谁醉谁醒
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婚外情,是爱情的一种。它的发展程度有不同,有的婚外情最终将不应该灭亡的婚姻推向绝路。这样的婚外情,有很多不可取之处。而有的婚外情,只是一种柏拉图式的爱情。这样的爱情,只是站在爱人的身边默默的付出,静静的守侯,不奢望走进,也不祈求拥有。即便知道根本不会有结果,却依然执迷不悔。也是真挚感情的体现。最后,这种柏拉图式的爱情,将是一条在远处守侯得平行线,只留下回忆中美好的片段当做永恒。谁又能说这不是人类美好的情感呢?
婚外情自古就有,只是现在更广泛一些了。那么,这样的广泛性何尝不是在提醒人们:社会在进步,观念要更新,当然也包括家庭观念。从某个角度讲,我们不得不承认,这是社会文明进步的表现。每个人都在向往一个美好的生活,包括感情生活,这种现象的出现,其实也是在告戒人们,家庭生活不能再一成不变了,他也需要推陈出新。伦理道德已经越来越在人性的情感面前无力和苍白。
在婚外情的问题上,成功男士往往居多。几千年的思想观念也给男人们提供了很多找寻婚外情的勇气与胆量。其实,在感情问题上,女人的胸怀要比男人宽阔的多,女人可以忍受男人的不甘心从一而终,男人却无法容忍自己的女人红杏出墙。为了孩子,女人宁愿失去自己的幸福,女人就这么伟大,所以老公婚外情老婆也大多能原谅他。
那么,男人为什么会出现婚外情呢?这应该跟社会现状有关。一般来讲,男尊女卑在当前还相当有市场,这应该还是一个男权社会。男人具有两面性,一般他是以工作和事业为重,不是以感情为重的。在爱情一面他可以有爱情的性爱也可以能做没有爱情的性爱。当男人事业成功以后,往往会有一段时间的空闲,他就会回过头来看自己的感情问题,发觉失去了很多,便试图找一种感情的补偿。
女人要想让自己的丈夫没有外遇,除去温良娴静,样样都能让男人服气之外,还要具有很强的独立性,能做到不依赖男人,不把自己的幸福全盘托给他。更不要把自己放在家庭牺牲的位置上,以此为砝码束缚丈夫的心。要知道,感情是变幻莫测的,所以,在变幻莫测的感情面前,我们首先要懂得珍惜自己,方为上策,凡事都不能太过,凡事都要讲个原则。把个人放在人性的角度去审视观察处理。
男人有婚外情是这样的,而女人有婚外情又如何理解呢?首先说,男女平等。女人出现婚外情应该也有好多原因,除去可能得不到做为女人真正的快乐,又因为孩子不愿意离婚的原因之外,可能还有男人的大男子主义也应该是一个重要原因。在现今社会,女人在社会上起着越来越不容忽视的作用,再像过去一样的在家庭中让女人遵从三从四德,已经成为历史的垃圾。所以,男人,要想让自己的妻子愿意与你同甘共苦,要聪明的懂得,应该如何对待她。
其实,可以不夸张的说,现在好多家庭都是维持型的,许多人会感觉婚姻中的男女早已失去激情,就是这个原因。孩子是婚姻维系的关键,大都是为了孩子的成长与幸福维持婚姻。女人,为了孩子宁愿失去自己的幸福,而男人也是这样,好多时候,因为事业人际关系等,他们也往往走不出婚姻。
那么,从人性的观点出发,人性要自由。每个人都是独立的个体,有自己的意识与情感生活,任何人包括丈夫或者妻子都无权横加干涉。只是,从另一个角度来讲,除非家不要了,才可以做的决绝,可失去家庭又非所愿,这就是矛盾,也是婚外情产生的主要原因。近年来,离婚率的逐年增长实际上是社会进步的一种表现,说明人的思想观念在进步,无论男女,人人向往更美好的生活,从而推动了社会的进步。无法维系的婚姻必然要走向分离,好多家庭的悲剧证明,有时候离婚是明智的选择。举个例子:这里有一对夫妻,妻子因为与丈夫不和,矛盾经年累月,终于积劳成疾,最后年仅三十一岁死于胃溃疡,女人死后三个月内,丈夫再婚,婚后幸福,这不是人性的悲剧吗?一个不幸的婚姻,一定要把性命搭进去,这是最大的不值。因为,人的生命只有一次。所以我们人人都要珍爱自己,不要把自己变成婚姻的牺牲品。
