第三十二章 密林中的长者
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强盗们知道有两个沙门逃走，初时还有些气恼，但想到这两人被荆棘刺伤，那水洞也未必能通到外面去，闷死在里面的可能性倒占了七八成，因此也不是太介意，分完赃物后便拿着刀子逼近众人。
被缚之人个个惊恐万状，一时间哭声喊声求饶声响成一片，强盗们乐得哈哈大笑，早忘了那两个逃走的沙门。
听到村民的螺鼓之声，这帮强盗居然还在发蒙——是谁走漏了消息？
一个眼尖的喽罗指着远处尖叫道：“快看！是他们两个！”
强盗们万万没有料到，那两个沙门不仅从他们眼皮底下成功逃脱，而且居然还敢回来，且回来得这么快！看见来的人多，强盗头领心知不能硬抗，于是一声呼啸，众强盗拿着财物蹿入林间，转眼间便逃得无影无踪。
玄奘引领众村民来到池边，看到那些商人和手力们依然被绑在池边，脚下堆满散乱的贝叶经，不禁长长地松了一口气。
也亏得那些强盗心情好，只管以吓人为乐，并不急于加害，这才使得众人侥幸不死。
玄奘赶紧上前，同般若羯罗和众村民一起，给这些几乎被吓晕了的伙伴们一一松绑解缚，安慰一番。
这时坑底又传来一阵微弱的哭喊声，玄奘往下一看，只见有三四个受伤的商人和手力跌在下面，他们显然是被吓坏了，也想学两个沙门的样子逃走，却没有找到路径，加上双手被缚难以行动，此时正在荆棘丛中苦苦挣扎。
玄奘和般若羯罗赶紧抓住身边的藤萝，下到池中，将那些伤者解开绑缚救了上来，众人七手八脚地替他们摘掉身上的水蛭。
村民们都很淳朴，热情邀请大家到村中投宿，众人自是感激不尽。
见灾劫已过，玄奘不禁长长地松了口气，俯身将散落一地的贝叶经收拾起来，这些都是他在迦湿弥罗抄录整理的经文，想是因为太多太重，又不值钱，强盗们便将之随意抛洒了一地。
好心的村民们也都上前帮忙，所谓人多好办事，很快就将附近能够找到的贝叶集中起来。
经卷太多不易搬运，村民们又纷纷解下外衣、割些藤萝，将这些经文包成几包，带回村庄。
经历了这场劫难之后，大家虽然性命无损，所受惊吓却着实不轻，有不少人受了伤，商人们财物尽失，更是沮丧不已，边走边悲泣涕零。
玄奘安慰他们道：“我东土有俗语云：‘天地之大宝曰生’，生之既在，则宝不亡。小小衣资，不过是些身外之物，诸位仁者不必在意，慢慢再想办法吧。”
玄奘的乐观感染了众人，大家听了稍为宽怀。
钵利奥逻道：“是啊，想我们刚刚遇盗，形势那般险恶，只觉得性命不保。现在虽然损失了财物，总算保住了性命，也算万幸了。倒是多亏法师不惧怕强盗，危难之时还能想办法逃脱，这才救了大家的性命啊。”
玄奘叹道：“贫僧也不过是遇到强盗的次数多了，见多不怪了而已。这还要感谢佛菩萨的加持。”
“佛菩萨？”
“是啊，”玄奘说道，“你们想想看，若非大坑中刚好有那么个地穴，我与师兄如何逃脱得掉？若非刚好遇到好心的村民相助，单凭我们两人又如何救得了你们？而若非那些强盗突然贪玩好耍，不杀你们，就算我们来了，只怕也救援不及。这些难道不是佛菩萨的庇佑吗？”
听了这话，钵利奥逻反倒有些不甘地说道：“话虽这么说，可那些钱财货物毕竟还是丢了个干净。佛菩萨既然救我们性命，又为何不救我们的财物？现在我们两手空空，前途渺茫，真不知该如何是好了。”
“可不是吗？”另外一个商人插言道，“法师的行李也丢了，经书倒是保住了许多。这样想来，倒真像是菩萨在保佑呢。”
玄奘道：“佛经乃是三宝之一，能为众生开启无上智慧，且一旦丢失便无处找寻，菩萨自然宝之重之。至于钱财，不过是些流动之物罢了，就如那空中之风，河中流水，本来就不属于我们，顶多是从我们手中，到了另外一些人手中，不仅不会丢失，且如流水一般，终会回来。施主但请宽心，这一次保住了性命，还怕日后不能重整旗鼓吗？”
