淡墨画成芝罘岛一泓碧波醉游人
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知道“芝罘”这个地方，是在高中时读到的一篇文章里。因为它和一位作家的童年联系在了一起。于是芝罘给我的印象也如这位作家一样美丽纯真。老作家冰心含泪地、微笑地、口里吹着短歌地回忆她的童年，我也以这样的心情踏上这座陆连岛。
名字的由来
芝罘，古称之罘，烟台北部的一座陆连岛。是中国最大、世界上最典型的陆连岛。它状似一株灵芝，生长在碧波万顷的黄海之中。全岛东西长约9公里，面积超过10平方公里。主峰老爷山，海拔298米。除了以悠久的历史、秀丽的景色和诸多名胜古迹闻名于世之外，他的名气还倚仗了历史上两位皇帝。一是秦始皇三次登临，一是汉武帝亲驾祭典。
公元前219年，秦始皇沿着渤海湾东行。“穷成山，登芝罘”巡视东部海疆后，又南下琅琊，修建了琅琊台，并在那里住了三个月。
次年始皇东巡，为颂扬自己的政绩，令大臣在芝罘岛上刻石留文。碑文中写道：“维二十九年，时在仲春，阳和方起，皇帝东游，巡登芝罘，照临于海圣法初兴，清理疆内，外诛暴强群臣加德，祗诵圣烈，请刻芝罘”
清谢景谟吊始皇芝罘射鱼诗，生动描绘了秦始皇从琅琊经成山到芝罘，箭射巨鱼时的场景：“钲铙一振山灵动，精骑四绕列熊罴，强弩竟响苍岩里，劈破黄云羽箭驰。”这是秦始皇三登芝罘。为了寻找长生不老药，始皇乘船出海，在船上亲设连弩，追杀传说中的大鱼。现“射鱼台”遗址尚存。
汉武帝亦曾登临此岛进行登基大典。
芝罘岛正如冰心所说那样，远远望去如几笔淡墨画成，仿佛是天空的尽头，世界的边境。这个承载过千年帝王故事的海中之舟，到底蕴藏着哪些美丽与神秘呢？
踏上行程
乘车来到烟台海港，迎面吹来阵阵凉爽的海风，带走了所有的燥热与烦闷。在大海面前，人感觉轻松了许多。也许这也是海伟大包容的一种体现吧。我想在这样的时候选择出发旅行，的确是明智的。远离浮华生活，于宁静处洞悉人生。
站在海滩上，向天空的那一头放眼望去，满眼烟波，一片辽阔。无垠的天海之际中，点点渔船在海面滑行，几只海鸥盘旋在渔船上空。
隐约看见左边的大海中，有一座象灵芝形状的岛屿，由岛礁连贯而成，那无疑就是芝罘岛了。据介绍，它原本是海中的一座孤岛，因海底抬升和其西侧的大沽夹河口的泥沙，逐渐堆积在岛南岸的中部，形成了一条纵长3公里，宽约600米的沙坝，使得孤岛与大陆连在了一起。
我们乘车沿海滨公路飞快地行驶。我将车窗摇下时，海风呼啸着从窗户袭了进来，夹杂着咸咸的味道。望着不断逼近的芝罘，以为这强大的气流就来自于这神秘的陆连岛。
一座高耸的山峰淡入视野。那就是芝罘岛的主峰老爷山，海拔虽然不高，但它给人的感觉却颇有“山岛耸峙”的味道。也许因为距离太远，我们并没有感觉到它那岿立海上的气势。芝罘呈菱形，东南至西北走向，足足有9公里长。最宽的地方有两公里，最窄的地方也有五百米。由于岛岸线曲折，因此沿岛的海岸线长达22。5公里。在岛的最东端有一高耸的灯塔，日夜不停的为来往烟台港的船只做指示。几只洁白的海鸥绕着灯塔自由的飞翔。
关于灯塔，有多少浪漫的故事，关于爱情，关于亲情。而我却忆起了冰心面对灯塔所写的那番话。
