缝纫机”的形制来源于卡夫卡的杰作《在流放地》）