校园西湖一角的美
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柏拉图的“美在理念说”认为理念是美的根源，现实中的事物之所以美，是因为它享受了理念的光辉。亚里士多德认为，美不在于理念，而在于事物自身的形式和比例。那什么是美呢？美学是在社会的物质生活与精神文化生活的基础上产生和发展起来的。记得美学老师刚和我们上第一节美学课的时候说过这样一句话：美无处不在，只是缺少了一双发现美和创新的眼睛。
的确，美无处不在。很多同学都认为广东石油化工学院真的一般般，成绩一般般，就连环境也是一般般，当有人问起广东石油化工学院化工学院美不美的时候，答案肯定是很明显的，就两个字：哪会？
美涵盖了宇宙人生的一切领域，只要我们平时有一双善于发现美的眼睛，其实到处都有美的体现。我觉得校园很美，美得让我有种陶醉的感觉，尤其是校园的一角——西湖。最喜欢在鸟语花香的早晨和斜阳铺洒大地的傍晚时分，坐在湖边读书或者静静地享受着西湖的美，或者聆听一下在西湖旁边的琅琅读书声。一道不算长的长廊，上面是呈拱桥的形状，给我们展现了一种弧线美，下面是两根直溜溜的柱子，虽然线条简单，不会复杂，在直面长廊的时候，就好像看到两扇拱形的门。两旁就是提供我们休息的石凳，通风明亮，平时就喜欢坐在这里读读书，看看书，或者是独自一人在欣赏着周围的风景。虽然构造很简单明了，没有添加太多的修饰，但是长廊顶部攀爬着一些杜鹃花，开花的时候，一片红艳艳，非一般的生气活泼，给灵气的西湖添上了几分生气。不开花的时候，杜鹃树绿油油的一片，森林般的绿淋漓尽致的展现在我们眼前，给清澈见底的湖水增添了几分绿色和柔情。
环绕着西湖四周的除了那一道给人梦幻般感觉的长廊之外，就是三面“绿化带”一株株挺拔的椰子树直立在湖边，光碌碌的树干看起来就好像一条条直直的线条，这种直连在一条线上，就好像三堵平面的墙壁一样，非常有安全感。椰子树不单单起了美化的作用，还充当了卫士的角色，似乎时刻都在守卫着这静美的西湖一样。对比起直立的椰子树，西湖是动的，微风吹拂，犹如一位母亲慈爱的抚摸着怀中的小宝宝一样，轻轻地掠起了一丝丝的水粼，这动起来的湖水同时也惊动了坐在一旁观看湖水的人静静的心。西湖的形状除了像一般的湖那样四方正正的框起来之外有着自己其他的一面，那就是在西湖的一边有一条小道通过另一边，通道架在湖面上，让我们更近一步接触到了清凉的湖水，看着湖水中的鱼儿嬉戏，又是另一番静美的情景。
从形状、线条、色彩等方面上分析西湖的美，首先给人的整体感觉就是简单不繁琐，再细看就发现西湖的美就在于这简单之中，线条的简单，色彩的简单，形状的简单，种种的简单汇集了一个简单的西湖美景。喜欢西湖的很大一部分的原因就是它的简单，我的观点就是一个校园不用有多复杂，复杂的东西放在校园里就变得不单纯了。这些美都是在物质层面上进行分析的，那现在就让我们来看看西湖是如何在精神方面去凸显出它的美的。
首先西湖是一个单一的形象，如果一片空地上只有这样一个湖，而四周全是空寂的，没有其他事物的添加和修饰的话，西湖算不得是一种美。俗话都有说，美不是单一的，美是虽然有其他事物去烘托和修饰的，对比之下才可以体现出美。西湖那一角为什么看起来是美的，因为西湖的四周有长廊，有绿化带，有一片琅琅书声。所有的景物叠加在一起依然是景物，只是那美的深度就进了一步，但这依然是物质层面上的美，然而西湖精神层面的美体现在哪里呢？从我的角度来看，这精神层面的美来自西湖四周的学习氛围。校园的西湖几乎成了一个读书堂，每天早晨鸟语花香和傍晚日落西斜的时候，西湖四周坐满了和站满了积极上进的学子，书声琅琅，韵律不一致的堆叠在一起，汇成一首参差不齐的乐曲，虽然这首乐曲毫无音韵，但听起来却是十分悦耳动听。在这静静的美之中去感受一些动感的美，读书的气氛融入在这西湖的精美里，透露出一种清幽的气息。夹带着读书声的西湖与没有读书声的西湖是完全不一样的，不信，你可以尝试一下在书声琅琅的西湖边呆一会，再找个没人呆在西湖的时间去感受一下西湖的不一样的美。西湖的静美在这读书声中得到了升华，得到了灵魂的洗礼，只要人在湖边静静地呆上一分钟，就会不知不觉的进入了这美境中，好好去感受一下这种精神层面上的美，心情会豁然开朗，舒心起来。
我赞同柏拉图的观点，理念是美的根源，西湖之所以美，也是因为西湖周围灌输了一种知识的境界，让这单纯的美进入了一个高度，不仅仅局限于物质表面，加之了人工的修饰，美就达到了不一样的深度。物质上的美一般来说，不会有长久的韵味，就好像一个美人，外表真的可以用精美绝伦来形容了，但是人品上没有达到美的要求，与美挨不上边的话，这种美终有一天会凋谢的。
美是做人、做事、做学问的最高境界。没有美的人生是没有灵性的人生，没有美的行为就是没有觉悟的行为，没有美的学问就是没有活力的世界。美的理念先于美的事物而存在，而且美的理念是永恒的，无始无终，不增不减的；现实事物的美来源于美的理念，是美的理念的影子，所以是变幻无常的，相对而言的。
