第167章 论经济
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事情皆有好坏两方面！
不管什么样的政策和计划，身为制定人就要尽可能的考虑到方方面面，朝议的时候不仅要议好的一面，坏的一面必然也要有所准备。 世上没有完全完美的事情。
薛朗的习惯，考虑事情的时候，往往同时考虑好坏两方面，所谓两权相害取其轻。很多时候，没有那么多机会给你改正，机会错过了就是错过了。薛朗已经习惯了这样的思考方式，尽量的理智，尽量的客观。
在座皆是饱学之士，对薛朗产能过剩的说法，听了略一思索就明白了。秦王道：“薛郡公这产能过剩形容得颇为精妙。”
薛朗朝秦王拱拱手算是感谢。薛朗道：“其实不需要忧虑所谓产能过剩的问题。不知道诸公是否关注过我朝的经济运行模式的问题？”
“经济模式？何意？”
这是李渊问的。薛朗默默蛋疼，想了想，道：“就是我朝经济运行之总体特征。”
李渊点点头，道：“薛卿继续。”
“喏。”
薛朗道：“我朝之经济运行，可以说从古至今，有几个总体的特征一直没有变过，可以归结为运行模式。”
众人面上一时间皆有点儿迷茫之色，显然这个问题没人关注过。薛朗接着道：“我朝的经济运行，总体来说，可以称作小农经济，最大的特征有三。其一，分散；其二，封闭；其三，自给自足。”
众人还是一脸迷茫之色，也对，古代几乎没有专门研究经济的人，自然懂的人就少。李纲道：“自给自足尚能理解之，分散、封闭从何而来？老夫不明其中之义，请幼阳解惑。”
薛朗道：“所谓分散、封闭，其实可以一起说。我朝之生产耕作，可以说自上古以来，皆是以家庭为主，男耕女织，自耕自食，自给自足，既分散，又封闭，几乎很少有商品上的流通。”
太子迷茫的问道：“薛郡公，如此不好吗？男耕女织，各有其职，方能安居乐业，国泰民安？”
太子这个问题问得好，作为统治者的角度来说，自然希望民众都有事情做。有事情做就有产出，有产出就能填肚子。大家都忙，就没空闲闹事，社会就能安定，对统治者来说，自然是安定最为重要。
薛朗道：“禀太子，无所谓好坏，这只是我朝经济的特征，所谓存在即合理，这些特征能广泛存在，说明是被社会、时代、百姓所承认和接纳的，是适宜的。所谓天下大势，顺势应时，既然是被时代和百姓接纳的，那便是势。朝廷自需顺势而行，则国泰民安，如若逆势而行，那就是不给人活路，这是要出大事的！”
薛朗说得通俗易懂，太子也不是全然草包，一听就懂了，还彬彬有礼的道：“建成受教，多谢薛郡公。”
薛朗连忙还礼：“太子客气。”
李渊摆摆手，道：“薛卿请继续解惑。”
“喏。”
薛朗接着道：“纵观历朝历代，百姓生活之所需，衣食住行，几乎都是自给自足的模式。除了盐是人人皆需要，自己无法生产故而全国都流通外，即便是金银绢帛，在有些乡下地方，几乎都很少流通，而是多采取以物易物的方式交易。”
众人一听，再思索对照，还真是如此。中国的银、铜其实不多，历朝历代之所以没出现银、铜危机，其实很大原因是民间交易，除了银、铜，多以绢帛代替。绢帛布匹也是可以当做银钱使用的。
薛朗看大家都已经想明白，便接着道：“根据这样的经济运行模式，其实完全不用担心会生产能过剩的问题。先，以家庭为基础的生产模式，限定了产出；其次，封闭的特点导致的就是没有流通渠道，也没有流通的需要，既然没有需要，就不会有多余的产出，肯定以满足自己的需要为要之事，不会有太多剩余；最后，因为分散，即便每家每户皆有一点剩余，问题也不大，因为形不成规模，只要没有形成规模，就不会泛滥成灾，也就不存在产能过剩的危险。所以，诸公的担忧，完全可以放下，无须挂怀。”
