第77章 遭遇食人鱼(加更)
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只见水面上跳跃出一条条或黑或暗红、黄色的半巴掌大的食人鱼。一条巴掌大的食人鱼，跃起向站在木头上的何水生攻击，船上众人失声惊呼中，“呯！”一声枪响，食人鱼在半空中被击成几块，落在水面上，众人回头一看，原来是狙击手陈晓看情势危急，开了一枪。
食人鱼的尸体刚刚落到水里，上千上万条食水鱼蜂拥而来，抢吃那条死食人鱼，眨眼间骨头都不剩。早有船员拿出机枪，对着河里的食人鱼就“哒哒哒”的开火，众人一个心思，把这些鱼杀光了，看你还能怎样害人？
但是事情总是出人意料之外，杀的鱼越多，四处聚集过来的鱼更多。
有人大叫道：把大船开过去。
有人应道：开个毛，那里水浅，大船开过去就搁浅了。
船长连忙指挥放下快艇，马上发动就往何水生那边冲去，谁知道离何水生越近，快艇速度越慢，最后居然停下来了，再也没法前进一步：食人鱼太密集了，螺旋桨也没办法转动。
这时候陈承宇等人驾艇回来了。看清了形势，陈承宇命令大家停止射击，然后下令自己的快艇退了一百米，再加大油门向何水生冲去。快艇遭到食人鱼的重重阻挡，速度越来越慢，但终于冲到何水生身边，陈信达一把将何水生提过来，何水生这才回过神，哇的一声大哭起来。那个大鸟骨架还紧紧捏在他手上，都吓得忘记扔了。
快艇虽然开不动，但是到底比较安全，大部分食人鱼是无法跃到艇上来的，仅仅是个头比较大的，跃起来比较高的，被陈信达和几个“墓风小组”的队员，一鱼一浆，拍死在半空中。众人心中稍定，但是食人鱼还是没有撤退的迹象。众人心中焦急，却又无可奈何。
就在这个危急时刻，岸上忽然响起了一声唿哨，岸边出现了几个头发上插着许多漂亮羽毛，身穿绣满鱼类、走兽和飞鸟图案的、黑头发、黄皮肤的人，来的是印第安人。
陈承宇心想：“不会是来添乱的吧。”
只见几个印第安人弯弓搭箭，向在河面上不断骚动的食人鱼连射了几支箭。箭里也不知有什么药，这些凶狠的食人鱼一下子跑了个精光。看得众人先是惊讶后是大喜。
陈承宇用英文大声说了几句谢谢。但那几名印第安人一声不吭，在一声唿哨中，消失得无影无踪。犹如没有来过一样。
上得船来，陈承宇用无线电台，给巴西皇帝佩德罗二世发去了一封电报，当然是先发给联络小组，由联络小组再转交给皇帝佩德罗二世。
陈承宇在电报中详尽地述说了当前滥采树胶的方法，用大斧头砍的结果必然是导致巴西的三叶橡胶树面临灭绝。
又说了自己发现的一处原始状态的橡胶林，将在这里建立橡胶环割示范点、种苗培育基地、人工种植橡胶树基地。请皇帝恩准购买马瑙斯附近10，000平方公里的土地。亚马逊河口这里，希望得到100平方公里的土地，用于煤炭补给。
皇帝回电：完全可以，请回来办理产权交割手续。
陈承宇大喜，当天晚上陈承宇召开全体船员会议，陈承宇首先向大家道歉，没有提前给大家介绍亚马逊流域的情况，差点出现人员伤亡。为此他宣布：
“第一、每次离开基地，一定要有三个人以上，携带枪支，子弹上膛，每人口袋里必须备有二支特效药（青蒿素），凡是出现先发冷，后发热，然后出汗的情况，先打一针特效药再说，这极有可能是疟疾，大家记住，没有特效药，这是要死人的。”
“第二、严禁在亚马逊河游泳。河里不但有食人鱼、鳄鱼，还有一种电蛇，放出来的电，瞬间能电死人；还有一种寄生鲶鱼，如果你在亚马逊河里撒尿，这种几乎透明而又小得看不见的鱼，会从你的尿路钻进去，吃空你的内脏。所以珍惜生命，远离河水。”
“第三，跟印第安人的关系，大家今天也看到了，这些人跟我们一样，黄皮肤黑头发，根据考证，他们是很久远的时代从我们亚洲迁徒过来的，跟我们很可能是同文同祖。所以切记不要招惹他们，跟他们有什么纠纷一定要忍让。有什么事要发电报告诉我。”