柏拉图的“美在理念说”认为理念是美的根源，现实中的事物之所以美，是因为它享受了理念的光辉。亚里士多德认为，美不在于理念，而在于事物自身的形式和比例。那什么是美呢？美学是在社会的物质生活与精神文化生活的基础上产生和发展起来的。记得美学老师刚和我们上第一节美学课的时候说过这样一句话：美无处不在，只是缺少了一双发现美和创新的眼睛。
的确，美无处不在。很多同学都认为广东石油化工学院真的一般般，成绩一般般，就连环境也是一般般，当有人问起广东石油化工学院化工学院美不美的时候，答案肯定是很明显的，就两个字：哪会？
美涵盖了宇宙人生的一切领域，只要我们平时有一双善于发现美的眼睛，其实到处都有美的体现。我觉得校园很美，美得让我有种陶醉的感觉，尤其是校园的一角——西湖。最喜欢在鸟语花香的早晨和斜阳铺洒大地的傍晚时分，坐在湖边读书或者静静地享受着西湖的美，或者聆听一下在西湖旁边的琅琅读书声。一道不算长的长廊，上面是呈拱桥的形状，给我们展现了一种弧线美，下面是两根直溜溜的柱子，虽然线条简单，不会复杂，在直面长廊的时候，就好像看到两扇拱形的门。两旁就是提供我们休息的石凳，通风明亮，平时就喜欢坐在这里读读书，看看书，或者是独自一人在欣赏着周围的风景。虽然构造很简单明了，没有添加太多的修饰，但是长廊顶部攀爬着一些杜鹃花，开花的时候，一片红艳艳，非一般的生气活泼，给灵气的西湖添上了几分生气。不开花的时候，杜鹃树绿油油的一片，森林般的绿淋漓尽致的展现在我们眼前，给清澈见底的湖水增添了几分绿色和柔情。
环绕着西湖四周的除了那一道给人梦幻般感觉的长廊之外，就是三面“绿化带”一株株挺拔的椰子树直立在湖边，光碌碌的树干看起来就好像一条条直直的线条，这种直连在一条线上，就好像三堵平面的墙壁一样，非常有安全感。椰子树不单单起了美化的作用，还充当了卫士的角色，似乎时刻都在守卫着这静美的西湖一样。对比起直立的椰子树，西湖是动的，微风吹拂，犹如一位母亲慈爱的抚摸着怀中的小宝宝一样，轻轻地掠起了一丝丝的水粼，这动起来的湖水同时也惊动了坐在一旁观看湖水的人静静的心。西湖的形状除了像一般的湖那样四方正正的框起来之外有着自己其他的一面，那就是在西湖的一边有一条小道通过另一边，通道架在湖面上，让我们更近一步接触到了清凉的湖水，看着湖水中的鱼儿嬉戏，又是另一番静美的情景。
从形状、线条、色彩等方面上分析西湖的美，首先给人的整体感觉就是简单不繁琐，再细看就发现西湖的美就在于这简单之中，线条的简单，色彩的简单，形状的简单，种种的简单汇集了一个简单的西湖美景。喜欢西湖的很大一部分的原因就是它的简单，我的观点就是一个校园不用有多复杂，复杂的东西放在校园里就变得不单纯了。这些美都是在物质层面上进行分析的，那现在就让我们来看看西湖是如何在精神方面去凸显出它的美的。
首先西湖是一个单一的形象，如果一片空地上只有这样一个湖，而四周全是空寂的，没有其他事物的添加和修饰的话，西湖算不得是一种美。俗话都有说，美不是单一的，美是虽然有其他事物去烘托和修饰的，对比之下才可以体现出美。西湖那一角为什么看起来是美的，因为西湖的四周有长廊，有绿化带，有一片琅琅书声。所有的景物叠加在一起依然是景物，只是那美的深度就进了一步，但这依然是物质层面上的美，然而西湖精神层面的美体现在哪里呢？从我的角度来看，这精神层面的美来自西湖四周的学习氛围。校园的西湖几乎成了一个读书堂，每天早晨鸟语花香和傍晚日落西斜的时候，西湖四周坐满了和站满了积极上进的学子，书声琅琅，韵律不一致的堆叠在一起，汇成一首参差不齐的乐曲，虽然这首乐曲毫无音韵，但听起来却是十分悦耳动听。在这静静的美之中去感受一些动感的美，读书的气氛融入在这西湖的精美里，透露出一种清幽的气息。夹带着读书声的西湖与没有读书声的西湖是完全不一样的，不信，你可以尝试一下在书声琅琅的西湖边呆一会，再找个没人呆在西湖的时间去感受一下西湖的不一样的美。西湖的静美在这读书声中得到了升华，得到了灵魂的洗礼，只要人在湖边静静地呆上一分钟，就会不知不觉的进入了这美境中，好好去感受一下这种精神层面上的美，心情会豁然开朗，舒心起来。
我赞同柏拉图的观点，理念是美的根源，西湖之所以美，也是因为西湖周围灌输了一种知识的境界，让这单纯的美进入了一个高度，不仅仅局限于物质表面，加之了人工的修饰，美就达到了不一样的深度。物质上的美一般来说，不会有长久的韵味，就好像一个美人，外表真的可以用精美绝伦来形容了，但是人品上没有达到美的要求，与美挨不上边的话，这种美终有一天会凋谢的。
美是做人、做事、做学问的最高境界。没有美的人生是没有灵性的人生，没有美的行为就是没有觉悟的行为，没有美的学问就是没有活力的世界。美的理念先于美的事物而存在，而且美的理念是永恒的，无始无终，不增不减的；现实事物的美来源于美的理念，是美的理念的影子，所以是变幻无常的，相对而言的。