第390章 海盗传奇 81、赶尸会
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这些使者确实都是奥雷托秘密派来的，张狗儿、伊势祯等人还不知道，在立“洪门”之前，奥雷托宣称撤销朱辉的一切职务，担心他会造反，并没下诏书，就悄悄派几个使者，想把他押回去问罪。
既然使者拿不出国王的手谕，禁卫军并不认可他们的行为，想把他们打发走完事；但是，原住民首领阿巴西却不依不饶，坚持要把他们全部处死，双方再度发生冲突，朱辉不得不出面调解。
阿巴西认为，虽然朱辉是奥塞亚国王派来的，但这里并非奥塞亚的领土，禁卫军无权干预，只能按岛上的规矩，这些跑来抓人的家伙，必须受到应有的惩罚。
禁卫军被驳斥得哑口无言，他们都把目光转向朱辉，他此时非常无奈，如果将来还想再回奥塞亚，就不能让奥雷托挑出自己的毛病，更不能在眼前这种局面下，让双方打起来，便问阿巴西，岛上到底有什么规矩？
阿巴西介绍，这些人都是罪犯，必须在巫师的监督下全部处死，然后入殓进棺，三日后再把他们扒出来，让他们到海底捕捞扇贝，如果有人命不该绝，自然会存活在世，到时候一命呜呼，那就是罪有应得。
听罢这番介绍，朱辉不禁倒吸一口凉气，人死三日后还要让他们下海捞扇贝，似乎有些不太可能，根据阿巴西强硬的态度，要是自己不答应，那就不仅仅是不识趣的问题了，现在张狗儿和明军战士也不在身边，韩小玉经过一番折腾，回到大帆船上休息去了，连个能商量的人都没有。
沉寂良久，朱辉询问禁卫军首领的意见，这八、九个月来，他们与朱辉朝夕相处，都很尊敬这位“总督”，同时，对奥雷托国王的做法，普遍表示不满，眼下知道他的难处，便同意按照岛上的规矩，对这些“来意不明”的使者执行死刑。
为了挽留朱辉夫妇，阿巴西要亲自主持行刑仪式，派人从遥远的山上请来一位巫师，在海滩上搭起神坛，当晚，他们在沙滩上举办一场篝火晚会，男女老幼载歌载舞欢庆到深夜，期待着神灵的降临……
次日天未亮，阿巴西率领一群大汉就来了，他们把那几个死囚捆起来扔到神坛上，那位巫师高坐神坛念念有词……
巫师的祈祷仪式进行一整天，朱辉、韩小玉及那些禁卫军全都在下面观瞧，一直等到日落海面，万道霞光映红神坛，才有人送上来一只木桶，经过一番打听才知道，里面是从巨蛙身上取出的毒液。
天天渐渐变黑了，原住民再次燃起篝火，在阿巴西的带领下翩翩起舞，这时，神坛上的囚徒全都发出鬼哭狼嚎般的喊叫……
篝火映红神坛，只见巫师手拿木勺，舀出木桶里的毒液，往那些囚徒的背上涂抹，直到他们一个个停止嚎叫为止，把朱辉、韩小玉等人全都惊呆了……
接着，阿巴西等人登场了，按照巫师的吩咐，扒开死者身上的衣服，在他们的脸上、身上涂满各种油彩，最后把他们抬下神坛，装进狭小的棺材，再让另一拨原住民汉子把他们抬走掩埋……
巫师站在神坛之上，发表一番演说，大意就是他奉天命而来，受刑者是死是活，都与自己无关，他会继续为受刑者祷告，直到他们的灵魂能遇见“鬼王”，由“鬼王”来决定他们是该上天堂、还是下地狱，甚至重返人间继续生活……
这场仪式结束三天后，阿巴西再次召唤大家前往海滩，巫师再次登上神坛作法，继续主持受刑者的“复活”仪式……
过一会儿，原住民汉子们抬来十多具棺材，一字排开摆放在神坛之下，巫师一手摇晃着铃铛，一手提着木桶，缓步走下神坛……