薛朗完言，坦然望着大家。
“好！”
李渊带头夸赞，众臣……包括太子，皆以笏击掌表达对薛朗精彩言的赞赏。薛朗身为末学后进，自然只能躬身作揖表示感谢支持。
一直保持沉默倾听，安静思索之态的秦王，这时才道：“今日听薛郡公一席话，世民对‘士农工商’之语，心中若有所悟。如若依照薛郡公之语，对待商者之问题，无需如临大敌，给予太多重视乎？”
这话问的，不止薛朗暗自喝彩，即便是几个老臣，圣人李渊，也忍不住多看了秦王几眼。秦王这悟性，这举一反三的能力，这还真是天生的，别人羡慕不来，也嫉妒不来。
李建成也不是草包，但是，比之秦王的灵慧而言，资质显得太过普通，这是天才与凡人的差距，非人力可改变的。薛朗都忍不住想同情他一下了。不过，显然不能，只能在心里默默叹息，可怜的太子。
薛朗道：“所谓士农工商，其实是相依相辅，相互依存的。如果只论分工，不论其他，农、工、商其实都可以算是生产者，士是管理者。其中，农是最基本的生产者，生产出基本的物资，然后是工加工成商品，最后是商促使商品流通。所谓有需要才会有存在，存在即合理，士农工商皆是社会运行的一个环节，对商人的存在，不需要如临大敌。还是那句话，人要生存，衣食住行皆是根本，商人的存在，要有富余的产出之后才行，如果连肚子都吃不饱，怎么做商人？只是呢，朝廷身为管理者，在现在仍有许多人都无法保证温饱的情况下，政策上向农耕倾斜，劝农之策乃是国之根本。”
秦王听得眼现异彩，向薛朗致谢道：“多谢薛郡公指教，世民受教矣。”
李渊也听得若有所思，摸着胡须道：“今日薛卿所言，其中一些道理，往日也有博学大家论过，可皆无有薛卿今日这般深入浅出，通俗易懂，薛卿大才，平阳有功也！”
这个评价蛮高的，薛朗谦虚道：“圣人过誉。既然秦王问到商人的问题，其实微臣还有几句话想说。”
李渊感兴趣的看他一眼，道：“薛卿家且讲来。”
事情皆有好坏两方面！
不管什么样的政策和计划，身为制定人就要尽可能的考虑到方方面面，朝议的时候不仅要议好的一面，坏的一面必然也要有所准备。 世上没有完全完美的事情。
薛朗的习惯，考虑事情的时候，往往同时考虑好坏两方面，所谓两权相害取其轻。很多时候，没有那么多机会给你改正，机会错过了就是错过了。薛朗已经习惯了这样的思考方式，尽量的理智，尽量的客观。
在座皆是饱学之士，对薛朗产能过剩的说法，听了略一思索就明白了。秦王道：“薛郡公这产能过剩形容得颇为精妙。”
薛朗朝秦王拱拱手算是感谢。薛朗道：“其实不需要忧虑所谓产能过剩的问题。不知道诸公是否关注过我朝的经济运行模式的问题？”
“经济模式？何意？”
这是李渊问的。薛朗默默蛋疼，想了想，道：“就是我朝经济运行之总体特征。”
李渊点点头，道：“薛卿继续。”
“喏。”
薛朗道：“我朝之经济运行，可以说从古至今，有几个总体的特征一直没有变过，可以归结为运行模式。”
众人面上一时间皆有点儿迷茫之色，显然这个问题没人关注过。薛朗接着道：“我朝的经济运行，总体来说，可以称作小农经济，最大的特征有三。其一，分散；其二，封闭；其三，自给自足。”
众人还是一脸迷茫之色，也对，古代几乎没有专门研究经济的人，自然懂的人就少。李纲道：“自给自足尚能理解之，分散、封闭从何而来？老夫不明其中之义，请幼阳解惑。”
薛朗道：“所谓分散、封闭，其实可以一起说。我朝之生产耕作，可以说自上古以来，皆是以家庭为主，男耕女织，自耕自食，自给自足，既分散，又封闭，几乎很少有商品上的流通。”
太子迷茫的问道：“薛郡公，如此不好吗？男耕女织，各有其职，方能安居乐业，国泰民安？”
