第五百四十二章：她有她爱的人
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首先，提炼石油和原油所需要的技术没有，其次就是设备没有，但最为根本就是没有一个原理能够抛出来，且即使是智商超群的爱因斯坦或者是爱迪生，也必须是要需要很多的时间去专研和打磨，才有可能在三年之内，研发出来。
且这一切的一切，还必须是要站在“巨人的肩膀上”，不然一切都是空谈，一切都是白说。
提取石油是没有办法在元末明初的做得到了，至少就目前苏择东、覃天成还有刘振明所面临的形式还有任务上来看，这是没有必要做且做起来还非常费劲、费时间的一件事情。
总的说来就是费力不讨好。
实际上，苏择东也很清楚，他也很明白，如果想要提炼出工业石油的话，这难度要有多大阿！他的的确确是不知道什么化学公式还有物理的方程式，但是他对历史还有地理很清楚，什么大庆油田还有什么什么油田的，那是需要几代的人努力才有可能建造出来的玩意阿！
怎么可能被人分分钟就挖掘得出来。
不过，现在的没有并不表示将来没有，苏择东、覃天成还有刘振明做不到，可不代表他们所培养出来的那一批人做不到，又或者人外有人山外有山，其他人没有办法做得到！
例如，中华也好，世界也罢，使用相当长时间的动物油后，因为榨油技术的诞生，才始有植物油。
动物的油非常好的提炼，就只需要动物有肉，然后用烘烤或者是直接挖去的方式，他们的脂肪油可不就出来了嘛。
虽然数量上，是少的，但是也能维持一定的生活还有煮饭、煮菜的需要。
到了后，植物油的提炼，大约始于汉。
不过根据苏择东所知的，那个时候的植物油还是没有办法直接食用的，毕竟从一件事情的起步、发展还有成熟有一段的路程需要走的，这个过程还是没有办法避免的，取消的或者是取代的。
这必定是要符合客观的发展规律，不然一定会出现各种各样的问题的！
到了后面，事物总算是得到了很好的发展中之后，芝麻油是最早被广泛使用的植物油!
苏择东就有调查得到：芝麻油在唐成为极普遍的烹饪用植物油。
但用油炸东西的记载还是到了北宋中期以后，油炸食品的记载开始增多。
根据记载，苏择东查询得到：宋庄季裕《鸡肋编》中有一节专记油，详述宋代各种植物油的提取，河东有芝麻油，陕西有杏仁、红蓝花子、蔓菁子油，山东食苍耳子油。
另外还有旁昆子油（疑乃蓖麻油）、乌桕子油。婺州、频州沿海食鱼油。甚至有的地方还有人脑油!(宣和中，京西大歉，人相食”，又“炼脑为油，以食贩于四方莫能辨也”)。
不过后世最常见的豆油的记载却不多，但这时应该也产生了，只是应用还不及麻油那样广泛!
这些都是一个朝代和地方的是食物志，是第一笔资料还有材料，苏择东想当然的是需要好好地打磨和查看，才有可能对得起他的文科生头衔，不然一切都是扯淡，一切都是白说，没有说的事情，就跟是废话一样。
所以，苏择东并不想卖弄自己的学问，他也要得到更多的东西，所以他继续纠察下去，便知道：至明代，植物提取的素油品种增多。
这些东西可不是凭空捏造出来的。
凭空捏造出来的东西，不仅是没有人愿意去相信的，且还是没有会感觉能够去接受的。
根据《天工开物》记，苏泽东知道：“凡油供馔食用者，胡麻、莱菔（即萝卜）子、黄豆、菘菜子为上；苏麻、芸台子次之；茶子次之，苋菜子次之；虽然此时花生油已经传入中华。
但《天工开物》却没提到花生油。花生油是诞生得最晚的植物油。
《天工开物》中有提到棉花耔油，但是作为灯油提的!
