第16章 中山经(2)
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【译文】
再向东四十里，是宜苏山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下有繁茂的蔓居。滽滽水从这座山流出，然后向北流入黄河，水中有很多黄色的贝类。
【原文】
又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都①。是山也，五曲，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉神②泰逢司之，其状如人而虎尾，是好居于山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也。
【注释】
①都：会聚。②吉神：对神的美称，即善神的意思。
【译文】
再向东二十里，是和山，山上不生长花草树木但到处是瑶、碧一类的美玉，确实是黄河中的九条水源所会聚的地方。这座山盘旋回转了五层，有九条水从这里发源，然后汇合起来向北流入黄河，水中有很多苍玉。吉神泰逢主管这座山，他的形貌像人却长着老虎一样的尾巴，喜欢住在山向阳的南面，出入时都有闪光。泰逢这位吉神能兴起风云。
【原文】
凡山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠：泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副①，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之。糈用稌。
【注释】
①副：裂开，剖开。
【译文】
总计山山系的首尾，自敖岸山起到和山止，一共五座山，途经四百四十里。祭祀泰逢、熏池、武罗三位神都是把一只公羊劈开来祭祀，祀神的玉器要用吉玉。其余二位山神是用一只公鸡献祭后埋入地下。祀神的米用稻米。
【原文】
中次四经厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多汵石①。
【注释】
①汵石：一种柔软如泥的石头。
【译文】
中央第四列山系厘山山系的首座山，是鹿蹄山，山上盛产玉，山下盛产金属矿物。甘水从这座山发源，然后向北流入洛水，水中有很多汵石。
【原文】
西五十里，曰扶猪之山，其上多礝石①。有兽焉，其状如貉②而人目，其名曰。虢水出焉，而北流注于洛，其中多礝石。
【注释】
①礝石：次于玉一等的美石。礝，也写成“碝”、“瓀”。②貉：也叫狗獾，是一种野兽。外形像狐狸而体态较肥胖，尾巴较短，尾毛蓬松，耳朵短而圆，两颊有长毛，体色棕灰。
【译文】
向西五十里，是座扶猪山，山上到处是礝石。山中有一种野兽，长得像貉，却长着人的眼睛，叫作。虢水从这座山发源，然后向北流入洛水，水中有很多礝石。
【原文】
又西一百二十里，曰厘山，其阳多玉，其阴多蒐①。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰，其状如獳犬②而有鳞，其毛如彘鬣。
【注释】
①蒐：即茅蒐，现在称茜草。它的根是紫红色，可做染料，并能入药。②獳犬：发怒样子的狗。
【译文】
再向西一百二十里，是座厘山，山南面有很多玉石，山北面有茂密的茜草。山中有一种野兽，长得像一般的牛，全身青黑色，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的，叫作犀渠。滽滽水从这座山发源，然后向南流入伊水。这里还有一种野兽，叫作，长得像獳犬却全身有鳞甲，长在鳞甲间的毛像猪鬃一样。
【原文】
又西二百里，曰箕尾之山，多榖，多涂石①，其上多琈之玉。
【注释】
①涂石：就是上文所说的汵石，石质如泥一样柔软。
【译文】
再向西二百里，是座箕尾山，有茂密的构树，盛产涂石，山上还有许多琈玉。
【原文】
又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇①，可以毒鱼。
