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第五百四十五章踏罡步斗

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    一方世界的天地玄理毕竟不是涌泉积潭、斗量可计,九州世界更不是哪位仙家高人独占主宰的领域,天地玄理自在,任世间众生参悟领会,无所谓多寡丰俭。

    齐德仲没有去过木华界,关于这方面的经历与证悟倒不如张鹤冠。艾菲斯身化大千、创世造物,自然就是木华界的造物主,木华界天地玄理便是艾菲斯的意志。

    而羽衣轻则是身为九州世界一员,参透天地玄理、法天象地,这是太华门丹道所传,喻意人身炉鼎理同乾坤,参同万方之妙,以臻心外无物、心内无我之境。

    同样是地仙位业,其实只有彼此境界相通,真正落到实处的道法玄通、修行成就大相径庭,这一点自入门筑基伊始便已造就。羽衣轻能够做到的,不代表齐德仲、张鹤冠亦能仿效,哪怕是龙霄佩传下的天劫损道章,其门人弟子也未必能修炼到他本人那种程度。

    张鹤冠所修道法并非丹道,天师道符之道讲究感召尊神,持律护法修身,构设尊神法驾坛台,施法行功就像是堆砌砖瓦、营建楼宇,仪轨精妙、积功累进,所以他能够化出这洞天法身,这是谁也学不来的。

    秀心洞天并非虚幻,而是真真切切的洞天福地,只要张鹤冠的洞天法身长存不灭,那么秀心洞天自然会一直保存下去,而且伴随张鹤冠修为法力逐渐精深,秀心洞天很可能还会不断扩大。

    但很显然张鹤冠本人并非只为开辟这片秀心洞天而有此举,他是打算求证飞升超脱之后,洞天法身是否还能存留世间不灭,若是如此,那张鹤冠就算是走出一条前所未有的道路来。

    齐德仲能够感应到,只要身处秀心洞天,静心入定,自然可以参悟张鹤冠留下的道法玄机,整片秀心洞天,就像容纳了一道庞然的元神心印,是张鹤冠留于后人的仙家福缘。

    若后人能领悟透彻,修为进境地仙位业之后,说不定也能在如今洞天的基础上不断延伸拓展。这么一来,人间洞天福地不再拘束过去唯有仙家下界方能开辟的困局。

    张鹤冠此等修行成就,无论最终成或不成,都是对世间道法修行极大的功德,是一种前所未有的拓展与进取。

    世俗凡夫多认为修行高人崇古复古,实则大谬。若无代代修行高人各有创见进取,何来今日道法修行诸般传承?传承本身绝非一成不变地延续故旧,但前提是后人要将前人所传参悟透彻,只有攀登至顶峰,才有资格说山外有山、天外有天。

    尚在拾级而上的修行晚辈、乃至于未入门的凡夫俗子,无不是走在前人已经走过的路上,相交而言,他们才是崇古复古之辈。更何况仙家早已超脱古今岁月,至今逍遥长生,他们真能算是古人么?今世修行辈追崇仙家成就,也能算是崇古复古?

    齐德仲虽未求证仙道,但他隐约明白,张鹤冠这等洞天法身的成就,即便未来超脱飞升,在仙家之中亦是独到修行。

    直到普天大醮开始前,张鹤冠便让齐德仲留在秀心洞天中清修。张鹤冠自己不能肯定未来飞升超脱祸福如何,而天师道门中如今又无人能够悟彻洞天法身之妙,所以张鹤冠干脆将其传授齐德仲,希望他能够继续发扬,也算是对齐德仲师徒对天师道种种恩德的感激。

    普天大醮,全称“顺天兴国坛金普天大醮”须设三千六百分圣真位,只见龙虎山道场圣真坪上,一座三层坛台铺设端正,四面各悬彩色幡旗,周围亦有帷幕相隔,制式宛若宫禁,旌旗鉴剑弓矢法物罗列次序,开建门户具有仪范。

    这些可不是随意摆设,每一件安置坛台上的器物都是经过天师道门人祈祝祭炼,布设完毕之后,整座坛台道气端拱、仙霞冲霄,上接天清、下勾幽泉,居天地之中,调万物畅和。

    普天大醮分为内坛与外场,内坛只有天师道门人,外人不仅不能进入,也不要以元神感应试探,这不仅是一种无礼冒犯之举,而且斋醮开始之后,内坛有三千六百尊神圣真法驾,任何试图侵扰试探的外力,都会被赫赫神威击灭。

    内坛主要负责诸如延祚保生、祈谷福时、协正星位的重大要事,以张鹤冠主持焚香开坛、请圣招摄。

    外场则是普渡区,以五色帷幕遮天,收拢三光生气、回避邪氛污秽,修行同道皆可进入此中观礼。其中包括延寿积庆、祛邪续命、集福赐缘等科仪。无不是恳祷而告、焚香以奏。

    齐德仲此番前来观礼,主要就是想一观天师道踏罡步斗的道法。据说天师道踏罡步斗与禹步有关,上古传说难以考据,齐德仲自己领悟的禹步玄功无有对照,所以需要参悟天师道法。

    当齐德仲看见天师道门人在醮坛上方丈之地,铺设罡单,足下看似行云流水、飘逸灵动,实则足踏地脉灵枢、演化天罡地纪,制神召灵、无有不应。

    看完几场演法祈祝之后,齐德仲已经不在意踏罡步斗是不是自上古禹步演化而来了,因为如今的踏罡步斗已成仪范规模,与天师道法融汇一体、密不可分,自有独到妙处。

    七七四十九天的醮期,齐德仲一天不落地观礼完毕,虽然只是旁观,却也能感觉到龙虎山道场内外气象一新,这种玄妙精幽的感应,缓缓传遍九州各地,有如春雨甘霖、润泽大地。

    经过数十年战乱纷争的九州大地,迎来了和平与复苏,这场普天大醮不仅是天师道一次自我的净化,也是九州众生的一次升华。

    齐德仲在这四十九天中,将张鹤冠所传的洞天法身领悟透彻,禹步玄功亦臻完善,如今可以随意出入古圣原洞天,此法亦能传授他人而无碍。

    至于随齐德仲一同前来的三位弟子,仿佛也经历了一番新生,尤其是怀英,在普天大醮结束的那一天,觉悟机缘倏至,闭关一夜,进境离形去知。