194.第194章 妖孽之道
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“草药拿好，早晚各一济，用文火煎熬，三碗水煎成一碗，连喝三天必然痊愈！”萧逸负责开方子，抓药，赵嫣然就在一边翻译，几天下来两人已经配合的相当默契了。
没办法草原人会说汉话的实在太少了，如果让他们张嘴说汉话，估计就会那几句：“汉人投降，把粮食交出来，姑娘、铁锅，扛走！”如果听到这些，估计萧逸会在给他们的草药里加上一把断肠草，而且是男女老幼，一视同仁，遇到贵族加双倍剂量！
所以说有时候语言不通，反而是一件好事萧逸微笑着送药，牧民们则用微笑，鞠躬，下跪等身体语言表示对神医的崇敬，这才让双方暂时的友好和平共处下去。
这种治病救人的角色萧逸适应的很快，而且内心很充实，很愉快；有时萧逸也在想，如果当初没有匈奴兵进犯卧虎亭，没有后来的那场大火，那么此时此刻，他应该还跟着老道师父四处行医赠药，做一名快乐的小道士吧！
可惜，造化弄人，命运没有让他过上清静无为的逍遥日子，反而一步步的把他推上了天下风云的浪尖；不过萧逸还是很喜欢现在的生活，已经有点假戏真做的意思了，不得不承认，这救人就是比杀人要舒服一些，握刀的手煎起药来同样沉稳，但萧逸知道，自己内心深处一直沉睡着一头嗜血的猛兽，现在这头猛兽不过是打个瞌睡而已，一旦它醒来，就会吞噬更多的鲜血和亡灵，这就是天命，谁也改变不了！
虽然是免费的给牧民治病，但谁也不会真的空着手来，那岂不是对神医的不敬，或是几只肥羊，或是一头壮牛，纵使是再贫穷的牧民，也会套上几只旱懒子带过来，这东西的油脂熬出来，可是一味很好的药材呢，对烫伤有奇效！
小奶娃们已经不用去放牧了，每天就跟着萧逸学习怎么分辨、采集药材，怎么晾晒、制作，一个个学的都很认真，因为他们是在跟神仙哥哥学本事，驱逐病魔的本事！
不管他们以后的命运如何，有这一技棒身，总能有条活路不是，而且萧逸隐约中已经有了一个想法，那就是成立一支专门的医疗兵队伍，这将大大减少战场上的伤亡数字，那些上阵厮杀的勇士们，没有死于阵前，反而死于伤病，岂不可惜？
这几天前来求医的人络绎不绝，不过来的都是一些贫民，部落酋长之类的人物还没有出现，至于萧逸的目标人物更是一点踪影都没有，不过他不急，后世的****太祖说过，‘自下而上，农村包围城市’，只要底层的牧民们相信自己，那些贵族早晚也会出现的，因为有一点无论是贵族，贫民都一样，那就是他们都会生病，生病就要找医生，到时候萧逸的机会也就来了。
在‘神医’声名远播的同时，赵嫣然‘神女’的名头同样在草原上四处传扬，而且就亲民度而言，还在萧逸之上，虽然负责看病的是萧逸，彻夜熬药受累的也是萧逸，但别忘了，具体去送药的可是人家嫣然郡主，干活的比不上卖脸的，谁叫人家是个国色天香的大美女呢，天然就比萧逸那张小黑脸更受欢迎；再者说，神医、神女，不是很般配吗？
至少嫣然郡主就是这么认为的，而且还不止一次的邀请萧逸在晚上的时候去她的帐篷里参观一下，两个人共同的探讨一下神性的话题，比如说--神到底是怎么创造出人的呢？既然神可以，那么‘神医’加上‘神女’是不是也可是试着创造一下呢……