【注释】
①茇：可能是“芫”的误写。芫即芫华，也叫芫花，是一种落叶灌木，春季先开花，后生叶，花蕾可入药，根茎有毒性。
【译文】
再向西二百五十里，是柄山，山上盛产玉，山下盛产铜。滔雕水从这座山发源，然后向北流入洛水。山中有许多羬羊。山中还有一种树木，长得像臭椿树，叶子像梧桐叶而结出带荚的果实，叫作茇，是能毒死鱼的。
【原文】
又西二百里，曰白边之山，其上多金玉，其下多青、雄黄。
【译文】
再向西二百里，是白边山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产石青、雄黄。
【原文】
又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉，多人鱼。有草焉，其状如苏①而赤华，名曰葶苧，可以毒鱼。
【注释】
①苏：即紫苏，又叫山苏，一年生草本植物，茎呈方形，叶子紫红色。枝、叶、茎、果都可作药用。
【译文】
再向西二百里，是熊耳山，山上是茂密的漆树，山下是茂密的棕树。浮濠水从这座山发源，然后向西流入洛水，水中有很多水晶石，还有很多人鱼。山中有一种草，长得像苏草而开红花，叫作葶苧，是能毒死鱼的。
【原文】
又西三百里，曰牡山，其上多文石，其下多竹箭竹，其兽多牛、羬羊，鸟多赤①。
【注释】
①赤：即雉，也叫锦鸡，像野鸡但小一些，冠子羽毛都很美，色彩艳丽。
【译文】
再向西三百里，是牡山，山上到处是色彩斑斓的石头，山下到处是竹箭、竹之类的竹丛。山中的野兽以牛、羬羊最多，而禽鸟以赤最多。
【原文】
又西三百五十里，曰举之山。雒水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠①之物。此二山者，洛间也。
【注释】
①马肠：即上文所说的怪兽马腹，人面虎身，叫声如婴儿哭，吃人。
【译文】
再向西三百五十里，是举山。雒水从这座山发源，然后向东北流入玄扈水。玄扈山中生有很多马肠这样的怪物。在举山与玄扈山之间，夹着一条洛水。
【原文】
凡厘山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之：毛用一白鸡，祈而不糈，以采衣①之。
【注释】
①衣：作动词用，穿的意思。这里是包裹的意思。
【译文】
总计厘山山系的开始，自鹿蹄山起到玄扈山止，一共九座山，途经一千六百七十里。诸山山神的形貌都是人的面孔，兽的身子。祭祀山神：在毛物中用一只白色鸡献祭，祀神不用米，用彩色帛把鸡包裹起来。
【原文】
中次五经薄山之首，曰苟林之山，无草木，多怪石。
【译文】
中央第五列山系薄山山系的首座山，叫作苟林山，不生长花草树木，到处是奇形怪状的石头。
【原文】
东三百里，曰首山，其阴多榖柞①，其草多芫，其阳多琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷，多鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录，食之已垫。
【注释】
①柞：柞树，也叫蒙子树、凿刺树、冬青，常绿灌木，初秋开花，雌雄异株，花小，黄白色，浆果小球形，黑色。
【译文】
向东三百里，是座首山，山北面有茂密的构树、柞树，这里的草以草、芫华居多。山南面盛产琈玉，这里的树木以槐树居多。这座山的北面有一峡谷，叫作机谷，峡谷里有许多鸟，长得像猫头鹰却长着三只眼睛，还有耳朵，发出的声音如同鹿鸣叫，人吃了它的肉就会治好湿气病。
【原文】
又东三百里，曰县之山，无草木，多文石。
【译文】
再向东三百里，是县山，没有花草树木，到处是色彩斑斓的石头。
【原文】
又东三百里，曰葱聋之山，无草木，多石①。
【注释】
①石：即玤石，是次于玉石一等的石头。
【译文】
再向东三百里，是葱聋山，没有花草树木，到处是石。
【原文】
东北五百里，曰条谷之山，其木多槐桐，其草多芍药、冬①。
【注释】
①冬：药草名，即门冬，分为麦门冬和天门冬两种。
【译文】
再向东北行五百里，是条谷山，山上多槐树、梧桐之类的树木，另外还有芍药、门冬这些草药。
【原文】