这些棺材上还沾着新鲜的泥土，巫师用桶里的清水把泥土拭去，让人把棺材抬上神坛，然后再让他们打开棺材盖……
原住民汉子对亡灵十分尊重，他们在开棺之前，先趴下来磕头，再起身打开棺材，就赶紧跑了；这时，巫师取来一个陶罐，把长满叶子的树枝泡进去，沉浸片刻，蘸着陶罐里的水，不住地洒进棺材，连续洒了好几圈，盘腿坐在棺材前高声念起咒语……
大约一刻钟左右，恐怖的奇迹突然出现了……
尽管大家都在神坛下的沙滩上盘坐，离得大老远就能听见棺材里传来嘎吱吱的声音，韩小玉紧紧依偎在朱辉的怀里，吓得面色苍白，口中念道：子不语怪力乱神……
棺材上冒出一只手，把韩小玉吓得赶紧闭上眼睛，朱辉是个憨大胆，忍不住起身观瞧，发现那黑洞洞的棺材口里，探出一个个晃晃悠悠的脑袋……
一具具僵尸从棺材里爬出来，涂满油彩的脸上没有任何表情，那一双双眼睛仿佛发出绿光，让人不寒而栗，他们从棺材里爬出后，开始伸腰挺身、全都做着同一个动作……
更加让人震撼的场面出现了，一具具僵尸跳下神坛，缓步朝海边走去，阿巴西急忙招呼原住民汉子，冲过去拦住僵尸，把事先准备好的石块捆在他们身上，用粗壮的绳子套住他们腰间、胳膊及大腿，整个过程中，僵尸们迈着不紧不慢的步伐，连一刻都没停歇，直到他们径直走进大海深处……
众人全都离开沙滩，跑进浅海观瞧，大约过去半个时辰，不远处的海水忽然冒起层层泡沫，把很多人都吓得重新跑回沙滩上……
一具具僵尸从海水中冒出来，原住民汉子开始往外拉绳子，大家惊奇地发现，绑在他们身上的石块不见了，取而代之的是，他们全身沾满五颜六色的海贝，在烈日下闪闪发光……
原住民汉子拖着僵尸往外走，慢慢回到沙滩上，突然，他们全都挺直身子，一头栽倒在地……
那巫师飞快跑过来，翻动一具具僵尸，挨个摸他们的鼻孔，反反复复好几遍，终于将其中一个人抱起来，对大家宣布，只有此人再次复活！
复活的这位使者被朱辉领走了，其余的僵尸全部交给阿巴西，先从其身上摘取那色彩斑斓的海贝，然后把他们装进棺材再次掩埋，整个死尸赶海仪式才算结束。
把这位复活的使者接上大帆船，此人虽然活下来了，几乎形同残废，但头脑还算清醒，便给大家讲述“下地狱”的经过……
原来，他们被处死后，“鬼王”依照生死薄，对他们逐个审判，最后得出结论来，虽说他们是在执行国王的命令，只有自己没有害人之心，才算得到“鬼王”的原谅。
在禁卫军看来，无论在奥塞亚、还是所罗门群岛，所有的土著居民都还未开化，需要朱辉、韩小玉这样有耐心的帮助，才能使文明之花生根发芽，相比较昏庸无能的奥雷托国王，他们宁可在这里陪同“总督”朱辉。
但朱辉并不这么认为，不管怎么说，奥雷托是白海山的亲儿子，是善良的玛利亚养育下长大的，自幼接受白海山、洪真人的调教，如果没有稚子、伊势祯对他的诱惑，他不至于昏庸到如此地步，由于现在张狗儿、杰克都在奥塞亚，不知他们目前处境如何，因此，他决定率领禁卫军离开这里，回去给国王做个交待。
阿巴西听说他们要走的消息，几乎快崩溃了，他把“死尸赶海”采集来的仙贝，全部串成链子送给朱辉夫妇，希望他们还能回来。
整个“大言岛”上的数千名原住民，无论男女老幼自发赶往码头，来给朱辉夫妇送行，其场面惊天地而涕鬼神，朱辉也非常感动，对阿巴西千叮咛万嘱咐，如果将来那片池塘再干枯，千万不要让人接近那个洞口，下面会有意想不到的危险。