太子这个问题问得好，作为统治者的角度来说，自然希望民众都有事情做。有事情做就有产出，有产出就能填肚子。大家都忙，就没空闲闹事，社会就能安定，对统治者来说，自然是安定最为重要。
薛朗道：“禀太子，无所谓好坏，这只是我朝经济的特征，所谓存在即合理，这些特征能广泛存在，说明是被社会、时代、百姓所承认和接纳的，是适宜的。所谓天下大势，顺势应时，既然是被时代和百姓接纳的，那便是势。朝廷自需顺势而行，则国泰民安，如若逆势而行，那就是不给人活路，这是要出大事的！”
薛朗说得通俗易懂，太子也不是全然草包，一听就懂了，还彬彬有礼的道：“建成受教，多谢薛郡公。”
薛朗连忙还礼：“太子客气。”
李渊摆摆手，道：“薛卿请继续解惑。”
“喏。”
薛朗接着道：“纵观历朝历代，百姓生活之所需，衣食住行，几乎都是自给自足的模式。除了盐是人人皆需要，自己无法生产故而全国都流通外，即便是金银绢帛，在有些乡下地方，几乎都很少流通，而是多采取以物易物的方式交易。”
众人一听，再思索对照，还真是如此。中国的银、铜其实不多，历朝历代之所以没出现银、铜危机，其实很大原因是民间交易，除了银、铜，多以绢帛代替。绢帛布匹也是可以当做银钱使用的。
薛朗看大家都已经想明白，便接着道：“根据这样的经济运行模式，其实完全不用担心会生产能过剩的问题。先，以家庭为基础的生产模式，限定了产出；其次，封闭的特点导致的就是没有流通渠道，也没有流通的需要，既然没有需要，就不会有多余的产出，肯定以满足自己的需要为要之事，不会有太多剩余；最后，因为分散，即便每家每户皆有一点剩余，问题也不大，因为形不成规模，只要没有形成规模，就不会泛滥成灾，也就不存在产能过剩的危险。所以，诸公的担忧，完全可以放下，无须挂怀。”
薛朗完言，坦然望着大家。
“好！”
李渊带头夸赞，众臣……包括太子，皆以笏击掌表达对薛朗精彩言的赞赏。薛朗身为末学后进，自然只能躬身作揖表示感谢支持。
一直保持沉默倾听，安静思索之态的秦王，这时才道：“今日听薛郡公一席话，世民对‘士农工商’之语，心中若有所悟。如若依照薛郡公之语，对待商者之问题，无需如临大敌，给予太多重视乎？”
这话问的，不止薛朗暗自喝彩，即便是几个老臣，圣人李渊，也忍不住多看了秦王几眼。秦王这悟性，这举一反三的能力，这还真是天生的，别人羡慕不来，也嫉妒不来。
李建成也不是草包，但是，比之秦王的灵慧而言，资质显得太过普通，这是天才与凡人的差距，非人力可改变的。薛朗都忍不住想同情他一下了。不过，显然不能，只能在心里默默叹息，可怜的太子。
薛朗道：“所谓士农工商，其实是相依相辅，相互依存的。如果只论分工，不论其他，农、工、商其实都可以算是生产者，士是管理者。其中，农是最基本的生产者，生产出基本的物资，然后是工加工成商品，最后是商促使商品流通。所谓有需要才会有存在，存在即合理，士农工商皆是社会运行的一个环节，对商人的存在，不需要如临大敌。还是那句话，人要生存，衣食住行皆是根本，商人的存在，要有富余的产出之后才行，如果连肚子都吃不饱，怎么做商人？只是呢，朝廷身为管理者，在现在仍有许多人都无法保证温饱的情况下，政策上向农耕倾斜，劝农之策乃是国之根本。”
秦王听得眼现异彩，向薛朗致谢道：“多谢薛郡公指教，世民受教矣。”
李渊也听得若有所思，摸着胡须道：“今日薛卿所言，其中一些道理，往日也有博学大家论过，可皆无有薛卿今日这般深入浅出，通俗易懂，薛卿大才，平阳有功也！”
这个评价蛮高的，薛朗谦虚道：“圣人过誉。既然秦王问到商人的问题，其实微臣还有几句话想说。”
李渊感兴趣的看他一眼，道：“薛卿家且讲来。”