又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井①，冬有水而夏竭。
【注释】
①井：井是人工开挖的，泉是自然形成的，而本书记述的山之所有皆为自然事物，所以，这里的井当是指泉眼下陷而低于地面的水泉，形似水井，故称。
【译文】
再向北十里，是超山，山北面到处是青玉，山南面有一眼水泉，冬天有水而到夏天就干枯了。
【原文】
又东五百里，曰成侯之山，其上多櫄木①，其草多②。
【注释】
①櫄木：与高大的臭椿树相似，树干可以做车辕。②：音交，即秦，一种可作药用的草。
【译文】
再向东五百里，是成侯山，山上是茂密的櫄树，这里的草以秦居多。
【原文】
又东五百里，曰朝歌之山，谷多美垩。
【译文】
再向东五百里，是朝歌山，山谷里多出产优良垩土。
【原文】
又东五百里，曰槐山，谷多金锡①。
【注释】
①锡：这里指天然锡矿石，而非提炼的纯锡。
【译文】
再向东五百里，是槐山，山谷里有丰富的铜和锡。
【原文】
又东十里，曰历山，其木多槐，其阳多玉。
【译文】
再向东十里，是历山，这里的树大多是槐树，山南面多出产玉石。
【原文】
又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多麖①。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
【注释】
①麖：鹿的一种，体型较大。
【译文】
再向东十里，是尸山，到处是苍玉，这里的野兽以麖居多。尸水从这座山发源，向南流入洛水，水中有很多优良玉石。
【原文】
又东十里，曰良余之山，其上多榖柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河；乳水出于其阳，而东南流注于洛。
【译文】
再向东十里，是良余山，山上有茂密的构树和柞树，没有石头。余水从良余山北麓流出，然后向北流入黄河；乳水从良余山南麓流出，然后向东南流入洛水。
【原文】
又东南十里，曰蛊尾之山，多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。
【译文】
再向东南十里，是蛊尾山，盛产粗磨刀石、黄铜。龙余水从这座山发源，然后向东南流入洛水。
【原文】
又东北二十里，曰升山，其木多榖柞棘，其草多蕙①，多寇脱②。
黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉③。
【注释】
①：也叫山药。它的块茎不仅可以食用，并且可作药用。蕙：一种香草。②寇脱：古人说是一种生长在南方的草，有一丈多高，叶子与荷叶相似，茎中有瓤，纯白色。③璇玉：古人说是质料成色比玉差一点儿的玉石。
【译文】
再向东北二十里，是升山，这里的树以构树、柞树、酸枣树居多，而草以山药、惠草居多，还有茂密的寇脱草。黄酸水从这座山发源，然后向北流入黄河，水中有很多璇玉。
【原文】
又东二十里，曰阳虚之山，多金，临于玄扈之水。
【译文】
再向东二十里，是阳虚山，盛产金属矿物，阳虚山临近玄扈水。
【原文】
凡薄山之首，自苟林之山至于阳虚之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山，冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。首山，①也，其祠用稌、黑牺太牢之具、蘖酿②；干儛③，置鼓；婴用一璧。尸水，合天也，肥牲祠之；用一黑犬于上，用一雌鸡于下，刉④一牝羊，献血。婴用吉玉，采之，飨之。
【注释】
①：神灵。②蘖酿：蘖，酒曲，酿酒用的发酵剂。蘖酿就是用曲蘖酿造的醴酒。这里泛指美酒。③干儛：古代在举行祭祀活动时跳的一种舞蹈。干，即盾牌，是古代一种防御性兵器。儛，同“舞”。干儛就是手拿盾牌起舞，表示庄严隆重。④刉：亦作“刏”。划破，割。
【译文】