“第四生产劳动的时候，要有警戒岗位，子弹要上膛，这里的蛇比较多，特别是一种亚马逊森蚺，最大的10米长，重500斤，粗如成年人的腰干，这些蛇在我们今天勘测的土地上有很多，它们晚上出来活动。”
“明天我们在离河边1000米处，建立第一个定居点。切切记住，定居点周围一公里范围内，把树全部砍光，清理干净，住的地方四周围拉好电网，整个晚上要亮灯，每晚至少四个人一班岗。”
“明天我将回里约热内卢办理土地购买手续。这里由陈晓负责管理，大家有事多和他商量，把这个定居点搞好来，这关系到轩辕联邦共和国的未来，也就是我们的未来。我会电令其它船只运输需要的物资过来。大家有没有信心把这里搞好？有没有？”
“有！”
“大声一点！”
“有！！！”
第二天，众人在河边找了一个天然码头，修整之后，2000吨水泥、500吨煤、200吨建筑用钢枝、5台挖掘机、5台铲运机、5台拖拉机、2台推土机、燃煤发电机组、电灯电线开关等电器设备、食物、枪支弹药等物资全部卸到岸上。430名先遣军将在这里建立巴西第一个定居点。
凭借着现代化的工具，400多名先遣军全心协力，在一块树木比较稀少的地方，把树全部砍倒，清理出一平方公里的地面。大的树木被用电锯锯成板材，其它的被用推土机推到边上。又用挖掘机挖出硬石头，破碎后和河里捞出来的沙子、水泥混合，制成水泥砖。
随着源源不断的物资陆续运到，3个月不到，一幢6层大楼拔地而起。又在河边立了一大块水泥板，上面写着“美国杜克实验室橡胶实验基地”，中英文对照，字体特别大，几百米外，肉眼看得清清楚楚。
陈承宇在大战食人鱼的第二天就乘“南海号”返回里约热内卢。
在亚马逊河入海口处，船上卸下200吨水泥、100吨煤、1台挖掘机、1台推土机、以及相关生活设施，还有30名先遣军，他们将在这里建立中继站，完成船只补给、人员、物资、通讯的交接中继工作。陈承宇还计划在这里建造厂房，包括木材厂、炼油厂、造纸厂等一系列厂房。
考虑到台风等原因，楼房只建二层。
在进入里约热内卢港的时候，陈承宇习惯性的向左边看去，熟悉中的科科瓦多山基督像并没有出现在眼前，这才惊觉现在是19世纪末呢。
旁边的传教士本尔先生顺着陈承宇的眼光望向科科瓦多山，问道：“圣使想到了什么？”陈承宇顺口答道：“这山上应该有一尊耶稣基督的像。他张开双臂，把博爱的精神洒向人间。”
“哦。”传教士本尔先生
陈承宇想不到的是，本尔先生很快就把关于圣使在巴西科科瓦多山看到救世主耶稣基督的事汇到了摩门总教驻地盐湖城，三大长老商议之后，认为圣使的话必有深意，自从圣使光临总教后，摩门教的人数不断增多，三大长老一致认为这一切好事都是圣使带来的。
特别是这按照陈承宇的意思，宣布废除一夫多妻制之后，摩门教迅速赢得了更多民众的支持。这当中也有一些小波澜，一小部分教众另立门派，也是自称摩门教，却坚持一夫多妻，双方还围绕谁是正统的问题展开了激烈的争论。
最后陈承宇指示本尔先生在全世界报刊上，刊登摩门教门徒特别重视家庭是教会及社会的基本单位，对婚姻有最深的承诺，对婚姻的定义是一男一女的结合。多重婚姻是在教会早期初创的作法。
主启示摩门教一夫多妻是为了增强教会的力量，随着教徒的不断增加，主又派出使者，告诉一夫多妻制要马上终止，圣使同时预言当年的7月1日寅时，东方的大清国甘肃武都一带将发生大地震，呼吁摩门教教徒前往灾区救灾。
此时离圣使所说的大地震已不足二个月，但三千多摩门教徒还是义无反顾的踏上了去大清甘肃武都的路。
除了摩门教，没有什么人相信所谓的“圣使预言”，就连摩门教另立门派分出去的坚持一夫多妻的教徒也不相信，他们在报纸上公开质疑“圣使预言”，并且公开承诺：如果圣使的预言是真的，那么他们将不再坚持一夫多妻制，并且重回摩门教。