烟台海滨，留给冰心的是苦涩的记忆。冰心的父亲是海军军官。童年的冰心喜欢和父亲到海滨散步。望着无际大海，云霞夕阳，远方芝罘岛上一忽一闪地发出红光的灯塔。冰心的父亲不觉想起了威海卫、大连湾、青岛这些同样美丽的港湾。当父亲听到女儿要求带她去看一看时，他俯身拣起一块卵石，狠狠地向海浪上扔去。然后，父亲深情的对女儿说：“现在我不愿意去！你知道，那些港口现在都不是我们中国人的了”冰心从此明白，美丽的背后也会有凄凉的哀愁。
为冰心幼小心灵指示过方向的那座老灯塔现在已经不在，眼前新的灯塔更加美丽壮观，因为它寄托着我们新的希望。
清新的海风打断了我的思绪，这时汽车已经开上了芝罘公路。
数扇锦屏遮阳主，一条玉带束梁王
来到芝罘，首先参观的是阳主庙。阳主庙始建于春秋，曾占地约20公顷，建筑面积达1000平方米。阳主庙曾有着“秀丽之山，数扇锦屏遮阳主；幽阳罘水，一条玉带束梁王”的美称。但可惜在历史上无数次的战火中，阳主庙多次被毁。不仅秦始皇的碑刻已遗失，经元代重修的阳主庙，也因战争而倾圮。
随着汽车的前行，远远的，坐落在半山坡上一座雄伟壮观的庙宇出现在了眼前。这就是有名的阳主庙。阳主，为祭礼“八神将”之一；秦始皇周游天下时，曾经建立了八座祭祀“八神将”的神庙；而阳主庙，便是奉祀“八神将”的庙宇。秦始皇三次登芝罘岛，都曾来此，汉武帝到芝罘东巡时也曾来此礼祀。
阳主庙前，山门边高高矗立着两根光秃秃的旗杆，每逢庙会时，旗杆上才会挂上长长的杏黄旗，黄旗随风飘荡，那时整座古庙便会笼上一层神秘的色彩。
朱漆庙门上，分别镌刻着“灵著之山”和“恩覃寰海”八个楷书大字。山门高大崔巍，东西门殿各塑有两尊将军，俗称“拉马将军”
大殿在第三进院落，大殿正中供奉着阳主——梁王大帝。东西两廊是十殿阎君的塑像。从大殿到后殿有封闭式走廊相通，走廊里悬挂着人工雕刻的各式海船，小者尺许，大者一丈多。都是那样的巧夺天工、精致异常。
庙里供奉的这些神像不是哪个宗教里的神灵，既不是佛家的菩萨，也不是道家的真人，而只是更为久远的中国古代，那洪荒年代中巫鬼文化中的神明。无门无派，却消除了地域、信仰等因素的隔阂，阳主庙常年香火鼎盛，来往参拜，磕头许愿的人络绎不绝，其中也夹杂着不少外国游客。“越是民族的，就越是世界的”一点也不假。大家来到这里，并不是希望神灵帮我们实现心中的梦想，只是为了祭奠一种文化，缅怀历史。
再向“罘山”行
在天朗气清的早晨，登上老爷山峰顶，远眺东海日出。此时，旭日浮波，赤天金涛，霞光万道的迷人景象出现在眼前。朝阳从万顷波涛中喷薄而出，但见碧海耀金，绚丽多姿，危岩披霞，五光十色，耀眼生辉，这就是可比肩登泰山观日的“芝罘日出”
站在山颠眺望芝罘岛的海面，偶而还会出现“海市蜃楼”奇景，那虚幻的亭台楼阁，缥缈的田畴农舍，会给人羽化登仙之感。但这“芝罘海市”的奇景并不是人人都有机会看到的。就像金佛山上的佛光，只赠有缘人。
眺望波澜起伏的大海，白浪涛天；倾听大海与岩石撞击出的鸣响，震人心魄。我想，今天这样明媚的天气，我也将错过“芝罘海市”了。心里有些怅然。