总计薄山山系的开始，自苟林山起到阳虚山止，一共十六座山，途经二千九百八十二里。升山，是诸山的宗主，祭祀升山山神的典礼：在毛物中用猪、牛、羊齐全的三牲做祭品，祀神的玉器要用吉玉。首山，是神灵显应的大山，祭祀首山山神用稻米、整只黑色皮毛的猪、牛、羊、美酒；手持盾牌起舞，摆上鼓并敲击应和；祀神的玉器用一块玉璧。尸水，是上通到天的，要用肥壮的牲畜做祭品献祭；用一只黑狗做祭品供在上面，用一只母鸡做祭品供在下面，杀一只母羊，献上血。祀神的玉器要用吉玉，并用彩色帛包装祭品，请神享用。
【原文】
中次六经缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊、洛，东望谷城之山，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫①，实惟蜂蜜②之庐，其祠之：用一雄鸡，禳③而勿杀。
【注释】
①螫虫：指一切身上长有毒刺能伤人的昆虫。②蜜：也是一种蜂。③禳：祭祀祈祷神灵以求消除灾害。
【译文】
中央第六列山系缟羝山山系的首座山，叫作平逢山，从平逢山上向南可以望见伊水和洛水，向东可以望见谷城山，这座山不生长花草树木，没有水，到处是沙子石头。山中有一山神，形貌像人却长着两个脑袋，叫作骄虫，是所有螫虫的首领，也确实是各种蜜蜂聚集做巢的地方。祭祀这位山神：用一只公鸡做祭品，在祈祷后放掉而不杀。
【原文】
西十里，曰缟羝之山，无草木，多金玉。
【译文】
向西十里，是缟羝山，没有花草树木，有丰富的金属矿物和玉石。
【原文】
又西十里，曰廆山，其阴多琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰，其鸣自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳，而南流注于洛；俞随之水出于其阴，而北流注于谷水。
【译文】
再向西十里，是廆山，山的北面盛产琈玉。在这座山的西面有一道峡谷，叫作雚谷，这里的树木大多是柳树、构树。山中有一种禽鸟，长得像野鸡拖着一条长长的尾巴，身上通红如火却是青色嘴巴，叫作鸰，它发出的叫声便是自身名称的读音，吃了它的肉就能使人不做噩梦。交觞水从这座山的南麓流出，然后向南流入洛水；俞随水从这座山的北麓流出，然后向北流入谷水。
【译文】
再向东四十里，是宜苏山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下有繁茂的蔓居。滽滽水从这座山流出，然后向北流入黄河，水中有很多黄色的贝类。
【原文】
又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都①。是山也，五曲，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉神②泰逢司之，其状如人而虎尾，是好居于山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也。
【注释】
①都：会聚。②吉神：对神的美称，即善神的意思。
【译文】
再向东二十里，是和山，山上不生长花草树木但到处是瑶、碧一类的美玉，确实是黄河中的九条水源所会聚的地方。这座山盘旋回转了五层，有九条水从这里发源，然后汇合起来向北流入黄河，水中有很多苍玉。吉神泰逢主管这座山，他的形貌像人却长着老虎一样的尾巴，喜欢住在山向阳的南面，出入时都有闪光。泰逢这位吉神能兴起风云。
【原文】
凡山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠：泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副①，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之。糈用稌。
【注释】
①副：裂开，剖开。
【译文】
总计山山系的首尾，自敖岸山起到和山止，一共五座山，途经四百四十里。祭祀泰逢、熏池、武罗三位神都是把一只公羊劈开来祭祀，祀神的玉器要用吉玉。其余二位山神是用一只公鸡献祭后埋入地下。祀神的米用稻米。
【原文】
中次四经厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多汵石①。