钵利奥逻点头道：“法师说得在理，东西丢了，能不能回来暂且不说，眼下除了释怀宽心，确也别无它法了。”
晚上，这支狼狈不堪的队伍便在这座小山村里安歇了下来，玄奘和般若羯罗住在先前见到的老农家中，好心的老农见这两个沙门伤得不轻，便请家人熬些草药来给他们清洗伤口，两人自是感激不尽。
夜晚，玄奘躺在藤床上，却怎么也无法入睡，一则天气闷热，二则伤势沉重，三则白马银踪被强盗们掳去，不知它的命运将会如何，心中悬念得很。明知道众生各有各的缘法，缘尽则散，挂怀也是无用。但人在伤病之中定力自会减弱，还是忍不住不去想……
就这样，一直挨到下半夜，才昏昏沉沉地睡去。
梦中，他看到一个金色的菩萨现身空中，指着一片巨大的芒果林对他说道：“玄奘，看到那片庵摩罗林了吗？那里有一位圣者，可以告诉你修行的真谛，汝莫失此缘……”
庵摩罗，意译为“奈树”，其实就是芒果。菩萨是在告诉我，这附近的芒果树林里，有一位圣贤？
睁开眼睛时，天已大亮，虽然身上依旧有些刺痛，但比起昨日来却好了不知多少倍，也不知是那老农家的药好，还是梦中菩萨的加持力……
起身诵了一卷经文后，玄奘便踏出房门，正看到那老农牵着一匹白马来到他的面前：“法师，这匹马是你们的吗？”
玄奘大喜过望！那老农牵着的正是银踪，只当再也见不到它了，却不曾想它竟自己跑了回来！
银踪见了主人，仰天长鸣一声，声音中充满快活。玄奘惊喜交集，险些落下泪来。
“老檀越，这……这马……如何到了这里？”他声音发颤地问道。
老农笑道：“是我村中的一个牧童找到的。他在村外见到了这匹马，就把它带了回来。我猜想这可能是你们的，看它与法师这般亲热，应该是没错的了。”
“阿弥陀佛，”玄奘合掌道：“老檀越当真是善士！对了，那位牧童在哪里？贫僧要好好谢谢他。”
老农道：“他去放他的牛了，区区小事，不必言谢。”
玄奘感激不尽，突然又想起了什么：“老檀越，这村子附近是不是有一片庵摩罗林？”
“有啊，”老农惊讶地说道，“离此也不是太远，法师问那里做什么？”
“玄奘听说，那里有一位圣贤，想去求教。”
老人沉吟半晌道：“那片密林，平常很少有人去的。只听说林中居住着一位瑜伽行者，今年已经一百七十岁了。法师所说的圣贤，莫非就是他吗？”
“正是，”玄奘忙施礼道，“那密林在什么地方？”
般若羯罗正好走了过来，听到“密林”二字，吓了一跳，忙插嘴道：“师兄身上有伤，就在这里好生静养几日，不要再往森林里去了！万一再遇到强盗，如何应对？”
玄奘微微一笑：“师兄这是已成惊弓之鸟了。放心，不是每一片森林都有强盗出没的。”
嘴上这么说，心里还是有些没底，真要是再出现一伙强盗，那也只能依靠智慧与其周旋了。
般若羯罗叹道：“我们的衣服、用具都在波罗奢森林里被抢劫一空，眼下是两手空空，只剩下一个受伤的身体，何苦又到密林中瞎撞？”
玄奘道：“对于修行人来说，慧命才是最重要的。玄奘到印度来，本为求法，凡是所经之地，都停留下来学法；遇见有学问的圣贤，自然也应该登门求教。至于那些身外之物，本就不属于我们，又何必太过在意？”
“可眼下你这个修行人却连一件长衣都没有了，”般若羯罗指着他身上破碎的沾满血污的衲衣道，“便是短衣也成了这个样子，几乎不能遮体。你总不能就这样去寻圣者吧？”
“有何不可？”玄奘道，“当年佛陀修苦行的时候，连这样一件衲衣都没有呢。”
说罢又转向那个老农：“请老檀越告知那密林的方位，玄奘感激不尽。”
老农一直在听他们谈论，如今见玄奘问他，立即说道：“在村西方向，距此大约有四五拘卢舍。法师若一定要去，可穿我的衣裳，虽然有些残旧，但还算干净。”