朱辉率领奥塞亚人全部撤离，归航的途中感慨万千，尽管这些禁卫军纷纷表态，如果国王要责怪，他们愿意承担全部责任，但朱辉很清楚，国王要责怪的，不仅仅只有“寻宝”这件事，核心问题在于，奥塞亚将来是效忠大明王朝、还是对日本天皇称臣……
禁卫军虽然不知道明朝和日本有何不同，但他们对伊势祯的印象很不好，自然不希望国王倒向日本，然而，这些被洪真人用儒家学说培养起来的战士，效忠国王始终都是第一位的，如果说奥雷托完全被稚子所控制，极有可能导致坚持以明朝为正朔的朱辉被问罪，因此，一路之上他们都在研究，如何才能让国王废掉稚子王后……
三天后，他们全都回到奥塞亚东海岸，早有巡逻艇报给奥雷托国王，顿时让他大吃一惊，张狗儿提出设立“洪门”，让朱辉出任会首，刚正式颁发诏书才两天，说明他已经杀掉之前暗中派去的使者，怀疑朱辉等人肯定已经造反了。
于是，奥雷托紧急召见伊势祯商议对策，伊势祯这才知道，他竟然暗中派人去抓朱辉夫妇，对奥雷托颇有怨言，如果朱辉等人真要造反，稚子必然成为众矢之的，因此，建议国王负荆请罪，以示自己知错能改、宽宏大量……
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关于所罗门群岛的“死尸赶海”
这个习俗一直到现在都有，最近有几个美国人，在所罗门群岛见证过，他们采集一些毒液、涂在死尸身上的油彩颜料、死者及其他当地人的血样，拿回去先在生猪身上做实验，结果那头猪很快就死了，说明毒液没问题，接着，他们开始化验血样，通过对比发现，土著人血液里有一种名叫氧化碱的物质，明显要比其他地方的人多很多，毒液是酸性物质，说明当地人的抗毒性很强；同时，在南太平洋很多岛上，土著人喜欢食用丛林里一种蛙类，只要吃的不是太多，就不会中毒，时间一长，便会产一种抗体。
对油彩颜料进行化验分析，这是用一种叫“闹阳花”的植物配制而成，含有一种名叫“氧化碱”的物质，能够透过皮肤保护大脑组织的活性，甚至能够强烈刺激神经组织，得以保护全身的神经不受伤害，当巫师用这种蛙毒“处死”死囚时，虽然他们已经没有心跳，但并没有真的死去，而是处于一种假死状态，三天后，他们的脑细胞因为有那种油彩的保护，还有一定的活力，相当于深度睡眠，在“氧化碱”的保护，虽然他们的行为看起来很僵硬，但神经并没死，照样可以指挥肌肉活动，直到在深海的重压下，彻底将他们的肺细胞压破，他们一上岸，就会立即呼吸而死，但如果抗体多，毒液涂的少，那么也有复活的可能。
这些使者确实都是奥雷托秘密派来的，张狗儿、伊势祯等人还不知道，在立“洪门”之前，奥雷托宣称撤销朱辉的一切职务，担心他会造反，并没下诏书，就悄悄派几个使者，想把他押回去问罪。
既然使者拿不出国王的手谕，禁卫军并不认可他们的行为，想把他们打发走完事；但是，原住民首领阿巴西却不依不饶，坚持要把他们全部处死，双方再度发生冲突，朱辉不得不出面调解。
阿巴西认为，虽然朱辉是奥塞亚国王派来的，但这里并非奥塞亚的领土，禁卫军无权干预，只能按岛上的规矩，这些跑来抓人的家伙，必须受到应有的惩罚。
禁卫军被驳斥得哑口无言，他们都把目光转向朱辉，他此时非常无奈，如果将来还想再回奥塞亚，就不能让奥雷托挑出自己的毛病，更不能在眼前这种局面下，让双方打起来，便问阿巴西，岛上到底有什么规矩？