在老爷山顶峰，可以观视芝罘岛的全貌，岛上所有的迷人景色连同无垠的大海，尽收眼底。北岸那些怪石嶙峋的海蚀崖、海蚀洞和海蚀柱，千姿百态，连成一片，想到“滴水穿石”这句话，让人对大自然的伟力感叹不已。在山后澎湃的浪涛中，有一块怪石，形状酷似一位老婆婆盘坐于碧涛之中。有人说，这就是“婆婆石”；并解释说，本来在与其相对的海面上矗立着一块礁石，形状酷似渔翁，人称它为“公公石”传说他俩是“一对儿”可惜这位“石公公”受不住日潮夜汐的冲击而“饮恨九泉”剩下孤零零的“婆婆”好象还在等候着什么。“老婆婆”苦等千年的形象，成为了芝罘岛上的一大奇观。
向南岸望去，又呈现出另一番气象，西段是水质清新的套子湾，而东段则是古老的芝罘湾。在更远的南边，已不能看得清晰了，隐约于视野中的，仿佛是一幅极富动态的写意画。西面，海浪回涌于石礁洞口，激流腾旋，涛声如雷，给人以惊绝之感。那就是“石门春波”的胜景。涛声阵阵“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”这惊人的气势令人激动不已。
一壶浊酒祭沧海
芝罘岛上还有一个景区是必须要亲自走入其中，体验感受的。那就是秦始皇三次东巡祭海的地方。它虽然是烟台不久前刚刚规划出的旅游景区，但因为秦始皇东巡祭海，寻求长生不老药这一广为人知的故事，早就让游客心中充满了浪漫传奇的色彩，并心向往之。
景区内的景点很多，著名的有长春观、东望台、清凉苑、射鱼台和天北天阕五处。这些景点都有各自的典故，或是历史事件，或是古老的神话传说。比如“射鱼台”之名来源于“泰始皇芝罘射大鱼”的记载，登此台或许能穿越时空领略始皇当年的霸气；而“东望台”则是因汉武帝当年站在岛的东端，面对浩瀚东海时，发出英雄气概的史实而来
这些古迹，为景区增加更多的文化内涵，而优雅的环境，也成为游客度假避暑与休闲娱乐的好地方。当地居民告诉我们，这里原来是一片荒草地，后来由于政府大力开发，将东口村居民移到大东路北，于是在这里开发修建了度假村、出租度假别墅、野营基地等，并开展有各种海上运动项目。
我也要去亲身体验始皇东巡祭海处的魅力，于是便沿山路下山，绕过老爷山的山脚，沿着海堤路前行。穿过过一片松树林之后，终于来到了芝罘东端的始皇东巡祭海处。当然也就不能脱俗地来了一番凭吊感怀。
赶一次小海
在海边的我忍不住挽起裤脚，去追逐水浪，做了一回“赶海”的人。这种下海方式在烟台俗称为“赶小海”是出海打鱼的人对岸边妇幼猎海的一种戏称。尽管那些骠悍的打鱼汉子不屑于此，但对于旅游者来讲，却已经算得上是够疯狂的行为了。这里有几伙潜水的赶海人，他们或穿简易潜水衣，或带脚蹼，经常深水礁岩之间取蟹、拾大大的纹蛤和“天鹅蛋”；其中的好手，都有一群崇拜者与追随者。赶海除了对水性的要求外，还有许多技术，也要许多经验。最基本的知识是背诵那些代代相传的俗谚。例如“初一十五两头干”说的是，农历的初一与十五，早晨与傍晚都退潮，一天之内可有两次赶海的良机。“西北风落脚赶大潮”则是说，连着几天刮西北风，风停之时潮退得很远，是赶海人的节日。“东北风，十个篓子九个空”告诫人们，正刮着东北风的日子赶海是不会有收获的。
许多游客和我一样缺乏经验，在海里“赶”了半天，只摸到了一些螺和贝壳之类的小东西。虽然我们经常到海边游玩，但毕竟不是靠海为生的人，这些活我们还真干不好。不过我们也有“知识分子”的智慧，既然赶海不成，我们就换斯文一点的方式吧——钓鱼。但哪里找渔具呢？当我们看到岸边租渔具的人，我们才感觉到，我们的“智慧”早被看穿了，无论是从能力还是经济的角度看，他们才是胜利者。