“多谢老檀越。”玄奘深施一礼。
般若羯罗见玄奘主意已定，心知无法再劝，只得嘱咐道：“师兄路上千万小心，别让那些荆棘刺碰了伤口。这么热的天，伤口溃烂可不是闹着玩的！”
“知道了，”玄奘笑道，“师兄怎的变得如此婆妈？”
说罢便与众人道别，牵着银踪，独自前往庵摩罗林拜谒圣者。
这庵摩罗林与波罗奢森林又有所不同，这里的树木更加高大，且千百年来自生自灭，有的常年见不到阳光，上半截已经枯死，下半截却还生机勃勃，枝繁叶茂，上面结满金色的野生芒果；有的裸露在外的根部已全部枯死，上面藤葛缠绕，长满菌类，奇的是树上的某一条枝干却又长出了新枝，枝上同样挂着几颗青绿色的果实……
玄奘小心翼翼地行进着，不知不觉已到了密林深处，此处与别处又有不同，但见野草闲花，水流清澈，极为幽静。
在林荫深处的一个缓坡上，他终于看到一座小小的草庵，心想：这便是那密林圣者所居之处吗？
于是上前敲门。
两位精神矍铄、鹤发童颜的老者来为他开门，玄奘向二位稽首问路，询问瑜伽行者的住地。
“我们都是瑜伽行者，”其中一个老者回答道，“不知仁者要找的是哪一位？”
玄奘道：“听说那位长者已经一百七十岁了，是这一带人人敬重的圣贤。玄奘特地慕名前来拜谒。”
“你叫玄奘？”两位老者颇有些意外，上下打量了他一番道，“是东土来的玄奘法师吗？”
“正是。”玄奘道。
老人的神色显得有些不信，但却没有多问，欠身说道：“法师要找的那位圣贤便是我们的主人，请进来稍候。”
玄奘大喜，合掌称谢后便进了门。
堂屋内有一个小小的佛龛，玄奘上前礼拜毕，便在地上的毡毯上趺坐下来，闭目合掌静静等候。
过了好一会儿，内屋传来一声轻微的声响，一个老人道：“主人起座了。”
说罢掀开门帘，从里屋请出一位与面貌清癯的中年僧侣。
“他就是我们的主人，长年论尊者，也是法师要找的人。”老人向玄奘介绍道。
玄奘起身施礼，心中却有些困惑不解——这个僧侣披着一袭长长的僧伽胝衣，看相貌，应该是婆罗门种姓，高鼻深目，肤色白晰，体格魁梧健壮，神采奕奕。看年纪，也就四十岁左右的样子，怎么可能是那一百七十岁的瑜伽行者呢？
但又分明没错，那两名老侍者对这位年轻的“长者”毕恭毕敬，他们低着头，请他在玄奘对面坐了下来，又在他的耳边说了几句话，那年轻的长者微笑着点了点头，冲玄奘点头致意，于是玄奘也坐了下来。
长者看着玄奘，缓缓问道：“佛子从何处来？找我有何事？”
他的口音很奇怪，模式完全是梵文雅语，各词语的腔韵和音节也与众不同，似乎是早期摩揭陀地方的方言俗语，听起来着实有些费力。
不过玄奘还是听懂了，他合掌恭敬地答道：“弟子玄奘，乃是东土学僧，今特来尊者处求学无上大法。”
长者点点头：“我听说过法师的名字。但法师既是比丘，为何不着僧衣，却穿俗家人的衣服？”
玄奘道：“弟子前些天经过波罗奢森林时，遇到一伙强人，衣服盘缠被劫掠一空，贴身短衣也被荆棘划破。因此只能借了村民的衣裳穿，不成威仪，惹尊者取笑了。”
“原来如此，”长者叹息道，“我已经很久没去波罗奢林了，想不到那里又有盗匪猖獗。”
他转身又对旁边的侍者说道：“你们两个去那片森林看看吧，若能降服诸盗是最好的。”
两位侍者领命而去。
玄奘感到有些惊讶，心说，就这样两位老人，能够降服诸盗？他正欲开口说些什么，却见那长者已将手中的一部经夹放到他的面前，竟是一部用芨多字体写成的《中论》。
长年论长者兴致勃勃地谈起了这部《中论》，使用的语言更加混杂，有的是南方佛法用语，有的是笈多王朝时期的梵音，甚至还有个别僧伽罗音和羯陵伽音。他把这些几乎不用的语言混杂在一起，来讲解这部本身就很难理解的经书，只说了十几句，玄奘就已经如闻天书了……