【注释】
①汵石：一种柔软如泥的石头。
【译文】
中央第四列山系厘山山系的首座山，是鹿蹄山，山上盛产玉，山下盛产金属矿物。甘水从这座山发源，然后向北流入洛水，水中有很多汵石。
【原文】
西五十里，曰扶猪之山，其上多礝石①。有兽焉，其状如貉②而人目，其名曰。虢水出焉，而北流注于洛，其中多礝石。
【注释】
①礝石：次于玉一等的美石。礝，也写成“碝”、“瓀”。②貉：也叫狗獾，是一种野兽。外形像狐狸而体态较肥胖，尾巴较短，尾毛蓬松，耳朵短而圆，两颊有长毛，体色棕灰。
【译文】
向西五十里，是座扶猪山，山上到处是礝石。山中有一种野兽，长得像貉，却长着人的眼睛，叫作。虢水从这座山发源，然后向北流入洛水，水中有很多礝石。
【原文】
又西一百二十里，曰厘山，其阳多玉，其阴多蒐①。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰，其状如獳犬②而有鳞，其毛如彘鬣。
【注释】
①蒐：即茅蒐，现在称茜草。它的根是紫红色，可做染料，并能入药。②獳犬：发怒样子的狗。
【译文】
再向西一百二十里，是座厘山，山南面有很多玉石，山北面有茂密的茜草。山中有一种野兽，长得像一般的牛，全身青黑色，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的，叫作犀渠。滽滽水从这座山发源，然后向南流入伊水。这里还有一种野兽，叫作，长得像獳犬却全身有鳞甲，长在鳞甲间的毛像猪鬃一样。
【原文】
又西二百里，曰箕尾之山，多榖，多涂石①，其上多琈之玉。
【注释】
①涂石：就是上文所说的汵石，石质如泥一样柔软。
【译文】
再向西二百里，是座箕尾山，有茂密的构树，盛产涂石，山上还有许多琈玉。
【原文】
又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇①，可以毒鱼。
【注释】
①茇：可能是“芫”的误写。芫即芫华，也叫芫花，是一种落叶灌木，春季先开花，后生叶，花蕾可入药，根茎有毒性。
【译文】
再向西二百五十里，是柄山，山上盛产玉，山下盛产铜。滔雕水从这座山发源，然后向北流入洛水。山中有许多羬羊。山中还有一种树木，长得像臭椿树，叶子像梧桐叶而结出带荚的果实，叫作茇，是能毒死鱼的。
【原文】
又西二百里，曰白边之山，其上多金玉，其下多青、雄黄。
【译文】
再向西二百里，是白边山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产石青、雄黄。
【原文】
又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉，多人鱼。有草焉，其状如苏①而赤华，名曰葶苧，可以毒鱼。
【注释】
①苏：即紫苏，又叫山苏，一年生草本植物，茎呈方形，叶子紫红色。枝、叶、茎、果都可作药用。
【译文】
再向西二百里，是熊耳山，山上是茂密的漆树，山下是茂密的棕树。浮濠水从这座山发源，然后向西流入洛水，水中有很多水晶石，还有很多人鱼。山中有一种草，长得像苏草而开红花，叫作葶苧，是能毒死鱼的。
【原文】
又西三百里，曰牡山，其上多文石，其下多竹箭竹，其兽多牛、羬羊，鸟多赤①。
【注释】
①赤：即雉，也叫锦鸡，像野鸡但小一些，冠子羽毛都很美，色彩艳丽。
【译文】
再向西三百里，是牡山，山上到处是色彩斑斓的石头，山下到处是竹箭、竹之类的竹丛。山中的野兽以牛、羬羊最多，而禽鸟以赤最多。
【原文】
又西三百五十里，曰举之山。雒水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠①之物。此二山者，洛间也。
【注释】
①马肠：即上文所说的怪兽马腹，人面虎身，叫声如婴儿哭，吃人。
【译文】
再向西三百五十里，是举山。雒水从这座山发源，然后向东北流入玄扈水。玄扈山中生有很多马肠这样的怪物。在举山与玄扈山之间，夹着一条洛水。
【原文】
凡厘山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之：毛用一白鸡，祈而不糈，以采衣①之。