男女之间真挚的感情是神圣的,是人性自由跨越的体现。正如一句话所说,爱没有对错。往往,人在尊重自己的自由意志的时候,才会出现婚外情。人类发展的最终结局是人类本身的发展,怎么向着和谐进步自由的发展才是最生生不息的。
柏拉图说‘人生而有自由’。每个人都应该有自己的生存空间,情感世界。他对爱情与婚姻的认识,有这样两个小故事。
有一天,柏拉图问他的老师什么是爱情,他的老师就叫他先到麦田里,摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次,并且只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果,他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否有更好,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来麦田里最大最金黄的麦穗,早就错过了;于是,我便什么也摘不到。”老师说:“这就是爱情。”
之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”老师:“这就是婚姻。”
从以上两个小故事看,柏拉图认为,爱情是完美无缺的,而婚姻是现实的。这是很有道理的。所以,不管有多少原因,婚后的男女感情都可能存在这样那样的问题,这些应该都能理解。而随着社会的进步,男女交往的社会交际面越来越广,彼此之间的认识理解变得越来越容易,就难免遇到自己心怡的对方。如高山流水的相知。感情一旦产生,强要压抑,无疑是一种人性的摧残。
种种现象事实表明,婚外情并非洪水猛兽,而是一种随着社会进步必然产生的现象。从人性的角度来看,这也是人性自由与个体意识觉醒的体现。
婚外情,是爱情的一种。它的发展程度有不同,有的婚外情最终将不应该灭亡的婚姻推向绝路。这样的婚外情,有很多不可取之处。而有的婚外情,只是一种柏拉图式的爱情。这样的爱情,只是站在爱人的身边默默的付出,静静的守侯,不奢望走进,也不祈求拥有。即便知道根本不会有结果,却依然执迷不悔。也是真挚感情的体现。最后,这种柏拉图式的爱情,将是一条在远处守侯得平行线,只留下回忆中美好的片段当做永恒。谁又能说这不是人类美好的情感呢?
婚外情自古就有,只是现在更广泛一些了。那么,这样的广泛性何尝不是在提醒人们:社会在进步,观念要更新,当然也包括家庭观念。从某个角度讲,我们不得不承认,这是社会文明进步的表现。每个人都在向往一个美好的生活,包括感情生活,这种现象的出现,其实也是在告戒人们,家庭生活不能再一成不变了,他也需要推陈出新。伦理道德已经越来越在人性的情感面前无力和苍白。
在婚外情的问题上,成功男士往往居多。几千年的思想观念也给男人们提供了很多找寻婚外情的勇气与胆量。其实,在感情问题上,女人的胸怀要比男人宽阔的多,女人可以忍受男人的不甘心从一而终,男人却无法容忍自己的女人红杏出墙。为了孩子,女人宁愿失去自己的幸福,女人就这么伟大,所以老公婚外情老婆也大多能原谅他。
那么,男人为什么会出现婚外情呢?这应该跟社会现状有关。一般来讲,男尊女卑在当前还相当有市场,这应该还是一个男权社会。男人具有两面性,一般他是以工作和事业为重,不是以感情为重的。在爱情一面他可以有爱情的性爱也可以能做没有爱情的性爱。当男人事业成功以后,往往会有一段时间的空闲,他就会回过头来看自己的感情问题,发觉失去了很多,便试图找一种感情的补偿。