强盗们知道有两个沙门逃走，初时还有些气恼，但想到这两人被荆棘刺伤，那水洞也未必能通到外面去，闷死在里面的可能性倒占了七八成，因此也不是太介意，分完赃物后便拿着刀子逼近众人。
被缚之人个个惊恐万状，一时间哭声喊声求饶声响成一片，强盗们乐得哈哈大笑，早忘了那两个逃走的沙门。
听到村民的螺鼓之声，这帮强盗居然还在发蒙——是谁走漏了消息？
一个眼尖的喽罗指着远处尖叫道：“快看！是他们两个！”
强盗们万万没有料到，那两个沙门不仅从他们眼皮底下成功逃脱，而且居然还敢回来，且回来得这么快！看见来的人多，强盗头领心知不能硬抗，于是一声呼啸，众强盗拿着财物蹿入林间，转眼间便逃得无影无踪。
玄奘引领众村民来到池边，看到那些商人和手力们依然被绑在池边，脚下堆满散乱的贝叶经，不禁长长地松了一口气。
也亏得那些强盗心情好，只管以吓人为乐，并不急于加害，这才使得众人侥幸不死。
玄奘赶紧上前，同般若羯罗和众村民一起，给这些几乎被吓晕了的伙伴们一一松绑解缚，安慰一番。
这时坑底又传来一阵微弱的哭喊声，玄奘往下一看，只见有三四个受伤的商人和手力跌在下面，他们显然是被吓坏了，也想学两个沙门的样子逃走，却没有找到路径，加上双手被缚难以行动，此时正在荆棘丛中苦苦挣扎。
玄奘和般若羯罗赶紧抓住身边的藤萝，下到池中，将那些伤者解开绑缚救了上来，众人七手八脚地替他们摘掉身上的水蛭。
村民们都很淳朴，热情邀请大家到村中投宿，众人自是感激不尽。
见灾劫已过，玄奘不禁长长地松了口气，俯身将散落一地的贝叶经收拾起来，这些都是他在迦湿弥罗抄录整理的经文，想是因为太多太重，又不值钱，强盗们便将之随意抛洒了一地。
好心的村民们也都上前帮忙，所谓人多好办事，很快就将附近能够找到的贝叶集中起来。
经卷太多不易搬运，村民们又纷纷解下外衣、割些藤萝，将这些经文包成几包，带回村庄。
经历了这场劫难之后，大家虽然性命无损，所受惊吓却着实不轻，有不少人受了伤，商人们财物尽失，更是沮丧不已，边走边悲泣涕零。
玄奘安慰他们道：“我东土有俗语云：‘天地之大宝曰生’，生之既在，则宝不亡。小小衣资，不过是些身外之物，诸位仁者不必在意，慢慢再想办法吧。”
玄奘的乐观感染了众人，大家听了稍为宽怀。
钵利奥逻道：“是啊，想我们刚刚遇盗，形势那般险恶，只觉得性命不保。现在虽然损失了财物，总算保住了性命，也算万幸了。倒是多亏法师不惧怕强盗，危难之时还能想办法逃脱，这才救了大家的性命啊。”
玄奘叹道：“贫僧也不过是遇到强盗的次数多了，见多不怪了而已。这还要感谢佛菩萨的加持。”
“佛菩萨？”
“是啊，”玄奘说道，“你们想想看，若非大坑中刚好有那么个地穴，我与师兄如何逃脱得掉？若非刚好遇到好心的村民相助，单凭我们两人又如何救得了你们？而若非那些强盗突然贪玩好耍，不杀你们，就算我们来了，只怕也救援不及。这些难道不是佛菩萨的庇佑吗？”
听了这话，钵利奥逻反倒有些不甘地说道：“话虽这么说，可那些钱财货物毕竟还是丢了个干净。佛菩萨既然救我们性命，又为何不救我们的财物？现在我们两手空空，前途渺茫，真不知该如何是好了。”
“可不是吗？”另外一个商人插言道，“法师的行李也丢了，经书倒是保住了许多。这样想来，倒真像是菩萨在保佑呢。”
玄奘道：“佛经乃是三宝之一，能为众生开启无上智慧，且一旦丢失便无处找寻，菩萨自然宝之重之。至于钱财，不过是些流动之物罢了，就如那空中之风，河中流水，本来就不属于我们，顶多是从我们手中，到了另外一些人手中，不仅不会丢失，且如流水一般，终会回来。施主但请宽心，这一次保住了性命，还怕日后不能重整旗鼓吗？”