对于摩门教的分争，外人只是抱着看热闹的心情，看着玩，而对于所谓的“圣使预言”。这年头预言太多了，谁在乎你的什么圣使预言？
……
只见水面上跳跃出一条条或黑或暗红、黄色的半巴掌大的食人鱼。一条巴掌大的食人鱼，跃起向站在木头上的何水生攻击，船上众人失声惊呼中，“呯！”一声枪响，食人鱼在半空中被击成几块，落在水面上，众人回头一看，原来是狙击手陈晓看情势危急，开了一枪。
食人鱼的尸体刚刚落到水里，上千上万条食水鱼蜂拥而来，抢吃那条死食人鱼，眨眼间骨头都不剩。早有船员拿出机枪，对着河里的食人鱼就“哒哒哒”的开火，众人一个心思，把这些鱼杀光了，看你还能怎样害人？
但是事情总是出人意料之外，杀的鱼越多，四处聚集过来的鱼更多。
有人大叫道：把大船开过去。
有人应道：开个毛，那里水浅，大船开过去就搁浅了。
船长连忙指挥放下快艇，马上发动就往何水生那边冲去，谁知道离何水生越近，快艇速度越慢，最后居然停下来了，再也没法前进一步：食人鱼太密集了，螺旋桨也没办法转动。
这时候陈承宇等人驾艇回来了。看清了形势，陈承宇命令大家停止射击，然后下令自己的快艇退了一百米，再加大油门向何水生冲去。快艇遭到食人鱼的重重阻挡，速度越来越慢，但终于冲到何水生身边，陈信达一把将何水生提过来，何水生这才回过神，哇的一声大哭起来。那个大鸟骨架还紧紧捏在他手上，都吓得忘记扔了。
快艇虽然开不动，但是到底比较安全，大部分食人鱼是无法跃到艇上来的，仅仅是个头比较大的，跃起来比较高的，被陈信达和几个“墓风小组”的队员，一鱼一浆，拍死在半空中。众人心中稍定，但是食人鱼还是没有撤退的迹象。众人心中焦急，却又无可奈何。
就在这个危急时刻，岸上忽然响起了一声唿哨，岸边出现了几个头发上插着许多漂亮羽毛，身穿绣满鱼类、走兽和飞鸟图案的、黑头发、黄皮肤的人，来的是印第安人。
陈承宇心想：“不会是来添乱的吧。”
只见几个印第安人弯弓搭箭，向在河面上不断骚动的食人鱼连射了几支箭。箭里也不知有什么药，这些凶狠的食人鱼一下子跑了个精光。看得众人先是惊讶后是大喜。
陈承宇用英文大声说了几句谢谢。但那几名印第安人一声不吭，在一声唿哨中，消失得无影无踪。犹如没有来过一样。
上得船来，陈承宇用无线电台，给巴西皇帝佩德罗二世发去了一封电报，当然是先发给联络小组，由联络小组再转交给皇帝佩德罗二世。
陈承宇在电报中详尽地述说了当前滥采树胶的方法，用大斧头砍的结果必然是导致巴西的三叶橡胶树面临灭绝。
又说了自己发现的一处原始状态的橡胶林，将在这里建立橡胶环割示范点、种苗培育基地、人工种植橡胶树基地。请皇帝恩准购买马瑙斯附近10，000平方公里的土地。亚马逊河口这里，希望得到100平方公里的土地，用于煤炭补给。
皇帝回电：完全可以，请回来办理产权交割手续。
陈承宇大喜，当天晚上陈承宇召开全体船员会议，陈承宇首先向大家道歉，没有提前给大家介绍亚马逊流域的情况，差点出现人员伤亡。为此他宣布：
“第一、每次离开基地，一定要有三个人以上，携带枪支，子弹上膛，每人口袋里必须备有二支特效药（青蒿素），凡是出现先发冷，后发热，然后出汗的情况，先打一针特效药再说，这极有可能是疟疾，大家记住，没有特效药，这是要死人的。”
“第二、严禁在亚马逊河游泳。河里不但有食人鱼、鳄鱼，还有一种电蛇，放出来的电，瞬间能电死人；还有一种寄生鲶鱼，如果你在亚马逊河里撒尿，这种几乎透明而又小得看不见的鱼，会从你的尿路钻进去，吃空你的内脏。所以珍惜生命，远离河水。”
“第三，跟印第安人的关系，大家今天也看到了，这些人跟我们一样，黄皮肤黑头发，根据考证，他们是很久远的时代从我们亚洲迁徒过来的，跟我们很可能是同文同祖。所以切记不要招惹他们，跟他们有什么纠纷一定要忍让。有什么事要发电报告诉我。”