作一次钓叟
有人告诉我们，芝罘岛海滩是烟台海岸垂钓的最佳场所。邂逅的东西总是让人怦然心动，既然今天到此，当然要一试身手。准备就绪，我也如姜太公一般“放长线，钓大鱼”了。其实，有没有愿者上钩，我并不关心，垂钓的同时，我便可欣赏这黄昏时候海天一色的美景了。“夕阳无限好，虽已近黄昏”抬头看远方，虽然已是朦胧一片，却更增添了小岛的韵致。依稀可见烟台山和东山嘴子抱成一个海湾，正对面那高楼林立的烟台市区，这时已经灯光闪烁。远远的海滨公路上车行点点，低低的海平面上沙鸥翔集，秀美如画。我也仿佛身在画中，怡然自得。
当我陶醉于美景时，热心的朋友以为我不太会钓鱼，便细心的给我讲解起海钓的方法和经验。
海面垂钓，主要的方式有两种。一是甩杆，其实就是我们钓鱼常用的方法，将鱼饵穿好，将其投入海中即可。第二种叫做“放风狗”比起甩杆这种常见的方式来“放风狗”则独具地方特色。它是用一只二尺高的小帆船牵一串钓钩深入大海，收线时，成串拖鱼上岸，这样收获的鱼会很多，看起来十分诱人。放漂钩，可钓活动于水面的针娘子鱼；放底钩，钓的则是贴在海底的沙板儿。季节不同，也就有不同的技术要求。
海钓，有特殊的鱼饵。烟台人钓鱼所用的诱饵多种多样，最常见，使用最广泛的，是海滩上挖来的“海蛐蟮”这种生物体形扁长，呈半透明状。如果垂钓者需要，可以自己去挖，也可以在沙滩边的小摊上买到。这样的小摊很多，老板也都是海钓专家，会主动告诉你方法和一些注意事项。
这时，夕阳已经红红通通地照在大海上，海面泛起鳞鳞波光“澄江静如练，余霞散成绮。”此时我们也饥肠辘辘了。赶紧杀向附近的度假村，去享受了一顿海鲜大餐。这时，正是大家赶海或垂钓归来之时，气氛十分热闹，大家相互摆谈着旅游的感受，也可听到不少关于烟台典故与现状的描述。谈话渐渐的深入，我们烦燥的心情也慢慢得沉静了下来，回落到芝罘清凉与宁静的仙境里。
篝火燃起来了
晚餐之后，在沙滩上开始了篝火晚会。我们再次来到沙滩上，在熊熊燃烧的篝火面前，我们忍不住跳起了舞蹈。篝火上烘烤着新钓上来的海鱼，阵阵鱼香随着带咸味的海风送入我的鼻孔。这时我想起了三上芝罘岛的秦始皇，不知道两千年前的他，是否也感受到了我们今天的惬意呢？当他射杀大鱼后，是不是也曾在月朗星稀的夜晚，守着沙滩与大海，享受着篝火下的烤鱼呢？
星星布满天陲，幽深的大海也被星月笼上一层银纱。篝火渐渐熄灭，灰烬随海风飘扬，在海滩上流连不去。一如不愿离去的我们。酒足饭饱后，有人躺在海滩上小憩，我还努力睁开自己早已疲倦的双眼，看海上升起的那一轮圆月。被历史的尘烟所掩埋的人们，有多少也曾经这样的凝视过她呢。秦始皇求长生不老药不得，是以怎样的心情仰望她，汉武帝登基之后又会怎样的爱慕她。而此时的我，只愿享受离开城市的这分宁静
相逢时亦离别日
终于要离开这给我带来短暂欢乐的仙境。打算在清晨出发，为了不打扰她的宁静。昨天的这个时候还在脑海里想象着她的容颜，今天就要对她说再见了。一片汪洋上漂浮的古舟，她酝酿出的一泓碧波，已经让我沉醉。
