要愿意发挥我们的智慧，为社会创造财富和机会
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● 李嘉诚案例
“最近我看到一段故事《三等车票》：在印度，一位善心的富孀，临终遗愿要将她的金钱留给同村的贫困小孩儿分批搭乘三等火车，让他们有机会见识自己的国家，增长知识之余，更能体会世界的转变和希望。‘栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运。’这不知道是谁说的话，但我觉得适用于个人和国家。”
在《奉献的艺术》演讲中，李嘉诚道出了自己做慈善、做公益的初衷与想法。被慈善与公益事业改变的不仅仅是那些接受捐助的人群，还有捐献者。通过慈善事业的连接，通过将爱心付出给需要接纳的人，会令整个世界充满爱与和谐。这不仅仅是个人思想的提升与进步，也能令整个社会更加和谐地发展。
李嘉诚做了几十年生意，他明白取于社会，奉献于社会的道理。有人说，李嘉诚的事业有两个：一个是赚钱的事业，一个是花钱的事业。在接受香港《亚洲周刊》杂志的采访时，李嘉诚将他创立的李嘉诚基金会称作自己的第三个儿子，他对公益事业的这种上心程度甚至超过了他挣钱的念头。李嘉诚对待财富的态度就是这样豁达。他的大儿子李泽钜曾这样评价李嘉诚：“爸爸很懂得用钱，懂得用钱是指他知道生命中，哪些事情对他重要。他觉得如果能在一生中，帮助那些较不幸的人，不论在医疗或教育都好，他觉得这样做可使他感觉更富有。”
李嘉诚在数十年的商海沉浮间，始终坚持一条人生信念，那就是：富贵如浮云。在李嘉诚的心目中，财富不单单是用金钱来衡量的，内心的充盈才是真正的财富。李嘉诚乐于助人，喜欢帮助别人。在李嘉诚看来，自己无论得到多少财富，也不如将利益分享给别人，感到快乐。
“当你赚到钱，等有机会时，就要用钱，这样赚钱才有意义。成功之后，利用多余的资金做我内心想做的事，心安理得，方寸间自有天地。”李嘉诚之所以对公益事业如此支持，也可以说与他童年时的一个经历分不开。
据李嘉诚回忆：“童年我是一个非常喜欢读书的人。战争期间，我们一家人来到香港，当时日本人已经占领了香港，于是我妈妈带着我弟弟妹妹回到家乡，香港只有我跟爸爸。那时每天晚上爸爸都会咳嗽。因为爸爸的咳嗽，每天晚上我心里都很难过，但他也根本没有看过医生。等到他自己知道严重了，才联系公立医院。
“半年后，在医药不够、经济困难的情况下，他去世了。所以这一段经历给我非常深刻的影响。如果有一天，我的事业可以达到某种程度，我就要为医疗事业做一点儿事。要牢牢记住，教育、医疗都是最重要的。从教育来讲，我认为自己也幸运，怎么样幸运呢？因为在那一段最困难的时期，我一路都是尽量求进步、尽量抢到多一点儿学问，到今天这么多年来，没有一天停过。甚至旅行，我还是带着要看的书。”
正是亲身体会到了贫苦的不易，所以李嘉诚在富有之后，更愿意拿出钱来帮助那些需要帮助的人，为社会提供更多的财富，好让自己童年时的遗憾不在别人身上重复。
● 李嘉诚智慧
有一个关于李嘉诚的故事：一次在从口袋里取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。硬币滚到了汽车底下，李嘉诚当时想要弯腰去捡硬币。这时，在一旁站着值班的印度籍男子走了过来，为李嘉诚捡起了那枚2元的硬币，李嘉诚将硬币装回口袋后，给了那个印度男子100元钱作为酬谢。这件事情让很多人不解，认为李嘉诚吃了大亏，对此，李嘉诚的解释是：“若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用，但不可以浪费。”
李嘉诚是用这样的方式来为社会增加总净值的，自己损失一点儿并不算什么，能够让社会总净值增加，就是为社会的进步做出了一点点贡献。相反，如果因为吝惜自己的财产，而令社会总净值减少了，对自己来说也未必就是获利了。李嘉诚这种思维方式是站在国家富强的角度来思考的。
