第311章 311 秦浩讲道
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第311章 311 秦浩讲道
“我之前有点小心眼了，秦浩你有资格来担任这个风水顾问的位置，接下来请我们的秦大师为大家讲话。”
秦浩只是以为来了露个面，没想到还有发言这一环节，自己可根本没有做准备。
“好了小神仙，既然你都来了，大家伙对风水的事情都比较感兴趣，你就随便给他们讲讲就好了。”
苏海富说道，反正大家伙不会介意秦浩说什么，只是对风水这事比较感兴趣，想听秦浩说道说道。
想了想秦浩点头，既然这样的话，那今天今天就和他们简单的说说，反正都是九天玄术经里记载的东西。
从来没有给人讲课，说实在还真的有点不习惯，秦浩走到了会议室的正中间，清清嗓子道。
“那个既然大家都对这些感兴趣的话，那我就将我知道的一些简单的和大家说一下。”
秦浩上前道，公司里有的人早就听说，秦浩是风水方面的高人，所以秦浩上前讲话的时候，大家的态度都比较认真。
风水是华夏民族历史悠久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术。
它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到＂天人合一＂的境界是再平常不过的了。
相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。
上到古代帝王选择自己的陵墓，下到寻常百姓婚丧嫁娶，动土建筑，这些都和风水之说息息相关，风水一脉也是从古流传至今。
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。
秦浩说起这些的时候，那是朗朗上口没有任何停顿之处，这都是九天玄术经之中所记载的内容，他只需要结合自己的理解念出来而已。
相传当年黄帝大战蚩尤，蚩尤天生神力，又请来帮手制造了弥天大雾，一时不能敌，最后就是九天玄女，传给黄帝秘术，打败了蚩尤。
从这一点，结合自己九天玄术经的神秘来历，秦浩就在怀疑，这里的九天玄术经，是不是当初九天玄女传给黄帝的奇书？
“秦大师，这是不是只要把风水弄好了的话，不管是自己，还是将来自己的后代，等于是一辈子都不用发愁了？”
有人这会儿问了一句道，这个问题倒是没错，倒是理解有了一些偏差之处。
“呵呵，如果真的如同你所说，那天底下风水师精通风水命脉，那为何还会风水师一脉如此稀少？”
秦浩直接问了一句，话这么问，有的人也反应过来。
是啊，要是这样的话，岂不是风水师这辈子什么都不用愁，还费力给别人看风水做什么。
太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。
风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）。所有的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书；
风水一词，最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水，应是风水的原义。
老子说：一生二，二生三，三生万物。一，就是天。所以有“天一生水”之说。二，就是地。三是什么？三就是水。把老子这句话翻译一下，就是：天生地，天地生水，天地水生万物。
后来，有人把风水学归类于道家五术之一，在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政治家、军事家、教育家，也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。
所谓“天文地理无所不知，三教九流无所不晓”是也。只不过，后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。
在秦浩的认识当中，风水在有些时候固然重要，但应该去因地制宜去使用，而不是一味为了求财而用。
其中不乏有些人夸大了风水的作用，忽略了其中最重要的因素，还是在于一个人的本性，勤能致富，懒能败家，这是千古不变的道理。
秦浩给他们简单的讲了一些最浅一层的道理，听的会议室的人们津津有味，都在那细细品味秦浩每一个字的含义。
不但是会议室的那些管理层次的经理，这一次连苏海富都听的出了神，感觉对风水的认识，又有了新的理解。
苏海富抬手鼓掌，紧接着会议室传来了雷鸣般的掌声，纷纷都在那里称赞，秦浩讲的实在是太好了。
“讲的实在是太好了，这才是风水师，和街头上那些骗子截然不同。”
“那是，这可是咱们苏董事长特意请来的高人，人家的层面肯定和街头上的那些人不一样。”
齐宇手掌都疼了，但还是觉得这样不够表达对秦浩的崇拜，先前真的是理解错了秦浩。
“在岭南论风水的道行，在我齐宇的心里，你就是这个！”
冲秦浩竖起大拇指，秦浩可不敢妄自尊大，山外有山天外有天，高人还有很多。