我难以想象自己将以怎样的心态再去面对都市的喧嚣和繁华。我以后的生活似乎注定要漂浮着芝罘的身影。
知道“芝罘”这个地方，是在高中时读到的一篇文章里。因为它和一位作家的童年联系在了一起。于是芝罘给我的印象也如这位作家一样美丽纯真。老作家冰心含泪地、微笑地、口里吹着短歌地回忆她的童年，我也以这样的心情踏上这座陆连岛。
名字的由来
芝罘，古称之罘，烟台北部的一座陆连岛。是中国最大、世界上最典型的陆连岛。它状似一株灵芝，生长在碧波万顷的黄海之中。全岛东西长约9公里，面积超过10平方公里。主峰老爷山，海拔298米。除了以悠久的历史、秀丽的景色和诸多名胜古迹闻名于世之外，他的名气还倚仗了历史上两位皇帝。一是秦始皇三次登临，一是汉武帝亲驾祭典。
公元前219年，秦始皇沿着渤海湾东行。“穷成山，登芝罘”巡视东部海疆后，又南下琅琊，修建了琅琊台，并在那里住了三个月。
次年始皇东巡，为颂扬自己的政绩，令大臣在芝罘岛上刻石留文。碑文中写道：“维二十九年，时在仲春，阳和方起，皇帝东游，巡登芝罘，照临于海圣法初兴，清理疆内，外诛暴强群臣加德，祗诵圣烈，请刻芝罘”
清谢景谟吊始皇芝罘射鱼诗，生动描绘了秦始皇从琅琊经成山到芝罘，箭射巨鱼时的场景：“钲铙一振山灵动，精骑四绕列熊罴，强弩竟响苍岩里，劈破黄云羽箭驰。”这是秦始皇三登芝罘。为了寻找长生不老药，始皇乘船出海，在船上亲设连弩，追杀传说中的大鱼。现“射鱼台”遗址尚存。
汉武帝亦曾登临此岛进行登基大典。
芝罘岛正如冰心所说那样，远远望去如几笔淡墨画成，仿佛是天空的尽头，世界的边境。这个承载过千年帝王故事的海中之舟，到底蕴藏着哪些美丽与神秘呢？
踏上行程
乘车来到烟台海港，迎面吹来阵阵凉爽的海风，带走了所有的燥热与烦闷。在大海面前，人感觉轻松了许多。也许这也是海伟大包容的一种体现吧。我想在这样的时候选择出发旅行，的确是明智的。远离浮华生活，于宁静处洞悉人生。
站在海滩上，向天空的那一头放眼望去，满眼烟波，一片辽阔。无垠的天海之际中，点点渔船在海面滑行，几只海鸥盘旋在渔船上空。
隐约看见左边的大海中，有一座象灵芝形状的岛屿，由岛礁连贯而成，那无疑就是芝罘岛了。据介绍，它原本是海中的一座孤岛，因海底抬升和其西侧的大沽夹河口的泥沙，逐渐堆积在岛南岸的中部，形成了一条纵长3公里，宽约600米的沙坝，使得孤岛与大陆连在了一起。
我们乘车沿海滨公路飞快地行驶。我将车窗摇下时，海风呼啸着从窗户袭了进来，夹杂着咸咸的味道。望着不断逼近的芝罘，以为这强大的气流就来自于这神秘的陆连岛。
一座高耸的山峰淡入视野。那就是芝罘岛的主峰老爷山，海拔虽然不高，但它给人的感觉却颇有“山岛耸峙”的味道。也许因为距离太远，我们并没有感觉到它那岿立海上的气势。芝罘呈菱形，东南至西北走向，足足有9公里长。最宽的地方有两公里，最窄的地方也有五百米。由于岛岸线曲折，因此沿岛的海岸线长达22。5公里。在岛的最东端有一高耸的灯塔，日夜不停的为来往烟台港的船只做指示。几只洁白的海鸥绕着灯塔自由的飞翔。
关于灯塔，有多少浪漫的故事，关于爱情，关于亲情。而我却忆起了冰心面对灯塔所写的那番话。