了解到了明代之后，苏择东肯定是需要了解更多的。
所以，他还知道花生油的产生应该在清!但作于清嘉庆十八年的《调疾饮食辨》《油》篇中，却只记植物油四种：脂麻油(芝麻油)、豆油、芸台油(菜子油)、吉贝油(棉花子油)，并无花生油。那四种油应该也就是中国古代最主要的食用油。
了解到这么一个过程之后，苏择东的兴趣便上来了，大呼不过瘾，所以他继续追查了，欧洲那块地方的食用油还有工业用油的大致标准还有方式以及方法的大体流程到底是个怎么一个模式的。
结果，苏择东发现了一个比较明显的问题便是一方水土养一方人，人家欧洲人很少使用植物油，至少是在中世纪当中，他们更多的则是选择使用动物的，或者是树木、植物上面的油，而并非我们今日所看得见的黄油还有豆腐油、花生油。
不过，在搜索相关资料的时候，苏择东还进一步的明白了，古代人制作油的一个大体流程到底是如何的。
清代中期的烹饪书《调鼎集》亦有《油论》：“菜油取其浓，麻油取其香，做菜须兼用之。麻油坛埋地窨数日，拔去油气始可用。又，麻油熬尽水气，即无烟，还冷可用。又，小磨将芝麻炒焦磨，油故香，大车麻油则不及也。豆油、菜油入水煮过，名曰‘熟油’，以之做菜，不损脾胃，能埋地窨过更妙。
作于清?嘉庆十八年的《调疾饮食辨》《油》篇中，只记植物油四种：脂麻油（芝麻油）、豆油、芸台油（菜子油）、吉贝油（棉花子油）。
从有准确史料可查的元代算起，老式的木制榨油机在我国盛行了700多年，也许它存在的历史可能超过了一千年，一直到解放后的1959年，全国还有木制榨油机15万台，出产的油脂占到了全国产量的40%，到了1964年，浙江省在全国率先全部淘汰木制榨油机，这种木制榨油机才逐步走下历史舞台。
类似的古老而成熟且一直在沿用的传统工艺很多，如西方的葡萄酒加工工艺，经久不衰，古老而又生气勃勃，深受人们喜爱。
起源于中国的茶叶、白酒，其工艺主要也采用以传统的蒸、炒、发酵等一系列方法，无不以纯手工制作，小批量生产为最高境界。
苏择东了解到这些之后，就没有对此再多过的研究了，毕竟没有这一方面的必要了。
这个世道上还真的需要有很多的烦心事以及很多琐碎的事情需要他去解决。
以至于到了后面，很多的事情都冲淡了苏择东对这些事情的热忱程度，然后就变得没有那么多的事情，值得苏择东去做的了，因为都是走个形式而已，还真的就没有人在乎一个人的感受到底是如何的，反正自己爽，自己开心和满意，就足够了，其他的事情跟他们基本没有太大的干系。
所以，苏择东还是选择远离那种是非的地方，辞职了会后，就来到了元末明初这一个朝代。
说他装比也好，装傻充愣也罢，反正就是没有一个正统的方式还有学问，去确定他有这么一个方式还有方法，来到这么一个世界当中的。
其他人也是如此，苏择东并不知道，跟自己一样情况的人，到底是有多少。
反正，每个人都有每个人的苦衷，每个人也都有每个人的烦恼。
当每个人，因为某些事情而感到很不通顺的时候，转变一下观念，或许就会更好一些的吧。
苏择东是这么想着的，但是在后世即二十一世纪，他感受不到任何的存在感还有值得停留的地方，如果自己灭了自己的话，又实在不符合他的性格还有脾气。
所以，苏择东的确是在找到一个能够让自己解脱的方式。
当，浩瀚的书籍都没有办法满足他的思想还有思维的时候，苏择东就变得更加的渴望去改变自己的现状还有情况了。
在一个没有人爱、没有其他人管理的地方，苏择东是可以一个人独自的生活且还会生活得有滋有味的，这是一点都没有问题的事情。
但，这并不是他想要的世界。
每个人都有表现自己的欲望还有想法。
所以，苏择东并不想要平庸以及碌碌无为的生活，他已经失去得太多了，事业还有爱情以及家庭，对他是没有任何的束缚力还有影响力的。
他有想过去旅行，但苏择东认为，一个对于生活都没有多大热爱的一颗心，去到那里，又怎么样呢。