钵利奥逻点头道：“法师说得在理，东西丢了，能不能回来暂且不说，眼下除了释怀宽心，确也别无它法了。”
晚上，这支狼狈不堪的队伍便在这座小山村里安歇了下来，玄奘和般若羯罗住在先前见到的老农家中，好心的老农见这两个沙门伤得不轻，便请家人熬些草药来给他们清洗伤口，两人自是感激不尽。
夜晚，玄奘躺在藤床上，却怎么也无法入睡，一则天气闷热，二则伤势沉重，三则白马银踪被强盗们掳去，不知它的命运将会如何，心中悬念得很。明知道众生各有各的缘法，缘尽则散，挂怀也是无用。但人在伤病之中定力自会减弱，还是忍不住不去想……
就这样，一直挨到下半夜，才昏昏沉沉地睡去。
梦中，他看到一个金色的菩萨现身空中，指着一片巨大的芒果林对他说道：“玄奘，看到那片庵摩罗林了吗？那里有一位圣者，可以告诉你修行的真谛，汝莫失此缘……”
庵摩罗，意译为“奈树”，其实就是芒果。菩萨是在告诉我，这附近的芒果树林里，有一位圣贤？
睁开眼睛时，天已大亮，虽然身上依旧有些刺痛，但比起昨日来却好了不知多少倍，也不知是那老农家的药好，还是梦中菩萨的加持力……
起身诵了一卷经文后，玄奘便踏出房门，正看到那老农牵着一匹白马来到他的面前：“法师，这匹马是你们的吗？”
玄奘大喜过望！那老农牵着的正是银踪，只当再也见不到它了，却不曾想它竟自己跑了回来！
银踪见了主人，仰天长鸣一声，声音中充满快活。玄奘惊喜交集，险些落下泪来。
“老檀越，这……这马……如何到了这里？”他声音发颤地问道。
老农笑道：“是我村中的一个牧童找到的。他在村外见到了这匹马，就把它带了回来。我猜想这可能是你们的，看它与法师这般亲热，应该是没错的了。”
“阿弥陀佛，”玄奘合掌道：“老檀越当真是善士！对了，那位牧童在哪里？贫僧要好好谢谢他。”
老农道：“他去放他的牛了，区区小事，不必言谢。”
玄奘感激不尽，突然又想起了什么：“老檀越，这村子附近是不是有一片庵摩罗林？”
“有啊，”老农惊讶地说道，“离此也不是太远，法师问那里做什么？”
“玄奘听说，那里有一位圣贤，想去求教。”
老人沉吟半晌道：“那片密林，平常很少有人去的。只听说林中居住着一位瑜伽行者，今年已经一百七十岁了。法师所说的圣贤，莫非就是他吗？”
“正是，”玄奘忙施礼道，“那密林在什么地方？”
般若羯罗正好走了过来，听到“密林”二字，吓了一跳，忙插嘴道：“师兄身上有伤，就在这里好生静养几日，不要再往森林里去了！万一再遇到强盗，如何应对？”
玄奘微微一笑：“师兄这是已成惊弓之鸟了。放心，不是每一片森林都有强盗出没的。”
嘴上这么说，心里还是有些没底，真要是再出现一伙强盗，那也只能依靠智慧与其周旋了。
般若羯罗叹道：“我们的衣服、用具都在波罗奢森林里被抢劫一空，眼下是两手空空，只剩下一个受伤的身体，何苦又到密林中瞎撞？”
玄奘道：“对于修行人来说，慧命才是最重要的。玄奘到印度来，本为求法，凡是所经之地，都停留下来学法；遇见有学问的圣贤，自然也应该登门求教。至于那些身外之物，本就不属于我们，又何必太过在意？”
“可眼下你这个修行人却连一件长衣都没有了，”般若羯罗指着他身上破碎的沾满血污的衲衣道，“便是短衣也成了这个样子，几乎不能遮体。你总不能就这样去寻圣者吧？”
“有何不可？”玄奘道，“当年佛陀修苦行的时候，连这样一件衲衣都没有呢。”
说罢又转向那个老农：“请老檀越告知那密林的方位，玄奘感激不尽。”
老农一直在听他们谈论，如今见玄奘问他，立即说道：“在村西方向，距此大约有四五拘卢舍。法师若一定要去，可穿我的衣裳，虽然有些残旧，但还算干净。”