在一次采访中，李嘉诚这样说道：“我希望，财富的能力可以系统地发挥。我们要同心协力，积极、真心、决心，在这个世上撒播最好的种子，并肩建立一个较平等及富有同情心的社会，亦为经济、教育及医疗做出贡献；希望大家抱着慷慨宽容的胸怀，打造奉献的文化，实现我们人生最有意义的目标，为我们心爱的民族和人类创造繁荣和幸福。”
在英国有一个74岁的老人，他一无所有，穷困潦倒，但他却被媒体称为“当代英雄，”甚至被称为“圣人布洛克”。这个老人在美国生活了几十年，一直住在用1美元租来的一所废弃校舍里，睡在一块破旧的垫子上，唯一陪伴他的是十几年前被他收养的一只流浪狗。他和流浪狗吃的用的都是人们送来的。
这样一个老人却创办了“偏远地区医疗志愿团”（缩写为RAM），已经在全球十多个国家为数十万穷人提供了免费医疗服务。老人名叫布洛克，之所以要创立这样一个志愿团，是因为在他16岁随在政府任职的父亲去到南美北部巴西与圭亚那的交界处时，一次意外使他从马上摔了下来，需要马上就医的布洛克被同伴告知，离他们最近的一个医生，走路过去要26天时间。
幸运的布洛克挺过了那次意外事故。康复之后，他有了一个想法：要让偏远地区的穷人也可以免费看病。1985年，布洛克终于创办了RAM，RAM在全球多处地方救治了无数的病患。为了能够令RAM继续运作下去，布洛克一直努力。他自己过着最简朴的生活，为的就是让更多穷困地区的人接受好的治疗。这就是布洛克的故事，一个两手空空的人，凭着一腔的热情缔造了一个慈善的传奇。
亚当?斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：“人以自利为出发点对社会的贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。”这里提到的自利并不是自私自利的意思，而是指自己得到利益的同时，也要让别人得到利益，这样社会总净值必然会增加，国家自然富强。
将得到的利益共享，使社会均衡发展，这是李嘉诚投身公益事业的初衷。李嘉诚的境界是富国的境界，做公益事业已经不仅仅是一项义务，而是被李嘉诚当作了一种社会责任。就像给印度男子100元酬谢费一样，在生活中，李嘉诚也将慈善的精髓精神贯彻了下去，用自己的一己之力带动社会的进步。
● 李嘉诚案例
“最近我看到一段故事《三等车票》：在印度，一位善心的富孀，临终遗愿要将她的金钱留给同村的贫困小孩儿分批搭乘三等火车，让他们有机会见识自己的国家，增长知识之余，更能体会世界的转变和希望。‘栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运。’这不知道是谁说的话，但我觉得适用于个人和国家。”
在《奉献的艺术》演讲中，李嘉诚道出了自己做慈善、做公益的初衷与想法。被慈善与公益事业改变的不仅仅是那些接受捐助的人群，还有捐献者。通过慈善事业的连接，通过将爱心付出给需要接纳的人，会令整个世界充满爱与和谐。这不仅仅是个人思想的提升与进步，也能令整个社会更加和谐地发展。
李嘉诚做了几十年生意，他明白取于社会，奉献于社会的道理。有人说，李嘉诚的事业有两个：一个是赚钱的事业，一个是花钱的事业。在接受香港《亚洲周刊》杂志的采访时，李嘉诚将他创立的李嘉诚基金会称作自己的第三个儿子，他对公益事业的这种上心程度甚至超过了他挣钱的念头。李嘉诚对待财富的态度就是这样豁达。他的大儿子李泽钜曾这样评价李嘉诚：“爸爸很懂得用钱，懂得用钱是指他知道生命中，哪些事情对他重要。他觉得如果能在一生中，帮助那些较不幸的人，不论在医疗或教育都好，他觉得这样做可使他感觉更富有。”
李嘉诚在数十年的商海沉浮间，始终坚持一条人生信念，那就是：富贵如浮云。在李嘉诚的心目中，财富不单单是用金钱来衡量的，内心的充盈才是真正的财富。李嘉诚乐于助人，喜欢帮助别人。在李嘉诚看来，自己无论得到多少财富，也不如将利益分享给别人，感到快乐。
“当你赚到钱，等有机会时，就要用钱，这样赚钱才有意义。成功之后，利用多余的资金做我内心想做的事，心安理得，方寸间自有天地。”李嘉诚之所以对公益事业如此支持，也可以说与他童年时的一个经历分不开。