他的第五段恋情，也是最后一段恋情，苏择东算是去到了一个地方之后，发生的。
她是一个在感情上受过伤的姑娘，她也是一个爱读书的姑娘，她也是，苏择东仅仅与她呆了一天后，确定了关系的女友。
但是，这一切来得太快，走得也很快，也就是在苏择东跟人家姑娘确定了关系并且正式交往，苏择东想要提出与她进行下一步动作的时候，她的前男友来找到她了，并且在三言两语之后，在两个人之间的一阵哭泣之后，她选择离开了苏择东，投奔曾伤害她的那个男生的怀抱当中。
这一切的一切，来得实在是太快了，走得也实在是太快了。
这一幕幕，都是在苏择东的眼皮子底下发生，事后，那个女孩子也没有隐瞒什么，对苏择东开诚布公地说她选择跟苏择东在一块儿，的确是因为爱情而不是为了金钱以及其他的什么物质上的原因。
关于这一点，苏择东是深信不疑的，因为这些东西，他都没有，因为这些东西，他也不在乎，他自己也没有办法给人家。
所以，苏择东很明白一个女子在见到一个没有任何经济基础，只有一身学问的那个人，面对理想还有面包的时候，那种很难抉择的内心到底是怎么一个运作方式的。
只是，苏择东还是没有办法接受日落和日出的时间，那段其中，太阳也曾在天空当中最顶端，照耀过他，温暖过他的内心。
让他感受过这一个世界还有事件给她带来的温柔还有温情到底是一件什么样的事情。
可是，当苏择东认为这一切都不会变的时候，当他一厢情愿的以为，这一天的太阳仍然会当空照的时候，还没有等到他想好歌颂这个美好的天气和骄阳的词语和诗词的时候，天空就开始下起雨来。
当苏择东总算是鼓起了勇气，想与自己的女朋友进行下一步的动作之后，晴天霹雳后，一场暴风雨，便在他本以为会很久的晴天当中，下了起来。
那个女孩子走了之后，跟苏择东告别、道歉了，并且还说了自己会在结婚的时候，给他发请帖的，毕竟两人什么事情都没有发生，作为恋人的话，感情也没有那么的深刻，所以还是可以做朋友的。
到了后来阿，苏择东还真的就等到了与自己交往的第五个女子的邀请函，希望他能去参加她的婚礼。
苏择东那天，正好是辞职的时候，所以并没有什么事情而且还真的就想去看看，曾给自己一定伤害的女孩子，过得怎么样了，是瘦了还是胖了，是美了还是暗淡了，她是否还幸福，她是否得到了自己所要得到的哪一些生活还有精神上面的追求，是否还是像天上的彩虹一样，与自己有过交集呢…….
这一切的一切，苏择东都有去接触过，感受过和想象过，世界上太多的美好和感触，都是因为太年轻了不知道如何去让自己冷静下来了。
她没有改变，笑容还是挂在自己的脸上，但是，她已经不再是从前的那个她了，苏择东知道，她已经有了自己的生活还有她所爱的人。
苏择东还听说了，她怀孕了，她准备要当妈妈了。
不过，苏择东没有再在婚礼上，见到那一个，在下雨的那天，将她接走的那个男孩，她是跟另外一个男人结的婚，听说还有了小孩。
苏择东深深地叹了口气，她原来，并不属于他和那个男孩当中的任何一个人，她只是属于内心的那个自己而已。
不管是拜金也好，还是为了生活或者是理想也罢，苏择东认为她，都有自己追求自己所想要的生活还有幸福的权利，这是任何一个人都没有办法强求的事情！！！
“我很感动。”在敬酒的时候，作为新娘子的她，对苏择东说道：“真的，你能出现在我生命当中最为艰难的时候，我真的很感谢当时的你，为我做出的那一切。真的，谢谢你！”
苏择东当时听到，他自己也是挺感动的，但是他的行为还有举止也就是停留在感动而已，他没有办法再做出其他的行为，毕竟人家的丈夫还有亲戚朋友们，都在他的身边候着呢，很多的事情还有很多的情况都不是由得他去决定的阿！
苏择东也就只是说了一句新婚快乐之后就没有再说什么了。
实际上，苏择东自己都没有想得到的是，也就是他说完那一句话后，他的整个二十一世纪的三十五年的生涯便告一段落了，没有人，也没有其他的事情再掺和其中，他魂穿到了元末明初这么一个时代…….