阿巴西介绍，这些人都是罪犯，必须在巫师的监督下全部处死，然后入殓进棺，三日后再把他们扒出来，让他们到海底捕捞扇贝，如果有人命不该绝，自然会存活在世，到时候一命呜呼，那就是罪有应得。
听罢这番介绍，朱辉不禁倒吸一口凉气，人死三日后还要让他们下海捞扇贝，似乎有些不太可能，根据阿巴西强硬的态度，要是自己不答应，那就不仅仅是不识趣的问题了，现在张狗儿和明军战士也不在身边，韩小玉经过一番折腾，回到大帆船上休息去了，连个能商量的人都没有。
沉寂良久，朱辉询问禁卫军首领的意见，这八、九个月来，他们与朱辉朝夕相处，都很尊敬这位“总督”，同时，对奥雷托国王的做法，普遍表示不满，眼下知道他的难处，便同意按照岛上的规矩，对这些“来意不明”的使者执行死刑。
为了挽留朱辉夫妇，阿巴西要亲自主持行刑仪式，派人从遥远的山上请来一位巫师，在海滩上搭起神坛，当晚，他们在沙滩上举办一场篝火晚会，男女老幼载歌载舞欢庆到深夜，期待着神灵的降临……
次日天未亮，阿巴西率领一群大汉就来了，他们把那几个死囚捆起来扔到神坛上，那位巫师高坐神坛念念有词……
巫师的祈祷仪式进行一整天，朱辉、韩小玉及那些禁卫军全都在下面观瞧，一直等到日落海面，万道霞光映红神坛，才有人送上来一只木桶，经过一番打听才知道，里面是从巨蛙身上取出的毒液。
天天渐渐变黑了，原住民再次燃起篝火，在阿巴西的带领下翩翩起舞，这时，神坛上的囚徒全都发出鬼哭狼嚎般的喊叫……
篝火映红神坛，只见巫师手拿木勺，舀出木桶里的毒液，往那些囚徒的背上涂抹，直到他们一个个停止嚎叫为止，把朱辉、韩小玉等人全都惊呆了……
接着，阿巴西等人登场了，按照巫师的吩咐，扒开死者身上的衣服，在他们的脸上、身上涂满各种油彩，最后把他们抬下神坛，装进狭小的棺材，再让另一拨原住民汉子把他们抬走掩埋……
巫师站在神坛之上，发表一番演说，大意就是他奉天命而来，受刑者是死是活，都与自己无关，他会继续为受刑者祷告，直到他们的灵魂能遇见“鬼王”，由“鬼王”来决定他们是该上天堂、还是下地狱，甚至重返人间继续生活……
这场仪式结束三天后，阿巴西再次召唤大家前往海滩，巫师再次登上神坛作法，继续主持受刑者的“复活”仪式……
过一会儿，原住民汉子们抬来十多具棺材，一字排开摆放在神坛之下，巫师一手摇晃着铃铛，一手提着木桶，缓步走下神坛……
这些棺材上还沾着新鲜的泥土，巫师用桶里的清水把泥土拭去，让人把棺材抬上神坛，然后再让他们打开棺材盖……
原住民汉子对亡灵十分尊重，他们在开棺之前，先趴下来磕头，再起身打开棺材，就赶紧跑了；这时，巫师取来一个陶罐，把长满叶子的树枝泡进去，沉浸片刻，蘸着陶罐里的水，不住地洒进棺材，连续洒了好几圈，盘腿坐在棺材前高声念起咒语……
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复活的这位使者被朱辉领走了，其余的僵尸全部交给阿巴西，先从其身上摘取那色彩斑斓的海贝，然后把他们装进棺材再次掩埋，整个死尸赶海仪式才算结束。
把这位复活的使者接上大帆船，此人虽然活下来了，几乎形同残废，但头脑还算清醒，便给大家讲述“下地狱”的经过……
原来，他们被处死后，“鬼王”依照生死薄，对他们逐个审判，最后得出结论来，虽说他们是在执行国王的命令，只有自己没有害人之心，才算得到“鬼王”的原谅。
