第34章
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【作者有话要说】：关于更新
★我没有保证过日更，未来也不保证。如果有姑娘觉得这样影响阅读体验，弃文或者养肥的话请随意，唯一的请求是，请不要特意告诉我谢谢。
★在不保证日更的前提下，尽可能日更。
★为什么不能日更？每天抽时间写3000字很难吗？
回答：在目前的情况下，很难。具体的看下面行程表：
住所附近有工地，六点钟准时开工。被闹醒，爬起来去洗个澡
解决完洗澡洗衣服洗漱梳头穿衣服，七点，爬上床睡回笼觉
八点四十正式起床，九点半上班
中间一个小时休息，下午六点半下班
老板一般不会准时走，不敢提前走。熬到七点终于可以解放了
回家七点半
吃完饭八点多，接近八点半
开始写文，时速一千，码完大概十一点半。修改一下，发出去，十一点半，接近十二点
睡觉
这个时间安排很紧，不能有加班、其他娱乐，不能约朋友出去吃饭逛街买衣服。我已经是尽力在按照这个时间来了，勉强维持着日更（v后就断了昨天一天，我认为还是可以算“勉强”的）。为什么昨天断更？因为我实在没衣服穿了。
如果愿意设身处地想一想的话，就发现这生活非常没趣，就好像我这个人一样。
★断更的时候会预告，不过鉴于我开始写文的时间很晚，预告也会很晚。（昨天预告过了，虽然很晚。）
★为什么今天这么早？
昨天虽然断更了，但写了一点点，所以今天可以早一点。
★不能固定时间吗？
固定到午夜十二点附近，跟我现在没有区别。
★第一天写完，第二天早上或者下午固定时间发怎么样？
大家知道拖延症吗？：）
★v后曾经有过固定十点四十五更，不好吗？
那段时间我的写作时间是前一天晚上加上第二天早上7-9点，这个后果是，上班很困，非常困。早上醒太早，困到要吐出来的那种，所以我觉得不行，要调整作息。
★上班不能摸鱼吗？
摸鱼聊一两句q.q没有问题，长时间打字很容易被发现。我还没转正，不敢乱来，怕丢工作。我很穷。
★你入v赚钱了啊，就该保证更新啊。
我只能保证不坑，以及尽量更新。我认为这场买卖里包含的是这些，并不包含“日更”的要求。
有妹子觉得更新不稳定，要弃文或者养肥，ok我为自己服务的不完美买单，接受这个结果。有妹子觉得无所谓，感谢理解与支持。
★再次重申：我没有做过日更的任何承诺。
★以及，不接受与任何其他作者的任何对比。任何作者，任何对比。
【防盗】
《梦游天姆吟留别》by李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
【作者】
李白（701－762）当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西（今甘肃），一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎（今贵州）。他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？
注释：
瀛州：传说中的海上三座神仙山之一，另两座名蓬莱、方丈。天姥：山名，在今浙江省新昌县东。赤城：山名，在今浙江省天台县北，天台山的南面。镜湖：又名鉴湖，在今浙江省绍兴市南。剡溪：水名，在今浙江省嵊县南。谢公屐：谢公，南朝诗人谢灵运。据《南史·谢灵运传》记载，他“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂数十重，莫不备尽登蹑。常着木屐，目山则去其前齿，下山则去其后齿。”金银台：指神仙居所。白鹿：传说中神仙所骑的神兽。
【写作背景】：
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
【翻译】：
航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
★防盗为什么一直放国学？
防盗是为了维护自己的合法权益，为了这个放非公共版权的东西，就是本末倒置。公共版权的我暂时只能想到国学。
★为什么不自己随便写一点别的东西？
没时间，没精力。
【作者有话要说】：关于更新
★我没有保证过日更，未来也不保证。如果有姑娘觉得这样影响阅读体验，弃文或者养肥的话请随意，唯一的请求是，请不要特意告诉我谢谢。
★在不保证日更的前提下，尽可能日更。
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住所附近有工地，六点钟准时开工。被闹醒，爬起来去洗个澡
解决完洗澡洗衣服洗漱梳头穿衣服，七点，爬上床睡回笼觉
八点四十正式起床，九点半上班
中间一个小时休息，下午六点半下班
老板一般不会准时走，不敢提前走。熬到七点终于可以解放了
回家七点半
吃完饭八点多，接近八点半
开始写文，时速一千，码完大概十一点半。修改一下，发出去，十一点半，接近十二点
睡觉
这个时间安排很紧，不能有加班、其他娱乐，不能约朋友出去吃饭逛街买衣服。我已经是尽力在按照这个时间来了，勉强维持着日更（v后就断了昨天一天，我认为还是可以算“勉强”的）。为什么昨天断更？因为我实在没衣服穿了。
如果愿意设身处地想一想的话，就发现这生活非常没趣，就好像我这个人一样。
★断更的时候会预告，不过鉴于我开始写文的时间很晚，预告也会很晚。（昨天预告过了，虽然很晚。）
★为什么今天这么早？
昨天虽然断更了，但写了一点点，所以今天可以早一点。
★不能固定时间吗？
固定到午夜十二点附近，跟我现在没有区别。
★第一天写完，第二天早上或者下午固定时间发怎么样？
大家知道拖延症吗？：）
★v后曾经有过固定十点四十五更，不好吗？
那段时间我的写作时间是前一天晚上加上第二天早上7-9点，这个后果是，上班很困，非常困。早上醒太早，困到要吐出来的那种，所以我觉得不行，要调整作息。
★上班不能摸鱼吗？
摸鱼聊一两句q.q没有问题，长时间打字很容易被发现。我还没转正，不敢乱来，怕丢工作。我很穷。
★你入v赚钱了啊，就该保证更新啊。
我只能保证不坑，以及尽量更新。我认为这场买卖里包含的是这些，并不包含“日更”的要求。
有妹子觉得更新不稳定，要弃文或者养肥，ok我为自己服务的不完美买单，接受这个结果。有妹子觉得无所谓，感谢理解与支持。
★再次重申：我没有做过日更的任何承诺。
★以及，不接受与任何其他作者的任何对比。任何作者，任何对比。
【防盗】
《梦游天姆吟留别》by李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
【作者】
李白（701－762）当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西（今甘肃），一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎（今贵州）。他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？
注释：
瀛州：传说中的海上三座神仙山之一，另两座名蓬莱、方丈。天姥：山名，在今浙江省新昌县东。赤城：山名，在今浙江省天台县北，天台山的南面。镜湖：又名鉴湖，在今浙江省绍兴市南。剡溪：水名，在今浙江省嵊县南。谢公屐：谢公，南朝诗人谢灵运。据《南史·谢灵运传》记载，他“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂数十重，莫不备尽登蹑。常着木屐，目山则去其前齿，下山则去其后齿。”金银台：指神仙居所。白鹿：传说中神仙所骑的神兽。
【写作背景】：
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
【翻译】：
航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
★防盗为什么一直放国学？
防盗是为了维护自己的合法权益，为了这个放非公共版权的东西，就是本末倒置。公共版权的我暂时只能想到国学。
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没时间，没精力。