又过了两年之后，事情的发展还有战争的局势，要比苏择东预想得要快很多。
本来，苏择东的确是想过在1368年之前，将战事给结束的，毕竟自己作为一个魂穿者，是没有义务且没有办法，再完完全全地按照之前的那一套玩意去执行或者说是去工作的。
苏择东是有他自己的想法还有做法的，而当一切的计划还有想法都到了一定的程度，或者是说上了轨道之后，就很多的事情是由不得他做主的。
比如，朱重八手下的很多大将还有士兵，都在与郑德峰的手下部将们对战的时候，死于非命，这个是没有办法能够改变和解释清楚的一件事情阿，苏择东也没有想得到郑德峰居然那么的厉害，手下的精兵悍将们的能耐又是这般的大。
苏择东知道的，只是他们的部队依靠着强大的火器还有火铳、大炮和拿破仑滑膛炮的大小版，还有足够的人数、强大的军心和战斗力，战无不胜攻无不克地拿下了一个又一个城池，防守了一个又一个城池。
最为主要的便是，当苏择东教导出来的郑德峰是有一个怜悯之心还有良心所在的，所以在攻克一个城池之后，别说什么烧杀抢掠了，就连一般的镇压都没有见！
不仅如此，更多的士兵还有将军们都选择开仓放粮，其具体的做法还有意思就是让吃不起一些东西的人，有东西吃，让穿不好一些东西的人，有足够的衣服穿。
若是非要用后世即二十一世纪的方式还有方法去概括这些事情的话，那就是以一个救世主的身份或者说是形象去出现在普罗大众人的面前，为他们分担很多的痛苦还有忧愁，至少在物质上面，能够提供一定的资源去弥补给他们带来的心灵上面的创伤，这是很有道理的且很有意义的一件事情。
在防守城池方面，郑德峰还真不需要调动百姓们的任何一件东西或者是人员，他手下的那一批人，以及他手上的那一大批设备就足够让他轻松无忧地得到很多的东西还有想法、手段去把敌人牢牢地控住在安全的范围当中。
郑德峰的带兵是有道的，苏择东曾一度认为，如果只是从战功还有战绩上面来看的话，他完完全全地揩油跟秦国时期的白起做个比较！
只是从这一点，苏择东是很佩服且赞同的，且郑德峰要比白起仁慈得太多了，且还更适合做一军的将领才算！
在白起的生涯当中指挥许多重要战役，平生大小70余战，没有败绩！
特别是在伊阙之战当中，歼灭韩魏24万联军，彻底扫平秦军东进之路。
首先，提炼石油和原油所需要的技术没有，其次就是设备没有，但最为根本就是没有一个原理能够抛出来，且即使是智商超群的爱因斯坦或者是爱迪生，也必须是要需要很多的时间去专研和打磨，才有可能在三年之内，研发出来。
且这一切的一切，还必须是要站在“巨人的肩膀上”，不然一切都是空谈，一切都是白说。
提取石油是没有办法在元末明初的做得到了，至少就目前苏择东、覃天成还有刘振明所面临的形式还有任务上来看，这是没有必要做且做起来还非常费劲、费时间的一件事情。
总的说来就是费力不讨好。
实际上，苏择东也很清楚，他也很明白，如果想要提炼出工业石油的话，这难度要有多大阿！他的的确确是不知道什么化学公式还有物理的方程式，但是他对历史还有地理很清楚，什么大庆油田还有什么什么油田的，那是需要几代的人努力才有可能建造出来的玩意阿！
怎么可能被人分分钟就挖掘得出来。
不过，现在的没有并不表示将来没有，苏择东、覃天成还有刘振明做不到，可不代表他们所培养出来的那一批人做不到，又或者人外有人山外有山，其他人没有办法做得到！
例如，中华也好，世界也罢，使用相当长时间的动物油后，因为榨油技术的诞生，才始有植物油。
动物的油非常好的提炼，就只需要动物有肉，然后用烘烤或者是直接挖去的方式，他们的脂肪油可不就出来了嘛。
虽然数量上，是少的，但是也能维持一定的生活还有煮饭、煮菜的需要。
到了后，植物油的提炼，大约始于汉。
不过根据苏择东所知的，那个时候的植物油还是没有办法直接食用的，毕竟从一件事情的起步、发展还有成熟有一段的路程需要走的，这个过程还是没有办法避免的，取消的或者是取代的。
这必定是要符合客观的发展规律，不然一定会出现各种各样的问题的！
到了后面，事物总算是得到了很好的发展中之后，芝麻油是最早被广泛使用的植物油!