在擦干鼻血后，萧逸又一次婉拒了嫣然郡主的热情邀请，还是选择了一个人睡，说话这个匈奴女马贼好像有‘内媚’似的，越看越漂亮，害得他总是血流加速，已经喷涌过好几次了，弄得小脸煞白，不知道的还以为他是劳累过度，一个劲的劝他多休息……
真是个害人的狐狸精啊！现在萧逸要想狠下心来拒绝她，得多拧好几次大腿才成；真怕哪天就把持不住了！
赵嫣然似乎也知道这些，看过来的眼神越发的柔情似水，尤其是看到萧逸咬着后槽牙拧自己大腿时，都会偷偷的发笑，就像是一只等着葡萄成熟的狡猾小狐狸一样，只要时节到了，葡萄总会成熟的，所以，她不急！
躺在羊皮褥子上，萧逸可是一点睡意也没有，无数的事情在他的脑海里回荡，“自己的玄甲军怎么样了？匈奴王庭什么时候会吹响聚兵的号角？甄宓那支商队情况如何了？遇没遇到危险？……洛阳的朝廷里又怎么样了？董卓有没有诛杀朝臣，后宫如何了，还有那个海燕公主，她还记得自己吗？……”
一夜无眠，万般烦恼绕心头，以后再想睡个好觉，难了！
………………………………………………………………………………………………
第二天一早，毡房的门刚一打开，就看到了外边排成长龙的人群，密密麻麻，一眼望不到边，看样子许多人昨天夜里就跑来了，只是怕打扰到神医休息，这才老老实实的在外边等待，连他们坐骑的嘴都用牛皮绳给扎起来了，许多人还在向那口熬药用的大黑锅跪拜、祈祷，虔诚的不得了，因为在牧民们看来这是一口神锅，能熬出治愈伤病的圣药，必须拜一拜的，难怪草原一直是宗教的传播圣地呢！
其实草原上人的病患大都分为两类，一类是吃出来的，食物过于单一，而且是以肉奶为主，严重缺乏蔬菜，这就造成了草原百姓普遍的肠胃不适，燥热的厉害，最重要的一点是，夜盲症；萧逸发现这里的人夜盲症非常的普遍，十个牧民里至少有六七个在晚上是看不见东西的，其余的人也同样存在视觉障碍，这是长期缺乏维生素造成的。
但草原人没有这样的认识，巫师们认为晚上看不见东西，那是因为有‘暗夜魔王’夺走了他们的光明，只有等太阳神出来，才能破解‘暗夜魔王’的法力，对此，萧逸也是频频点头，认为巫师们的见解很对，很有道理，“夜盲症，简直太好了，这点必须牢牢记住，如果以后在与匈奴人做战时，利用这一点，发动大规模的夜袭，呵呵……”
草原人的另一类伤病就是红伤，也就是战伤，为了争夺草场、水源，匈奴各部落内讧不止，还发展出了血亲复仇的传统，一人被杀，亲人必须以血洗血，用仇人的头颅祭祀亡灵，否则死者就不能升入天国；结果两个人的仇恨最后往往会发展成两个家庭，两个部落之间的争斗，流血不止！
这种情况在中原王朝的春秋战国时期也时有发生，‘齐襄公复九世之仇，而春秋大之！’连九代人以前的血仇都要报复，而且还获得了舆论的一致支持，由此可见当时复仇风气之盛；好在后来法家出了一位不世的天才---商鞅，这位狠人制订了严格的律法，惩治国家内部的血仇内讧，使得秦人勇于外战，而怯于私斗，大大加强了国家的战力，可以说秦最后能统一天下，横扫六国，跟他们很好的限制了国人内讧有很大的关系。
团结一致，才能战无不胜，古今中外同理！
就这样，在为牧民们治病的同时，萧逸趁机收集到了大量的信息，要想了解草原人，就得对他的地域、风俗、饮食、文化等等做出全方位的研究，这就是‘知彼’，在根据这些调整好自己的内部情况，这就是‘知己’；而知己知彼者，战无不胜！