烟台海滨，留给冰心的是苦涩的记忆。冰心的父亲是海军军官。童年的冰心喜欢和父亲到海滨散步。望着无际大海，云霞夕阳，远方芝罘岛上一忽一闪地发出红光的灯塔。冰心的父亲不觉想起了威海卫、大连湾、青岛这些同样美丽的港湾。当父亲听到女儿要求带她去看一看时，他俯身拣起一块卵石，狠狠地向海浪上扔去。然后，父亲深情的对女儿说：“现在我不愿意去！你知道，那些港口现在都不是我们中国人的了”冰心从此明白，美丽的背后也会有凄凉的哀愁。
为冰心幼小心灵指示过方向的那座老灯塔现在已经不在，眼前新的灯塔更加美丽壮观，因为它寄托着我们新的希望。
清新的海风打断了我的思绪，这时汽车已经开上了芝罘公路。
数扇锦屏遮阳主，一条玉带束梁王
来到芝罘，首先参观的是阳主庙。阳主庙始建于春秋，曾占地约20公顷，建筑面积达1000平方米。阳主庙曾有着“秀丽之山，数扇锦屏遮阳主；幽阳罘水，一条玉带束梁王”的美称。但可惜在历史上无数次的战火中，阳主庙多次被毁。不仅秦始皇的碑刻已遗失，经元代重修的阳主庙，也因战争而倾圮。
随着汽车的前行，远远的，坐落在半山坡上一座雄伟壮观的庙宇出现在了眼前。这就是有名的阳主庙。阳主，为祭礼“八神将”之一；秦始皇周游天下时，曾经建立了八座祭祀“八神将”的神庙；而阳主庙，便是奉祀“八神将”的庙宇。秦始皇三次登芝罘岛，都曾来此，汉武帝到芝罘东巡时也曾来此礼祀。
阳主庙前，山门边高高矗立着两根光秃秃的旗杆，每逢庙会时，旗杆上才会挂上长长的杏黄旗，黄旗随风飘荡，那时整座古庙便会笼上一层神秘的色彩。
朱漆庙门上，分别镌刻着“灵著之山”和“恩覃寰海”八个楷书大字。山门高大崔巍，东西门殿各塑有两尊将军，俗称“拉马将军”
大殿在第三进院落，大殿正中供奉着阳主——梁王大帝。东西两廊是十殿阎君的塑像。从大殿到后殿有封闭式走廊相通，走廊里悬挂着人工雕刻的各式海船，小者尺许，大者一丈多。都是那样的巧夺天工、精致异常。
庙里供奉的这些神像不是哪个宗教里的神灵，既不是佛家的菩萨，也不是道家的真人，而只是更为久远的中国古代，那洪荒年代中巫鬼文化中的神明。无门无派，却消除了地域、信仰等因素的隔阂，阳主庙常年香火鼎盛，来往参拜，磕头许愿的人络绎不绝，其中也夹杂着不少外国游客。“越是民族的，就越是世界的”一点也不假。大家来到这里，并不是希望神灵帮我们实现心中的梦想，只是为了祭奠一种文化，缅怀历史。
再向“罘山”行
在天朗气清的早晨，登上老爷山峰顶，远眺东海日出。此时，旭日浮波，赤天金涛，霞光万道的迷人景象出现在眼前。朝阳从万顷波涛中喷薄而出，但见碧海耀金，绚丽多姿，危岩披霞，五光十色，耀眼生辉，这就是可比肩登泰山观日的“芝罘日出”
站在山颠眺望芝罘岛的海面，偶而还会出现“海市蜃楼”奇景，那虚幻的亭台楼阁，缥缈的田畴农舍，会给人羽化登仙之感。但这“芝罘海市”的奇景并不是人人都有机会看到的。就像金佛山上的佛光，只赠有缘人。
眺望波澜起伏的大海，白浪涛天；倾听大海与岩石撞击出的鸣响，震人心魄。我想，今天这样明媚的天气，我也将错过“芝罘海市”了。心里有些怅然。