苏择东就有调查得到：芝麻油在唐成为极普遍的烹饪用植物油。
但用油炸东西的记载还是到了北宋中期以后，油炸食品的记载开始增多。
根据记载，苏择东查询得到：宋庄季裕《鸡肋编》中有一节专记油，详述宋代各种植物油的提取，河东有芝麻油，陕西有杏仁、红蓝花子、蔓菁子油，山东食苍耳子油。
另外还有旁昆子油（疑乃蓖麻油）、乌桕子油。婺州、频州沿海食鱼油。甚至有的地方还有人脑油!(宣和中，京西大歉，人相食”，又“炼脑为油，以食贩于四方莫能辨也”)。
不过后世最常见的豆油的记载却不多，但这时应该也产生了，只是应用还不及麻油那样广泛!
这些都是一个朝代和地方的是食物志，是第一笔资料还有材料，苏择东想当然的是需要好好地打磨和查看，才有可能对得起他的文科生头衔，不然一切都是扯淡，一切都是白说，没有说的事情，就跟是废话一样。
所以，苏择东并不想卖弄自己的学问，他也要得到更多的东西，所以他继续纠察下去，便知道：至明代，植物提取的素油品种增多。
这些东西可不是凭空捏造出来的。
凭空捏造出来的东西，不仅是没有人愿意去相信的，且还是没有会感觉能够去接受的。
根据《天工开物》记，苏泽东知道：“凡油供馔食用者，胡麻、莱菔（即萝卜）子、黄豆、菘菜子为上；苏麻、芸台子次之；茶子次之，苋菜子次之；虽然此时花生油已经传入中华。
但《天工开物》却没提到花生油。花生油是诞生得最晚的植物油。
《天工开物》中有提到棉花耔油，但是作为灯油提的!
了解到了明代之后，苏择东肯定是需要了解更多的。
所以，他还知道花生油的产生应该在清!但作于清嘉庆十八年的《调疾饮食辨》《油》篇中，却只记植物油四种：脂麻油(芝麻油)、豆油、芸台油(菜子油)、吉贝油(棉花子油)，并无花生油。那四种油应该也就是中国古代最主要的食用油。
了解到这么一个过程之后，苏择东的兴趣便上来了，大呼不过瘾，所以他继续追查了，欧洲那块地方的食用油还有工业用油的大致标准还有方式以及方法的大体流程到底是个怎么一个模式的。
结果，苏择东发现了一个比较明显的问题便是一方水土养一方人，人家欧洲人很少使用植物油，至少是在中世纪当中，他们更多的则是选择使用动物的，或者是树木、植物上面的油，而并非我们今日所看得见的黄油还有豆腐油、花生油。
不过，在搜索相关资料的时候，苏择东还进一步的明白了，古代人制作油的一个大体流程到底是如何的。
清代中期的烹饪书《调鼎集》亦有《油论》：“菜油取其浓，麻油取其香，做菜须兼用之。麻油坛埋地窨数日，拔去油气始可用。又，麻油熬尽水气，即无烟，还冷可用。又，小磨将芝麻炒焦磨，油故香，大车麻油则不及也。豆油、菜油入水煮过，名曰‘熟油’，以之做菜，不损脾胃，能埋地窨过更妙。
作于清?嘉庆十八年的《调疾饮食辨》《油》篇中，只记植物油四种：脂麻油（芝麻油）、豆油、芸台油（菜子油）、吉贝油（棉花子油）。
从有准确史料可查的元代算起，老式的木制榨油机在我国盛行了700多年，也许它存在的历史可能超过了一千年，一直到解放后的1959年，全国还有木制榨油机15万台，出产的油脂占到了全国产量的40%，到了1964年，浙江省在全国率先全部淘汰木制榨油机，这种木制榨油机才逐步走下历史舞台。
类似的古老而成熟且一直在沿用的传统工艺很多，如西方的葡萄酒加工工艺，经久不衰，古老而又生气勃勃，深受人们喜爱。
起源于中国的茶叶、白酒，其工艺主要也采用以传统的蒸、炒、发酵等一系列方法，无不以纯手工制作，小批量生产为最高境界。
苏择东了解到这些之后，就没有对此再多过的研究了，毕竟没有这一方面的必要了。
这个世道上还真的需要有很多的烦心事以及很多琐碎的事情需要他去解决。
以至于到了后面，很多的事情都冲淡了苏择东对这些事情的热忱程度，然后就变得没有那么多的事情，值得苏择东去做的了，因为都是走个形式而已，还真的就没有人在乎一个人的感受到底是如何的，反正自己爽，自己开心和满意，就足够了，其他的事情跟他们基本没有太大的干系。