别的不说，就拿青云观的掌门空智来说，绝对不在秦浩之下，秦浩知道自己有多少斤两。
第311章 311 秦浩讲道
“我之前有点小心眼了，秦浩你有资格来担任这个风水顾问的位置，接下来请我们的秦大师为大家讲话。”
秦浩只是以为来了露个面，没想到还有发言这一环节，自己可根本没有做准备。
“好了小神仙，既然你都来了，大家伙对风水的事情都比较感兴趣，你就随便给他们讲讲就好了。”
苏海富说道，反正大家伙不会介意秦浩说什么，只是对风水这事比较感兴趣，想听秦浩说道说道。
想了想秦浩点头，既然这样的话，那今天今天就和他们简单的说说，反正都是九天玄术经里记载的东西。
从来没有给人讲课，说实在还真的有点不习惯，秦浩走到了会议室的正中间，清清嗓子道。
“那个既然大家都对这些感兴趣的话，那我就将我知道的一些简单的和大家说一下。”
秦浩上前道，公司里有的人早就听说，秦浩是风水方面的高人，所以秦浩上前讲话的时候，大家的态度都比较认真。
风水是华夏民族历史悠久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术。
它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到＂天人合一＂的境界是再平常不过的了。
相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。
上到古代帝王选择自己的陵墓，下到寻常百姓婚丧嫁娶，动土建筑，这些都和风水之说息息相关，风水一脉也是从古流传至今。
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。
秦浩说起这些的时候，那是朗朗上口没有任何停顿之处，这都是九天玄术经之中所记载的内容，他只需要结合自己的理解念出来而已。
相传当年黄帝大战蚩尤，蚩尤天生神力，又请来帮手制造了弥天大雾，一时不能敌，最后就是九天玄女，传给黄帝秘术，打败了蚩尤。
从这一点，结合自己九天玄术经的神秘来历，秦浩就在怀疑，这里的九天玄术经，是不是当初九天玄女传给黄帝的奇书？
“秦大师，这是不是只要把风水弄好了的话，不管是自己，还是将来自己的后代，等于是一辈子都不用发愁了？”
有人这会儿问了一句道，这个问题倒是没错，倒是理解有了一些偏差之处。
“呵呵，如果真的如同你所说，那天底下风水师精通风水命脉，那为何还会风水师一脉如此稀少？”
秦浩直接问了一句，话这么问，有的人也反应过来。
是啊，要是这样的话，岂不是风水师这辈子什么都不用愁，还费力给别人看风水做什么。
太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。
风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）。所有的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书；
风水一词，最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水，应是风水的原义。
老子说：一生二，二生三，三生万物。一，就是天。所以有“天一生水”之说。二，就是地。三是什么？三就是水。把老子这句话翻译一下，就是：天生地，天地生水，天地水生万物。
后来，有人把风水学归类于道家五术之一，在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政治家、军事家、教育家，也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。
所谓“天文地理无所不知，三教九流无所不晓”是也。只不过，后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。
在秦浩的认识当中，风水在有些时候固然重要，但应该去因地制宜去使用，而不是一味为了求财而用。
其中不乏有些人夸大了风水的作用，忽略了其中最重要的因素，还是在于一个人的本性，勤能致富，懒能败家，这是千古不变的道理。
秦浩给他们简单的讲了一些最浅一层的道理，听的会议室的人们津津有味，都在那细细品味秦浩每一个字的含义。
不但是会议室的那些管理层次的经理，这一次连苏海富都听的出了神，感觉对风水的认识，又有了新的理解。
苏海富抬手鼓掌，紧接着会议室传来了雷鸣般的掌声，纷纷都在那里称赞，秦浩讲的实在是太好了。
“讲的实在是太好了，这才是风水师，和街头上那些骗子截然不同。”
“那是，这可是咱们苏董事长特意请来的高人，人家的层面肯定和街头上的那些人不一样。”
齐宇手掌都疼了，但还是觉得这样不够表达对秦浩的崇拜，先前真的是理解错了秦浩。
“在岭南论风水的道行，在我齐宇的心里，你就是这个！”
冲秦浩竖起大拇指，秦浩可不敢妄自尊大，山外有山天外有天，高人还有很多。
别的不说，就拿青云观的掌门空智来说，绝对不在秦浩之下，秦浩知道自己有多少斤两。