在老爷山顶峰，可以观视芝罘岛的全貌，岛上所有的迷人景色连同无垠的大海，尽收眼底。北岸那些怪石嶙峋的海蚀崖、海蚀洞和海蚀柱，千姿百态，连成一片，想到“滴水穿石”这句话，让人对大自然的伟力感叹不已。在山后澎湃的浪涛中，有一块怪石，形状酷似一位老婆婆盘坐于碧涛之中。有人说，这就是“婆婆石”；并解释说，本来在与其相对的海面上矗立着一块礁石，形状酷似渔翁，人称它为“公公石”传说他俩是“一对儿”可惜这位“石公公”受不住日潮夜汐的冲击而“饮恨九泉”剩下孤零零的“婆婆”好象还在等候着什么。“老婆婆”苦等千年的形象，成为了芝罘岛上的一大奇观。
向南岸望去，又呈现出另一番气象，西段是水质清新的套子湾，而东段则是古老的芝罘湾。在更远的南边，已不能看得清晰了，隐约于视野中的，仿佛是一幅极富动态的写意画。西面，海浪回涌于石礁洞口，激流腾旋，涛声如雷，给人以惊绝之感。那就是“石门春波”的胜景。涛声阵阵“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”这惊人的气势令人激动不已。
一壶浊酒祭沧海
芝罘岛上还有一个景区是必须要亲自走入其中，体验感受的。那就是秦始皇三次东巡祭海的地方。它虽然是烟台不久前刚刚规划出的旅游景区，但因为秦始皇东巡祭海，寻求长生不老药这一广为人知的故事，早就让游客心中充满了浪漫传奇的色彩，并心向往之。
景区内的景点很多，著名的有长春观、东望台、清凉苑、射鱼台和天北天阕五处。这些景点都有各自的典故，或是历史事件，或是古老的神话传说。比如“射鱼台”之名来源于“泰始皇芝罘射大鱼”的记载，登此台或许能穿越时空领略始皇当年的霸气；而“东望台”则是因汉武帝当年站在岛的东端，面对浩瀚东海时，发出英雄气概的史实而来
这些古迹，为景区增加更多的文化内涵，而优雅的环境，也成为游客度假避暑与休闲娱乐的好地方。当地居民告诉我们，这里原来是一片荒草地，后来由于政府大力开发，将东口村居民移到大东路北，于是在这里开发修建了度假村、出租度假别墅、野营基地等，并开展有各种海上运动项目。
我也要去亲身体验始皇东巡祭海处的魅力，于是便沿山路下山，绕过老爷山的山脚，沿着海堤路前行。穿过过一片松树林之后，终于来到了芝罘东端的始皇东巡祭海处。当然也就不能脱俗地来了一番凭吊感怀。
赶一次小海
在海边的我忍不住挽起裤脚，去追逐水浪，做了一回“赶海”的人。这种下海方式在烟台俗称为“赶小海”是出海打鱼的人对岸边妇幼猎海的一种戏称。尽管那些骠悍的打鱼汉子不屑于此，但对于旅游者来讲，却已经算得上是够疯狂的行为了。这里有几伙潜水的赶海人，他们或穿简易潜水衣，或带脚蹼，经常深水礁岩之间取蟹、拾大大的纹蛤和“天鹅蛋”；其中的好手，都有一群崇拜者与追随者。赶海除了对水性的要求外，还有许多技术，也要许多经验。最基本的知识是背诵那些代代相传的俗谚。例如“初一十五两头干”说的是，农历的初一与十五，早晨与傍晚都退潮，一天之内可有两次赶海的良机。“西北风落脚赶大潮”则是说，连着几天刮西北风，风停之时潮退得很远，是赶海人的节日。“东北风，十个篓子九个空”告诫人们，正刮着东北风的日子赶海是不会有收获的。
许多游客和我一样缺乏经验，在海里“赶”了半天，只摸到了一些螺和贝壳之类的小东西。虽然我们经常到海边游玩，但毕竟不是靠海为生的人，这些活我们还真干不好。不过我们也有“知识分子”的智慧，既然赶海不成，我们就换斯文一点的方式吧——钓鱼。但哪里找渔具呢？当我们看到岸边租渔具的人，我们才感觉到，我们的“智慧”早被看穿了，无论是从能力还是经济的角度看，他们才是胜利者。