“多谢老檀越。”玄奘深施一礼。
般若羯罗见玄奘主意已定，心知无法再劝，只得嘱咐道：“师兄路上千万小心，别让那些荆棘刺碰了伤口。这么热的天，伤口溃烂可不是闹着玩的！”
“知道了，”玄奘笑道，“师兄怎的变得如此婆妈？”
说罢便与众人道别，牵着银踪，独自前往庵摩罗林拜谒圣者。
这庵摩罗林与波罗奢森林又有所不同，这里的树木更加高大，且千百年来自生自灭，有的常年见不到阳光，上半截已经枯死，下半截却还生机勃勃，枝繁叶茂，上面结满金色的野生芒果；有的裸露在外的根部已全部枯死，上面藤葛缠绕，长满菌类，奇的是树上的某一条枝干却又长出了新枝，枝上同样挂着几颗青绿色的果实……
玄奘小心翼翼地行进着，不知不觉已到了密林深处，此处与别处又有不同，但见野草闲花，水流清澈，极为幽静。
在林荫深处的一个缓坡上，他终于看到一座小小的草庵，心想：这便是那密林圣者所居之处吗？
于是上前敲门。
两位精神矍铄、鹤发童颜的老者来为他开门，玄奘向二位稽首问路，询问瑜伽行者的住地。
“我们都是瑜伽行者，”其中一个老者回答道，“不知仁者要找的是哪一位？”
玄奘道：“听说那位长者已经一百七十岁了，是这一带人人敬重的圣贤。玄奘特地慕名前来拜谒。”
“你叫玄奘？”两位老者颇有些意外，上下打量了他一番道，“是东土来的玄奘法师吗？”
“正是。”玄奘道。
老人的神色显得有些不信，但却没有多问，欠身说道：“法师要找的那位圣贤便是我们的主人，请进来稍候。”
玄奘大喜，合掌称谢后便进了门。
堂屋内有一个小小的佛龛，玄奘上前礼拜毕，便在地上的毡毯上趺坐下来，闭目合掌静静等候。
过了好一会儿，内屋传来一声轻微的声响，一个老人道：“主人起座了。”
说罢掀开门帘，从里屋请出一位与面貌清癯的中年僧侣。
“他就是我们的主人，长年论尊者，也是法师要找的人。”老人向玄奘介绍道。
玄奘起身施礼，心中却有些困惑不解——这个僧侣披着一袭长长的僧伽胝衣，看相貌，应该是婆罗门种姓，高鼻深目，肤色白晰，体格魁梧健壮，神采奕奕。看年纪，也就四十岁左右的样子，怎么可能是那一百七十岁的瑜伽行者呢？
但又分明没错，那两名老侍者对这位年轻的“长者”毕恭毕敬，他们低着头，请他在玄奘对面坐了下来，又在他的耳边说了几句话，那年轻的长者微笑着点了点头，冲玄奘点头致意，于是玄奘也坐了下来。
长者看着玄奘，缓缓问道：“佛子从何处来？找我有何事？”
他的口音很奇怪，模式完全是梵文雅语，各词语的腔韵和音节也与众不同，似乎是早期摩揭陀地方的方言俗语，听起来着实有些费力。
不过玄奘还是听懂了，他合掌恭敬地答道：“弟子玄奘，乃是东土学僧，今特来尊者处求学无上大法。”
长者点点头：“我听说过法师的名字。但法师既是比丘，为何不着僧衣，却穿俗家人的衣服？”
玄奘道：“弟子前些天经过波罗奢森林时，遇到一伙强人，衣服盘缠被劫掠一空，贴身短衣也被荆棘划破。因此只能借了村民的衣裳穿，不成威仪，惹尊者取笑了。”
“原来如此，”长者叹息道，“我已经很久没去波罗奢林了，想不到那里又有盗匪猖獗。”
他转身又对旁边的侍者说道：“你们两个去那片森林看看吧，若能降服诸盗是最好的。”
两位侍者领命而去。
玄奘感到有些惊讶，心说，就这样两位老人，能够降服诸盗？他正欲开口说些什么，却见那长者已将手中的一部经夹放到他的面前，竟是一部用芨多字体写成的《中论》。
长年论长者兴致勃勃地谈起了这部《中论》，使用的语言更加混杂，有的是南方佛法用语，有的是笈多王朝时期的梵音，甚至还有个别僧伽罗音和羯陵伽音。他把这些几乎不用的语言混杂在一起，来讲解这部本身就很难理解的经书，只说了十几句，玄奘就已经如闻天书了……