“第四生产劳动的时候，要有警戒岗位，子弹要上膛，这里的蛇比较多，特别是一种亚马逊森蚺，最大的10米长，重500斤，粗如成年人的腰干，这些蛇在我们今天勘测的土地上有很多，它们晚上出来活动。”
“明天我们在离河边1000米处，建立第一个定居点。切切记住，定居点周围一公里范围内，把树全部砍光，清理干净，住的地方四周围拉好电网，整个晚上要亮灯，每晚至少四个人一班岗。”
“明天我将回里约热内卢办理土地购买手续。这里由陈晓负责管理，大家有事多和他商量，把这个定居点搞好来，这关系到轩辕联邦共和国的未来，也就是我们的未来。我会电令其它船只运输需要的物资过来。大家有没有信心把这里搞好？有没有？”
“有！”
“大声一点！”
“有！！！”
第二天，众人在河边找了一个天然码头，修整之后，2000吨水泥、500吨煤、200吨建筑用钢枝、5台挖掘机、5台铲运机、5台拖拉机、2台推土机、燃煤发电机组、电灯电线开关等电器设备、食物、枪支弹药等物资全部卸到岸上。430名先遣军将在这里建立巴西第一个定居点。
凭借着现代化的工具，400多名先遣军全心协力，在一块树木比较稀少的地方，把树全部砍倒，清理出一平方公里的地面。大的树木被用电锯锯成板材，其它的被用推土机推到边上。又用挖掘机挖出硬石头，破碎后和河里捞出来的沙子、水泥混合，制成水泥砖。
随着源源不断的物资陆续运到，3个月不到，一幢6层大楼拔地而起。又在河边立了一大块水泥板，上面写着“美国杜克实验室橡胶实验基地”，中英文对照，字体特别大，几百米外，肉眼看得清清楚楚。
陈承宇在大战食人鱼的第二天就乘“南海号”返回里约热内卢。
在亚马逊河入海口处，船上卸下200吨水泥、100吨煤、1台挖掘机、1台推土机、以及相关生活设施，还有30名先遣军，他们将在这里建立中继站，完成船只补给、人员、物资、通讯的交接中继工作。陈承宇还计划在这里建造厂房，包括木材厂、炼油厂、造纸厂等一系列厂房。
考虑到台风等原因，楼房只建二层。
在进入里约热内卢港的时候，陈承宇习惯性的向左边看去，熟悉中的科科瓦多山基督像并没有出现在眼前，这才惊觉现在是19世纪末呢。
旁边的传教士本尔先生顺着陈承宇的眼光望向科科瓦多山，问道：“圣使想到了什么？”陈承宇顺口答道：“这山上应该有一尊耶稣基督的像。他张开双臂，把博爱的精神洒向人间。”
“哦。”传教士本尔先生
陈承宇想不到的是，本尔先生很快就把关于圣使在巴西科科瓦多山看到救世主耶稣基督的事汇到了摩门总教驻地盐湖城，三大长老商议之后，认为圣使的话必有深意，自从圣使光临总教后，摩门教的人数不断增多，三大长老一致认为这一切好事都是圣使带来的。
特别是这按照陈承宇的意思，宣布废除一夫多妻制之后，摩门教迅速赢得了更多民众的支持。这当中也有一些小波澜，一小部分教众另立门派，也是自称摩门教，却坚持一夫多妻，双方还围绕谁是正统的问题展开了激烈的争论。
最后陈承宇指示本尔先生在全世界报刊上，刊登摩门教门徒特别重视家庭是教会及社会的基本单位，对婚姻有最深的承诺，对婚姻的定义是一男一女的结合。多重婚姻是在教会早期初创的作法。
主启示摩门教一夫多妻是为了增强教会的力量，随着教徒的不断增加，主又派出使者，告诉一夫多妻制要马上终止，圣使同时预言当年的7月1日寅时，东方的大清国甘肃武都一带将发生大地震，呼吁摩门教教徒前往灾区救灾。
此时离圣使所说的大地震已不足二个月，但三千多摩门教徒还是义无反顾的踏上了去大清甘肃武都的路。
除了摩门教，没有什么人相信所谓的“圣使预言”，就连摩门教另立门派分出去的坚持一夫多妻的教徒也不相信，他们在报纸上公开质疑“圣使预言”，并且公开承诺：如果圣使的预言是真的，那么他们将不再坚持一夫多妻制，并且重回摩门教。
对于摩门教的分争，外人只是抱着看热闹的心情，看着玩，而对于所谓的“圣使预言”。这年头预言太多了，谁在乎你的什么圣使预言？
……