【注释】
①衣：作动词用，穿的意思。这里是包裹的意思。
【译文】
总计厘山山系的开始，自鹿蹄山起到玄扈山止，一共九座山，途经一千六百七十里。诸山山神的形貌都是人的面孔，兽的身子。祭祀山神：在毛物中用一只白色鸡献祭，祀神不用米，用彩色帛把鸡包裹起来。
【原文】
中次五经薄山之首，曰苟林之山，无草木，多怪石。
【译文】
中央第五列山系薄山山系的首座山，叫作苟林山，不生长花草树木，到处是奇形怪状的石头。
【原文】
东三百里，曰首山，其阴多榖柞①，其草多芫，其阳多琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷，多鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录，食之已垫。
【注释】
①柞：柞树，也叫蒙子树、凿刺树、冬青，常绿灌木，初秋开花，雌雄异株，花小，黄白色，浆果小球形，黑色。
【译文】
向东三百里，是座首山，山北面有茂密的构树、柞树，这里的草以草、芫华居多。山南面盛产琈玉，这里的树木以槐树居多。这座山的北面有一峡谷，叫作机谷，峡谷里有许多鸟，长得像猫头鹰却长着三只眼睛，还有耳朵，发出的声音如同鹿鸣叫，人吃了它的肉就会治好湿气病。
【原文】
又东三百里，曰县之山，无草木，多文石。
【译文】
再向东三百里，是县山，没有花草树木，到处是色彩斑斓的石头。
【原文】
又东三百里，曰葱聋之山，无草木，多石①。
【注释】
①石：即玤石，是次于玉石一等的石头。
【译文】
再向东三百里，是葱聋山，没有花草树木，到处是石。
【原文】
东北五百里，曰条谷之山，其木多槐桐，其草多芍药、冬①。
【注释】
①冬：药草名，即门冬，分为麦门冬和天门冬两种。
【译文】
再向东北行五百里，是条谷山，山上多槐树、梧桐之类的树木，另外还有芍药、门冬这些草药。
【原文】
又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井①，冬有水而夏竭。
【注释】
①井：井是人工开挖的，泉是自然形成的，而本书记述的山之所有皆为自然事物，所以，这里的井当是指泉眼下陷而低于地面的水泉，形似水井，故称。
【译文】
再向北十里，是超山，山北面到处是青玉，山南面有一眼水泉，冬天有水而到夏天就干枯了。
【原文】
又东五百里，曰成侯之山，其上多櫄木①，其草多②。
【注释】
①櫄木：与高大的臭椿树相似，树干可以做车辕。②：音交，即秦，一种可作药用的草。
【译文】
再向东五百里，是成侯山，山上是茂密的櫄树，这里的草以秦居多。
【原文】
又东五百里，曰朝歌之山，谷多美垩。
【译文】
再向东五百里，是朝歌山，山谷里多出产优良垩土。
【原文】
又东五百里，曰槐山，谷多金锡①。
【注释】
①锡：这里指天然锡矿石，而非提炼的纯锡。
【译文】
再向东五百里，是槐山，山谷里有丰富的铜和锡。
【原文】
又东十里，曰历山，其木多槐，其阳多玉。
【译文】
再向东十里，是历山，这里的树大多是槐树，山南面多出产玉石。
【原文】
又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多麖①。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
【注释】
①麖：鹿的一种，体型较大。
【译文】
再向东十里，是尸山，到处是苍玉，这里的野兽以麖居多。尸水从这座山发源，向南流入洛水，水中有很多优良玉石。
【原文】
又东十里，曰良余之山，其上多榖柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河；乳水出于其阳，而东南流注于洛。
【译文】
再向东十里，是良余山，山上有茂密的构树和柞树，没有石头。余水从良余山北麓流出，然后向北流入黄河；乳水从良余山南麓流出，然后向东南流入洛水。
【原文】
又东南十里，曰蛊尾之山，多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。