一边用慈祥的面孔在草原上救死扶伤，另一边却在暗地里磨砺着自己手中的屠刀，这就是一个妖孽的所作所为！
“草药拿好，早晚各一济，用文火煎熬，三碗水煎成一碗，连喝三天必然痊愈！”萧逸负责开方子，抓药，赵嫣然就在一边翻译，几天下来两人已经配合的相当默契了。
没办法草原人会说汉话的实在太少了，如果让他们张嘴说汉话，估计就会那几句：“汉人投降，把粮食交出来，姑娘、铁锅，扛走！”如果听到这些，估计萧逸会在给他们的草药里加上一把断肠草，而且是男女老幼，一视同仁，遇到贵族加双倍剂量！
所以说有时候语言不通，反而是一件好事萧逸微笑着送药，牧民们则用微笑，鞠躬，下跪等身体语言表示对神医的崇敬，这才让双方暂时的友好和平共处下去。
这种治病救人的角色萧逸适应的很快，而且内心很充实，很愉快；有时萧逸也在想，如果当初没有匈奴兵进犯卧虎亭，没有后来的那场大火，那么此时此刻，他应该还跟着老道师父四处行医赠药，做一名快乐的小道士吧！
可惜，造化弄人，命运没有让他过上清静无为的逍遥日子，反而一步步的把他推上了天下风云的浪尖；不过萧逸还是很喜欢现在的生活，已经有点假戏真做的意思了，不得不承认，这救人就是比杀人要舒服一些，握刀的手煎起药来同样沉稳，但萧逸知道，自己内心深处一直沉睡着一头嗜血的猛兽，现在这头猛兽不过是打个瞌睡而已，一旦它醒来，就会吞噬更多的鲜血和亡灵，这就是天命，谁也改变不了！
虽然是免费的给牧民治病，但谁也不会真的空着手来，那岂不是对神医的不敬，或是几只肥羊，或是一头壮牛，纵使是再贫穷的牧民，也会套上几只旱懒子带过来，这东西的油脂熬出来，可是一味很好的药材呢，对烫伤有奇效！
小奶娃们已经不用去放牧了，每天就跟着萧逸学习怎么分辨、采集药材，怎么晾晒、制作，一个个学的都很认真，因为他们是在跟神仙哥哥学本事，驱逐病魔的本事！
不管他们以后的命运如何，有这一技棒身，总能有条活路不是，而且萧逸隐约中已经有了一个想法，那就是成立一支专门的医疗兵队伍，这将大大减少战场上的伤亡数字，那些上阵厮杀的勇士们，没有死于阵前，反而死于伤病，岂不可惜？
这几天前来求医的人络绎不绝，不过来的都是一些贫民，部落酋长之类的人物还没有出现，至于萧逸的目标人物更是一点踪影都没有，不过他不急，后世的****太祖说过，‘自下而上，农村包围城市’，只要底层的牧民们相信自己，那些贵族早晚也会出现的，因为有一点无论是贵族，贫民都一样，那就是他们都会生病，生病就要找医生，到时候萧逸的机会也就来了。
在‘神医’声名远播的同时，赵嫣然‘神女’的名头同样在草原上四处传扬，而且就亲民度而言，还在萧逸之上，虽然负责看病的是萧逸，彻夜熬药受累的也是萧逸，但别忘了，具体去送药的可是人家嫣然郡主，干活的比不上卖脸的，谁叫人家是个国色天香的大美女呢，天然就比萧逸那张小黑脸更受欢迎；再者说，神医、神女，不是很般配吗？
至少嫣然郡主就是这么认为的，而且还不止一次的邀请萧逸在晚上的时候去她的帐篷里参观一下，两个人共同的探讨一下神性的话题，比如说--神到底是怎么创造出人的呢？既然神可以，那么‘神医’加上‘神女’是不是也可是试着创造一下呢……
在擦干鼻血后，萧逸又一次婉拒了嫣然郡主的热情邀请，还是选择了一个人睡，说话这个匈奴女马贼好像有‘内媚’似的，越看越漂亮，害得他总是血流加速，已经喷涌过好几次了，弄得小脸煞白，不知道的还以为他是劳累过度，一个劲的劝他多休息……