作一次钓叟
有人告诉我们，芝罘岛海滩是烟台海岸垂钓的最佳场所。邂逅的东西总是让人怦然心动，既然今天到此，当然要一试身手。准备就绪，我也如姜太公一般“放长线，钓大鱼”了。其实，有没有愿者上钩，我并不关心，垂钓的同时，我便可欣赏这黄昏时候海天一色的美景了。“夕阳无限好，虽已近黄昏”抬头看远方，虽然已是朦胧一片，却更增添了小岛的韵致。依稀可见烟台山和东山嘴子抱成一个海湾，正对面那高楼林立的烟台市区，这时已经灯光闪烁。远远的海滨公路上车行点点，低低的海平面上沙鸥翔集，秀美如画。我也仿佛身在画中，怡然自得。
当我陶醉于美景时，热心的朋友以为我不太会钓鱼，便细心的给我讲解起海钓的方法和经验。
海面垂钓，主要的方式有两种。一是甩杆，其实就是我们钓鱼常用的方法，将鱼饵穿好，将其投入海中即可。第二种叫做“放风狗”比起甩杆这种常见的方式来“放风狗”则独具地方特色。它是用一只二尺高的小帆船牵一串钓钩深入大海，收线时，成串拖鱼上岸，这样收获的鱼会很多，看起来十分诱人。放漂钩，可钓活动于水面的针娘子鱼；放底钩，钓的则是贴在海底的沙板儿。季节不同，也就有不同的技术要求。
海钓，有特殊的鱼饵。烟台人钓鱼所用的诱饵多种多样，最常见，使用最广泛的，是海滩上挖来的“海蛐蟮”这种生物体形扁长，呈半透明状。如果垂钓者需要，可以自己去挖，也可以在沙滩边的小摊上买到。这样的小摊很多，老板也都是海钓专家，会主动告诉你方法和一些注意事项。
这时，夕阳已经红红通通地照在大海上，海面泛起鳞鳞波光“澄江静如练，余霞散成绮。”此时我们也饥肠辘辘了。赶紧杀向附近的度假村，去享受了一顿海鲜大餐。这时，正是大家赶海或垂钓归来之时，气氛十分热闹，大家相互摆谈着旅游的感受，也可听到不少关于烟台典故与现状的描述。谈话渐渐的深入，我们烦燥的心情也慢慢得沉静了下来，回落到芝罘清凉与宁静的仙境里。
篝火燃起来了
晚餐之后，在沙滩上开始了篝火晚会。我们再次来到沙滩上，在熊熊燃烧的篝火面前，我们忍不住跳起了舞蹈。篝火上烘烤着新钓上来的海鱼，阵阵鱼香随着带咸味的海风送入我的鼻孔。这时我想起了三上芝罘岛的秦始皇，不知道两千年前的他，是否也感受到了我们今天的惬意呢？当他射杀大鱼后，是不是也曾在月朗星稀的夜晚，守着沙滩与大海，享受着篝火下的烤鱼呢？
星星布满天陲，幽深的大海也被星月笼上一层银纱。篝火渐渐熄灭，灰烬随海风飘扬，在海滩上流连不去。一如不愿离去的我们。酒足饭饱后，有人躺在海滩上小憩，我还努力睁开自己早已疲倦的双眼，看海上升起的那一轮圆月。被历史的尘烟所掩埋的人们，有多少也曾经这样的凝视过她呢。秦始皇求长生不老药不得，是以怎样的心情仰望她，汉武帝登基之后又会怎样的爱慕她。而此时的我，只愿享受离开城市的这分宁静
相逢时亦离别日
终于要离开这给我带来短暂欢乐的仙境。打算在清晨出发，为了不打扰她的宁静。昨天的这个时候还在脑海里想象着她的容颜，今天就要对她说再见了。一片汪洋上漂浮的古舟，她酝酿出的一泓碧波，已经让我沉醉。
我难以想象自己将以怎样的心态再去面对都市的喧嚣和繁华。我以后的生活似乎注定要漂浮着芝罘的身影。