据李嘉诚回忆：“童年我是一个非常喜欢读书的人。战争期间，我们一家人来到香港，当时日本人已经占领了香港，于是我妈妈带着我弟弟妹妹回到家乡，香港只有我跟爸爸。那时每天晚上爸爸都会咳嗽。因为爸爸的咳嗽，每天晚上我心里都很难过，但他也根本没有看过医生。等到他自己知道严重了，才联系公立医院。
“半年后，在医药不够、经济困难的情况下，他去世了。所以这一段经历给我非常深刻的影响。如果有一天，我的事业可以达到某种程度，我就要为医疗事业做一点儿事。要牢牢记住，教育、医疗都是最重要的。从教育来讲，我认为自己也幸运，怎么样幸运呢？因为在那一段最困难的时期，我一路都是尽量求进步、尽量抢到多一点儿学问，到今天这么多年来，没有一天停过。甚至旅行，我还是带着要看的书。”
正是亲身体会到了贫苦的不易，所以李嘉诚在富有之后，更愿意拿出钱来帮助那些需要帮助的人，为社会提供更多的财富，好让自己童年时的遗憾不在别人身上重复。
● 李嘉诚智慧
有一个关于李嘉诚的故事：一次在从口袋里取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。硬币滚到了汽车底下，李嘉诚当时想要弯腰去捡硬币。这时，在一旁站着值班的印度籍男子走了过来，为李嘉诚捡起了那枚2元的硬币，李嘉诚将硬币装回口袋后，给了那个印度男子100元钱作为酬谢。这件事情让很多人不解，认为李嘉诚吃了大亏，对此，李嘉诚的解释是：“若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用，但不可以浪费。”
李嘉诚是用这样的方式来为社会增加总净值的，自己损失一点儿并不算什么，能够让社会总净值增加，就是为社会的进步做出了一点点贡献。相反，如果因为吝惜自己的财产，而令社会总净值减少了，对自己来说也未必就是获利了。李嘉诚这种思维方式是站在国家富强的角度来思考的。
在一次采访中，李嘉诚这样说道：“我希望，财富的能力可以系统地发挥。我们要同心协力，积极、真心、决心，在这个世上撒播最好的种子，并肩建立一个较平等及富有同情心的社会，亦为经济、教育及医疗做出贡献；希望大家抱着慷慨宽容的胸怀，打造奉献的文化，实现我们人生最有意义的目标，为我们心爱的民族和人类创造繁荣和幸福。”
在英国有一个74岁的老人，他一无所有，穷困潦倒，但他却被媒体称为“当代英雄，”甚至被称为“圣人布洛克”。这个老人在美国生活了几十年，一直住在用1美元租来的一所废弃校舍里，睡在一块破旧的垫子上，唯一陪伴他的是十几年前被他收养的一只流浪狗。他和流浪狗吃的用的都是人们送来的。
这样一个老人却创办了“偏远地区医疗志愿团”（缩写为RAM），已经在全球十多个国家为数十万穷人提供了免费医疗服务。老人名叫布洛克，之所以要创立这样一个志愿团，是因为在他16岁随在政府任职的父亲去到南美北部巴西与圭亚那的交界处时，一次意外使他从马上摔了下来，需要马上就医的布洛克被同伴告知，离他们最近的一个医生，走路过去要26天时间。
幸运的布洛克挺过了那次意外事故。康复之后，他有了一个想法：要让偏远地区的穷人也可以免费看病。1985年，布洛克终于创办了RAM，RAM在全球多处地方救治了无数的病患。为了能够令RAM继续运作下去，布洛克一直努力。他自己过着最简朴的生活，为的就是让更多穷困地区的人接受好的治疗。这就是布洛克的故事，一个两手空空的人，凭着一腔的热情缔造了一个慈善的传奇。
亚当?斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：“人以自利为出发点对社会的贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。”这里提到的自利并不是自私自利的意思，而是指自己得到利益的同时，也要让别人得到利益，这样社会总净值必然会增加，国家自然富强。
将得到的利益共享，使社会均衡发展，这是李嘉诚投身公益事业的初衷。李嘉诚的境界是富国的境界，做公益事业已经不仅仅是一项义务，而是被李嘉诚当作了一种社会责任。就像给印度男子100元酬谢费一样，在生活中，李嘉诚也将慈善的精髓精神贯彻了下去，用自己的一己之力带动社会的进步。