在禁卫军看来，无论在奥塞亚、还是所罗门群岛，所有的土著居民都还未开化，需要朱辉、韩小玉这样有耐心的帮助，才能使文明之花生根发芽，相比较昏庸无能的奥雷托国王，他们宁可在这里陪同“总督”朱辉。
但朱辉并不这么认为，不管怎么说，奥雷托是白海山的亲儿子，是善良的玛利亚养育下长大的，自幼接受白海山、洪真人的调教，如果没有稚子、伊势祯对他的诱惑，他不至于昏庸到如此地步，由于现在张狗儿、杰克都在奥塞亚，不知他们目前处境如何，因此，他决定率领禁卫军离开这里，回去给国王做个交待。
阿巴西听说他们要走的消息，几乎快崩溃了，他把“死尸赶海”采集来的仙贝，全部串成链子送给朱辉夫妇，希望他们还能回来。
整个“大言岛”上的数千名原住民，无论男女老幼自发赶往码头，来给朱辉夫妇送行，其场面惊天地而涕鬼神，朱辉也非常感动，对阿巴西千叮咛万嘱咐，如果将来那片池塘再干枯，千万不要让人接近那个洞口，下面会有意想不到的危险。
朱辉率领奥塞亚人全部撤离，归航的途中感慨万千，尽管这些禁卫军纷纷表态，如果国王要责怪，他们愿意承担全部责任，但朱辉很清楚，国王要责怪的，不仅仅只有“寻宝”这件事，核心问题在于，奥塞亚将来是效忠大明王朝、还是对日本天皇称臣……
禁卫军虽然不知道明朝和日本有何不同，但他们对伊势祯的印象很不好，自然不希望国王倒向日本，然而，这些被洪真人用儒家学说培养起来的战士，效忠国王始终都是第一位的，如果说奥雷托完全被稚子所控制，极有可能导致坚持以明朝为正朔的朱辉被问罪，因此，一路之上他们都在研究，如何才能让国王废掉稚子王后……
三天后，他们全都回到奥塞亚东海岸，早有巡逻艇报给奥雷托国王，顿时让他大吃一惊，张狗儿提出设立“洪门”，让朱辉出任会首，刚正式颁发诏书才两天，说明他已经杀掉之前暗中派去的使者，怀疑朱辉等人肯定已经造反了。
于是，奥雷托紧急召见伊势祯商议对策，伊势祯这才知道，他竟然暗中派人去抓朱辉夫妇，对奥雷托颇有怨言，如果朱辉等人真要造反，稚子必然成为众矢之的，因此，建议国王负荆请罪，以示自己知错能改、宽宏大量……
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关于所罗门群岛的“死尸赶海”
这个习俗一直到现在都有，最近有几个美国人，在所罗门群岛见证过，他们采集一些毒液、涂在死尸身上的油彩颜料、死者及其他当地人的血样，拿回去先在生猪身上做实验，结果那头猪很快就死了，说明毒液没问题，接着，他们开始化验血样，通过对比发现，土著人血液里有一种名叫氧化碱的物质，明显要比其他地方的人多很多，毒液是酸性物质，说明当地人的抗毒性很强；同时，在南太平洋很多岛上，土著人喜欢食用丛林里一种蛙类，只要吃的不是太多，就不会中毒，时间一长，便会产一种抗体。
对油彩颜料进行化验分析，这是用一种叫“闹阳花”的植物配制而成，含有一种名叫“氧化碱”的物质，能够透过皮肤保护大脑组织的活性，甚至能够强烈刺激神经组织，得以保护全身的神经不受伤害，当巫师用这种蛙毒“处死”死囚时，虽然他们已经没有心跳，但并没有真的死去，而是处于一种假死状态，三天后，他们的脑细胞因为有那种油彩的保护，还有一定的活力，相当于深度睡眠，在“氧化碱”的保护，虽然他们的行为看起来很僵硬，但神经并没死，照样可以指挥肌肉活动，直到在深海的重压下，彻底将他们的肺细胞压破，他们一上岸，就会立即呼吸而死，但如果抗体多，毒液涂的少，那么也有复活的可能。