【译文】
再向东南十里，是蛊尾山，盛产粗磨刀石、黄铜。龙余水从这座山发源，然后向东南流入洛水。
【原文】
又东北二十里，曰升山，其木多榖柞棘，其草多蕙①，多寇脱②。
黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉③。
【注释】
①：也叫山药。它的块茎不仅可以食用，并且可作药用。蕙：一种香草。②寇脱：古人说是一种生长在南方的草，有一丈多高，叶子与荷叶相似，茎中有瓤，纯白色。③璇玉：古人说是质料成色比玉差一点儿的玉石。
【译文】
再向东北二十里，是升山，这里的树以构树、柞树、酸枣树居多，而草以山药、惠草居多，还有茂密的寇脱草。黄酸水从这座山发源，然后向北流入黄河，水中有很多璇玉。
【原文】
又东二十里，曰阳虚之山，多金，临于玄扈之水。
【译文】
再向东二十里，是阳虚山，盛产金属矿物，阳虚山临近玄扈水。
【原文】
凡薄山之首，自苟林之山至于阳虚之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山，冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。首山，①也，其祠用稌、黑牺太牢之具、蘖酿②；干儛③，置鼓；婴用一璧。尸水，合天也，肥牲祠之；用一黑犬于上，用一雌鸡于下，刉④一牝羊，献血。婴用吉玉，采之，飨之。
【注释】
①：神灵。②蘖酿：蘖，酒曲，酿酒用的发酵剂。蘖酿就是用曲蘖酿造的醴酒。这里泛指美酒。③干儛：古代在举行祭祀活动时跳的一种舞蹈。干，即盾牌，是古代一种防御性兵器。儛，同“舞”。干儛就是手拿盾牌起舞，表示庄严隆重。④刉：亦作“刏”。划破，割。
【译文】
总计薄山山系的开始，自苟林山起到阳虚山止，一共十六座山，途经二千九百八十二里。升山，是诸山的宗主，祭祀升山山神的典礼：在毛物中用猪、牛、羊齐全的三牲做祭品，祀神的玉器要用吉玉。首山，是神灵显应的大山，祭祀首山山神用稻米、整只黑色皮毛的猪、牛、羊、美酒；手持盾牌起舞，摆上鼓并敲击应和；祀神的玉器用一块玉璧。尸水，是上通到天的，要用肥壮的牲畜做祭品献祭；用一只黑狗做祭品供在上面，用一只母鸡做祭品供在下面，杀一只母羊，献上血。祀神的玉器要用吉玉，并用彩色帛包装祭品，请神享用。
【原文】
中次六经缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊、洛，东望谷城之山，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫①，实惟蜂蜜②之庐，其祠之：用一雄鸡，禳③而勿杀。
【注释】
①螫虫：指一切身上长有毒刺能伤人的昆虫。②蜜：也是一种蜂。③禳：祭祀祈祷神灵以求消除灾害。
【译文】
中央第六列山系缟羝山山系的首座山，叫作平逢山，从平逢山上向南可以望见伊水和洛水，向东可以望见谷城山，这座山不生长花草树木，没有水，到处是沙子石头。山中有一山神，形貌像人却长着两个脑袋，叫作骄虫，是所有螫虫的首领，也确实是各种蜜蜂聚集做巢的地方。祭祀这位山神：用一只公鸡做祭品，在祈祷后放掉而不杀。
【原文】
西十里，曰缟羝之山，无草木，多金玉。
【译文】
向西十里，是缟羝山，没有花草树木，有丰富的金属矿物和玉石。
【原文】
又西十里，曰廆山，其阴多琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰，其鸣自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳，而南流注于洛；俞随之水出于其阴，而北流注于谷水。
【译文】
再向西十里，是廆山，山的北面盛产琈玉。在这座山的西面有一道峡谷，叫作雚谷，这里的树木大多是柳树、构树。山中有一种禽鸟，长得像野鸡拖着一条长长的尾巴，身上通红如火却是青色嘴巴，叫作鸰，它发出的叫声便是自身名称的读音，吃了它的肉就能使人不做噩梦。交觞水从这座山的南麓流出，然后向南流入洛水；俞随水从这座山的北麓流出，然后向北流入谷水。