所以，苏择东还是选择远离那种是非的地方，辞职了会后，就来到了元末明初这一个朝代。
说他装比也好，装傻充愣也罢，反正就是没有一个正统的方式还有学问，去确定他有这么一个方式还有方法，来到这么一个世界当中的。
其他人也是如此，苏择东并不知道，跟自己一样情况的人，到底是有多少。
反正，每个人都有每个人的苦衷，每个人也都有每个人的烦恼。
当每个人，因为某些事情而感到很不通顺的时候，转变一下观念，或许就会更好一些的吧。
苏择东是这么想着的，但是在后世即二十一世纪，他感受不到任何的存在感还有值得停留的地方，如果自己灭了自己的话，又实在不符合他的性格还有脾气。
所以，苏择东的确是在找到一个能够让自己解脱的方式。
当，浩瀚的书籍都没有办法满足他的思想还有思维的时候，苏择东就变得更加的渴望去改变自己的现状还有情况了。
在一个没有人爱、没有其他人管理的地方，苏择东是可以一个人独自的生活且还会生活得有滋有味的，这是一点都没有问题的事情。
但，这并不是他想要的世界。
每个人都有表现自己的欲望还有想法。
所以，苏择东并不想要平庸以及碌碌无为的生活，他已经失去得太多了，事业还有爱情以及家庭，对他是没有任何的束缚力还有影响力的。
他有想过去旅行，但苏择东认为，一个对于生活都没有多大热爱的一颗心，去到那里，又怎么样呢。
他的第五段恋情，也是最后一段恋情，苏择东算是去到了一个地方之后，发生的。
她是一个在感情上受过伤的姑娘，她也是一个爱读书的姑娘，她也是，苏择东仅仅与她呆了一天后，确定了关系的女友。
但是，这一切来得太快，走得也很快，也就是在苏择东跟人家姑娘确定了关系并且正式交往，苏择东想要提出与她进行下一步动作的时候，她的前男友来找到她了，并且在三言两语之后，在两个人之间的一阵哭泣之后，她选择离开了苏择东，投奔曾伤害她的那个男生的怀抱当中。
这一切的一切，来得实在是太快了，走得也实在是太快了。
这一幕幕，都是在苏择东的眼皮子底下发生，事后，那个女孩子也没有隐瞒什么，对苏择东开诚布公地说她选择跟苏择东在一块儿，的确是因为爱情而不是为了金钱以及其他的什么物质上的原因。
关于这一点，苏择东是深信不疑的，因为这些东西，他都没有，因为这些东西，他也不在乎，他自己也没有办法给人家。
所以，苏择东很明白一个女子在见到一个没有任何经济基础，只有一身学问的那个人，面对理想还有面包的时候，那种很难抉择的内心到底是怎么一个运作方式的。
只是，苏择东还是没有办法接受日落和日出的时间，那段其中，太阳也曾在天空当中最顶端，照耀过他，温暖过他的内心。
让他感受过这一个世界还有事件给她带来的温柔还有温情到底是一件什么样的事情。
可是，当苏择东认为这一切都不会变的时候，当他一厢情愿的以为，这一天的太阳仍然会当空照的时候，还没有等到他想好歌颂这个美好的天气和骄阳的词语和诗词的时候，天空就开始下起雨来。
当苏择东总算是鼓起了勇气，想与自己的女朋友进行下一步的动作之后，晴天霹雳后，一场暴风雨，便在他本以为会很久的晴天当中，下了起来。
那个女孩子走了之后，跟苏择东告别、道歉了，并且还说了自己会在结婚的时候，给他发请帖的，毕竟两人什么事情都没有发生，作为恋人的话，感情也没有那么的深刻，所以还是可以做朋友的。
到了后来阿，苏择东还真的就等到了与自己交往的第五个女子的邀请函，希望他能去参加她的婚礼。
苏择东那天，正好是辞职的时候，所以并没有什么事情而且还真的就想去看看，曾给自己一定伤害的女孩子，过得怎么样了，是瘦了还是胖了，是美了还是暗淡了，她是否还幸福，她是否得到了自己所要得到的哪一些生活还有精神上面的追求，是否还是像天上的彩虹一样，与自己有过交集呢…….