真是个害人的狐狸精啊！现在萧逸要想狠下心来拒绝她，得多拧好几次大腿才成；真怕哪天就把持不住了！
赵嫣然似乎也知道这些，看过来的眼神越发的柔情似水，尤其是看到萧逸咬着后槽牙拧自己大腿时，都会偷偷的发笑，就像是一只等着葡萄成熟的狡猾小狐狸一样，只要时节到了，葡萄总会成熟的，所以，她不急！
躺在羊皮褥子上，萧逸可是一点睡意也没有，无数的事情在他的脑海里回荡，“自己的玄甲军怎么样了？匈奴王庭什么时候会吹响聚兵的号角？甄宓那支商队情况如何了？遇没遇到危险？……洛阳的朝廷里又怎么样了？董卓有没有诛杀朝臣，后宫如何了，还有那个海燕公主，她还记得自己吗？……”
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第二天一早，毡房的门刚一打开，就看到了外边排成长龙的人群，密密麻麻，一眼望不到边，看样子许多人昨天夜里就跑来了，只是怕打扰到神医休息，这才老老实实的在外边等待，连他们坐骑的嘴都用牛皮绳给扎起来了，许多人还在向那口熬药用的大黑锅跪拜、祈祷，虔诚的不得了，因为在牧民们看来这是一口神锅，能熬出治愈伤病的圣药，必须拜一拜的，难怪草原一直是宗教的传播圣地呢！
其实草原上人的病患大都分为两类，一类是吃出来的，食物过于单一，而且是以肉奶为主，严重缺乏蔬菜，这就造成了草原百姓普遍的肠胃不适，燥热的厉害，最重要的一点是，夜盲症；萧逸发现这里的人夜盲症非常的普遍，十个牧民里至少有六七个在晚上是看不见东西的，其余的人也同样存在视觉障碍，这是长期缺乏维生素造成的。
但草原人没有这样的认识，巫师们认为晚上看不见东西，那是因为有‘暗夜魔王’夺走了他们的光明，只有等太阳神出来，才能破解‘暗夜魔王’的法力，对此，萧逸也是频频点头，认为巫师们的见解很对，很有道理，“夜盲症，简直太好了，这点必须牢牢记住，如果以后在与匈奴人做战时，利用这一点，发动大规模的夜袭，呵呵……”
草原人的另一类伤病就是红伤，也就是战伤，为了争夺草场、水源，匈奴各部落内讧不止，还发展出了血亲复仇的传统，一人被杀，亲人必须以血洗血，用仇人的头颅祭祀亡灵，否则死者就不能升入天国；结果两个人的仇恨最后往往会发展成两个家庭，两个部落之间的争斗，流血不止！
这种情况在中原王朝的春秋战国时期也时有发生，‘齐襄公复九世之仇，而春秋大之！’连九代人以前的血仇都要报复，而且还获得了舆论的一致支持，由此可见当时复仇风气之盛；好在后来法家出了一位不世的天才---商鞅，这位狠人制订了严格的律法，惩治国家内部的血仇内讧，使得秦人勇于外战，而怯于私斗，大大加强了国家的战力，可以说秦最后能统一天下，横扫六国，跟他们很好的限制了国人内讧有很大的关系。
团结一致，才能战无不胜，古今中外同理！
就这样，在为牧民们治病的同时，萧逸趁机收集到了大量的信息，要想了解草原人，就得对他的地域、风俗、饮食、文化等等做出全方位的研究，这就是‘知彼’，在根据这些调整好自己的内部情况，这就是‘知己’；而知己知彼者，战无不胜！
一边用慈祥的面孔在草原上救死扶伤，另一边却在暗地里磨砺着自己手中的屠刀，这就是一个妖孽的所作所为！