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第62章 第八回7

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    孟宇抽噎着说道:“可别这么说,小民本来就心情不好。”

    泪神道:“人死不能复生,恩公你节哀顺便吧!小神在林子里找到一些烧伤的小动物,要过去给它们救治,请恕匆匆而别!”说罢呜呜咽咽地去了。

    孟宇目送着泪神远去,见泪水湿了一路,不禁大恸。

    灵子也潸然泪下,可是见孟宇哭得那么厉害,怕他受泪神的感染真个变成了泪半神,便偷偷擦干眼泪,劝孟宇道:“行了,孟公子,天底下的伤心事要哭是哭不完的,可不要受泪神的影响,还是考虑一下接下来的事吧!”

    孟宇用袖子抹了抹泪脸道:“能不受泪神的影响吗?起先我还以为她丢失了什么东西,在林子里寻寻觅觅,原来她是在救护小生命啊!我怎么就没这个心思呢?这就是差距呀!我完全被她感动了呀!”说罢又抽抽噎噎。

    “好了,好了,男子汉大丈夫怎可以这样哭!”灵子语气生硬起来,却又从怀里掏出一条黄娟,替他擦了几下眼泪。接着说道:“你也一直在做好事,但总不能事无巨细什么事都做吧?你在修炼的初级阶段就出山,这本来是不行的,因此必须边做事边修炼,而且重心要放在修炼一边,不然的话就有可能前功尽弃。修炼不也是为了更有能力做事吗?你才离开观音菩萨两天心思就这么乱,这怎行?眼下最要紧的是把心静下来。”

    孟宇道:“这心怎静得下来?你不知道,我见到泪神的眼泪如同见到天底下的一切悲哀。你不是说神仙佛菩萨都有慈悲心,见众生苦难都会流泪吗?神仙佛菩萨的心都静不下来,我的心怎会静得下来?只不过是他们功夫练到家,可以眼泪往肚里流,我的眼泪是流在外面而已。”

    灵子听了,错愕了一下,随即说道:“我起先是说过神仙佛菩萨都有慈悲心、会流泪,如果你片面理解,就把你误导了。”

    孟宇不解道:“这话什么意思?”

    灵子神识动了一下,问道:“你在普陀山临行前观世音菩萨有没有对你说过‘不取于相、如如不动’?”

    “有。”

    “‘不取于相、如如不动’出自《金刚经》,换句话说就是‘外不着相、内不动心’。那你同情众生苦难是不是外着相、内动心了?”

    “是。”

    “那你是不是认为‘外不着相、内不动心’和发慈悲心有矛盾?”

    孟宇忖思:“发慈悲心是见众生苦难之相而动心,这就不是外不着相、内不动心了。”于是说道:“有矛盾。”

    “对你来说,发慈悲心是见众生苦难之相而动心,与修炼要求‘外不着相、内不动心’有矛盾。可是神仙佛菩萨并不是这样,他们是‘无所住而生其心’,我前面说的神仙佛菩萨的慈悲心和流泪都是无所住而生其心。泪神无所住而生其心,才有流不完的泪水,她以独特的方式去感化大众、帮助众生。你能够无所住而生其心吗?”

    孟宇恍然,“噢,原来是这样。”

    灵子又问道:“你说你对世界的贡献大,还是神仙佛菩萨对世界的贡献大?”

    “当然是神仙佛菩萨对世界的贡献大。”

    “为什么?”

    “因为神仙佛菩萨是无量度人,而我只能做一点有益于社会的事。”

    灵子紧追着说道:“所以,如果你是个真正的有志者,就要自觉觉他、自度度人,像神仙佛菩萨那样无量度人。如果你做不到外不着相、内不动心,就不能明心见性、究竟涅槃,就不能像神仙佛菩萨那样功德无量。因此你必须把心静下来。”

    “我明白了。”

    “真明白还是假明白?”

    “真明白。”

    灵子笑道:“明白是明白了,不过,我知道你现在急人类的生存环境问题,急着要去星际探宝,还没有专心修炼的打算。这我也不勉强你,但要求你时刻把修炼放心上,道行越高,所能做的贡献就越大。”

    孟宇听了,心悦诚服。灵子见孟宇这两天都未合眼,便说道:“你休息一下吧,我替你守灵。”

    “这哪成!”

    “我们就不要分彼此了。”

    孟宇也实在太困了,便说道:“那就有劳灵子仙长了。”说罢就在墓前躺下睡去。

    第二天,孟宇去父母墓地扫墓,同往的有两个表兄,灵子也跟了去。墓地里外十分整洁,原来土地常来关照,孟宇的中表亲不久前也来扫祭过。孟宇哭祭一番,猛地发现灵子也跪在身旁,赶紧起身将她扶起来——让一个神仙这样跪着怎担当得起。他的两个表兄见了,只道这对情侣相敬如宾。

    扫完墓孟宇即告别亲人前往紫虚宫,与灵子也暂别。为了避免在凡人面前显露神通,自是在无人处悄悄遁迹离去。

    一到紫虚宫,孟宇就想去见七公主,但考虑了一下,觉得还是先去见地帝为好。

    在前往地灵宝殿的路上碰到了镇元子大仙,两人拉起呱来。孟宇知道他是农部大臣、种植专家,所种的人参果闻名三界,便请教锡球物种如何移植地球的问题。镇元子道:“含炭食物你可食并不等于其他地球人也可食,因你喝过佛茶、吃过仙草,凡间百毒不侵。你得先证明炭地球人可食然后再谈移植问题。”

    孟宇一听凉了半截儿,自己费尽心机乃至舍命试炭,原以为有所收获,差不多可以考虑怎样将炭应用于地球人类了,听镇元子大仙说来,算不定还是做了无用功。他不甘心前功尽弃、按捺不住心中的烦躁,便烦镇元子大仙捎个口信给地帝,说他不日即赴锡球,然后径奔御医院去。

    他虽换上神骨成了半神,但身体除神骨外还会衰亡,不能长生不老,因而归根到底还是人,也未入神仙花名册,是故行踪不受神界约束,只是因恩公的特殊身分和上次“失踪”之故,离开地球才要跟紫虚宫打个招呼,不过只是说一声而已,不需要批准,捎个口信也就行了。