这一切的一切，苏择东都有去接触过，感受过和想象过，世界上太多的美好和感触，都是因为太年轻了不知道如何去让自己冷静下来了。
她没有改变，笑容还是挂在自己的脸上，但是，她已经不再是从前的那个她了，苏择东知道，她已经有了自己的生活还有她所爱的人。
苏择东还听说了，她怀孕了，她准备要当妈妈了。
不过，苏择东没有再在婚礼上，见到那一个，在下雨的那天，将她接走的那个男孩，她是跟另外一个男人结的婚，听说还有了小孩。
苏择东深深地叹了口气，她原来，并不属于他和那个男孩当中的任何一个人，她只是属于内心的那个自己而已。
不管是拜金也好，还是为了生活或者是理想也罢，苏择东认为她，都有自己追求自己所想要的生活还有幸福的权利，这是任何一个人都没有办法强求的事情！！！
“我很感动。”在敬酒的时候，作为新娘子的她，对苏择东说道：“真的，你能出现在我生命当中最为艰难的时候，我真的很感谢当时的你，为我做出的那一切。真的，谢谢你！”
苏择东当时听到，他自己也是挺感动的，但是他的行为还有举止也就是停留在感动而已，他没有办法再做出其他的行为，毕竟人家的丈夫还有亲戚朋友们，都在他的身边候着呢，很多的事情还有很多的情况都不是由得他去决定的阿！
苏择东也就只是说了一句新婚快乐之后就没有再说什么了。
实际上，苏择东自己都没有想得到的是，也就是他说完那一句话后，他的整个二十一世纪的三十五年的生涯便告一段落了，没有人，也没有其他的事情再掺和其中，他魂穿到了元末明初这么一个时代…….
又过了两年之后，事情的发展还有战争的局势，要比苏择东预想得要快很多。
本来，苏择东的确是想过在1368年之前，将战事给结束的，毕竟自己作为一个魂穿者，是没有义务且没有办法，再完完全全地按照之前的那一套玩意去执行或者说是去工作的。
苏择东是有他自己的想法还有做法的，而当一切的计划还有想法都到了一定的程度，或者是说上了轨道之后，就很多的事情是由不得他做主的。
比如，朱重八手下的很多大将还有士兵，都在与郑德峰的手下部将们对战的时候，死于非命，这个是没有办法能够改变和解释清楚的一件事情阿，苏择东也没有想得到郑德峰居然那么的厉害，手下的精兵悍将们的能耐又是这般的大。
苏择东知道的，只是他们的部队依靠着强大的火器还有火铳、大炮和拿破仑滑膛炮的大小版，还有足够的人数、强大的军心和战斗力，战无不胜攻无不克地拿下了一个又一个城池，防守了一个又一个城池。
最为主要的便是，当苏择东教导出来的郑德峰是有一个怜悯之心还有良心所在的，所以在攻克一个城池之后，别说什么烧杀抢掠了，就连一般的镇压都没有见！
不仅如此，更多的士兵还有将军们都选择开仓放粮，其具体的做法还有意思就是让吃不起一些东西的人，有东西吃，让穿不好一些东西的人，有足够的衣服穿。
若是非要用后世即二十一世纪的方式还有方法去概括这些事情的话，那就是以一个救世主的身份或者说是形象去出现在普罗大众人的面前，为他们分担很多的痛苦还有忧愁，至少在物质上面，能够提供一定的资源去弥补给他们带来的心灵上面的创伤，这是很有道理的且很有意义的一件事情。
在防守城池方面，郑德峰还真不需要调动百姓们的任何一件东西或者是人员，他手下的那一批人，以及他手上的那一大批设备就足够让他轻松无忧地得到很多的东西还有想法、手段去把敌人牢牢地控住在安全的范围当中。
郑德峰的带兵是有道的，苏择东曾一度认为，如果只是从战功还有战绩上面来看的话，他完完全全地揩油跟秦国时期的白起做个比较！
只是从这一点，苏择东是很佩服且赞同的，且郑德峰要比白起仁慈得太多了，且还更适合做一军的将领才算！
在白起的生涯当中指挥许多重要战役，平生大小70余战，没有败绩！
特别是在伊阙之战当中，歼灭韩魏24万联军，彻底扫平秦军东进之路。