女人要想让自己的丈夫没有外遇,除去温良娴静,样样都能让男人服气之外,还要具有很强的独立性,能做到不依赖男人,不把自己的幸福全盘托给他。更不要把自己放在家庭牺牲的位置上,以此为砝码束缚丈夫的心。要知道,感情是变幻莫测的,所以,在变幻莫测的感情面前,我们首先要懂得珍惜自己,方为上策,凡事都不能太过,凡事都要讲个原则。把个人放在人性的角度去审视观察处理。
男人有婚外情是这样的,而女人有婚外情又如何理解呢?首先说,男女平等。女人出现婚外情应该也有好多原因,除去可能得不到做为女人真正的快乐,又因为孩子不愿意离婚的原因之外,可能还有男人的大男子主义也应该是一个重要原因。在现今社会,女人在社会上起着越来越不容忽视的作用,再像过去一样的在家庭中让女人遵从三从四德,已经成为历史的垃圾。所以,男人,要想让自己的妻子愿意与你同甘共苦,要聪明的懂得,应该如何对待她。
其实,可以不夸张的说,现在好多家庭都是维持型的,许多人会感觉婚姻中的男女早已失去激情,就是这个原因。孩子是婚姻维系的关键,大都是为了孩子的成长与幸福维持婚姻。女人,为了孩子宁愿失去自己的幸福,而男人也是这样,好多时候,因为事业人际关系等,他们也往往走不出婚姻。
那么,从人性的观点出发,人性要自由。每个人都是独立的个体,有自己的意识与情感生活,任何人包括丈夫或者妻子都无权横加干涉。只是,从另一个角度来讲,除非家不要了,才可以做的决绝,可失去家庭又非所愿,这就是矛盾,也是婚外情产生的主要原因。近年来,离婚率的逐年增长实际上是社会进步的一种表现,说明人的思想观念在进步,无论男女,人人向往更美好的生活,从而推动了社会的进步。无法维系的婚姻必然要走向分离,好多家庭的悲剧证明,有时候离婚是明智的选择。举个例子:这里有一对夫妻,妻子因为与丈夫不和,矛盾经年累月,终于积劳成疾,最后年仅三十一岁死于胃溃疡,女人死后三个月内,丈夫再婚,婚后幸福,这不是人性的悲剧吗?一个不幸的婚姻,一定要把性命搭进去,这是最大的不值。因为,人的生命只有一次。所以我们人人都要珍爱自己,不要把自己变成婚姻的牺牲品。
男女之间真挚的感情是神圣的,是人性自由跨越的体现。正如一句话所说,爱没有对错。往往,人在尊重自己的自由意志的时候,才会出现婚外情。人类发展的最终结局是人类本身的发展,怎么向着和谐进步自由的发展才是最生生不息的。
柏拉图说‘人生而有自由’。每个人都应该有自己的生存空间,情感世界。他对爱情与婚姻的认识,有这样两个小故事。
有一天,柏拉图问他的老师什么是爱情,他的老师就叫他先到麦田里,摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次,并且只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果,他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否有更好,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来麦田里最大最金黄的麦穗,早就错过了;于是,我便什么也摘不到。”老师说:“这就是爱情。”
之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”老师:“这就是婚姻。”
从以上两个小故事看,柏拉图认为,爱情是完美无缺的,而婚姻是现实的。这是很有道理的。所以,不管有多少原因,婚后的男女感情都可能存在这样那样的问题,这些应该都能理解。而随着社会的进步,男女交往的社会交际面越来越广,彼此之间的认识理解变得越来越容易,就难免遇到自己心怡的对方。如高山流水的相知。感情一旦产生,强要压抑,无疑是一种人性的摧残。
种种现象事实表明,婚外情并非洪水猛兽,而是一种随着社会进步必然产生的现象。从人性的角度来看,这也是人性自由与个体意识觉醒的体现。