古雷池就是黄梅的龙感湖
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“不越雷池一步”是今天人们常常引用的一句成语，典出东晋丞相廋亮报温峤书：晋咸和二年，历阳太守苏峻反，东晋都城建康（今南京）被围，驻守寻阳的平南将军温峤准备率大军驰援，廋亮回书劝阻道：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”（见晋书•廋亮传）。
那么廋亮所说的雷池在哪里呢？
雷池的位置，有两种说法：一说雷池在今安徽望江县，一说雷池即今湖北黄梅县和安徽宿松县共有的龙感湖。前一种说法，源自北宋乐史编纂的太平环宇记：“大雷水至望江积而为池，谓之雷池”后一种说法，见于近年中国地图学社出版的中国历史地图集，它在晋以后的各朝代地图上，明确标明雷池即今日黄梅和宿松共有的龙感湖。
两种说法，究竟哪一种是正确的？
要弄清这一问题，首先应当弄清当时寻阳（即温峤驻兵地）的位置。
据史书记载，汉武帝时分全国为十三刺史，以郡、国、县建制，在今黄梅县境置寻阳县，为黄梅县建县之始。辞海注：“寻阳，古县名，西汉置，治所在今黄梅县西南。”湖北通志也说：“汉置寻阳县，即今黄梅，属庐江郡。”
以上记载，同历史事实是相吻合的。东晋自洛阳迁都南京后，为防西夏侵犯，遣征西将军陶侃镇守武昌（今鄂城），平南将军温峤驻兵寻阳（今黄梅）。寻阳位于武昌与南京之间，为当时控扼吴楚荆扬咽喉之地。温峤驻军于此，既可策卫京师，又可西援陶侃。不过，廋亮对陶侃也不放心。因此，当历阳太守苏峻造反，温峤要回救建康之时，廋亮害怕陶侃趁机而动，于是命令温峤“无过雷池一步”由此可以分析，雷池应在寻阳附近。如果雷池是在望江，而望江距寻阳200多华里。以廋亮的精明，怎么会把这个与寻阳“风马牛不相及”的雷池写进十分紧要的军事命令呢？！
还有一个史实：公元410年，东晋大将刘裕北伐，广州刺史卢循乘后方空虚举旗反叛，率军向建康进攻。刘裕率兵回救“卢循自蔡州南走，复据寻阳，刘裕先遣群军追讨，自统大军继进，又败卢循于雷池。”（晋书•卢循传）如果雷池远在望江，这里怎么又将它与寻阳联系在一起了呢？
龙感湖的变迁也证明，它就是古代的大雷池。在春秋战国至秦汉时期，江南的鄱阳湖和江北的大雷水，原是连成一片的汪洋大泽，统名“彭蠡泽”西晋以后，由于泥沙沉积，长江改道“彭蠡泽”为两部分，长江以南的仍称“彭蠡泽”（今鄱阳湖），长江以北的叫大雷池，这大雷池恰恰就在寻阳（即今黄梅县）的东面。唐宋元以后，随着湖面的缩小和分割“大雷池”之名逐渐被各区域性湖名代替。在黄梅境内的大湖叫感湖、源湖；在安徽宿松境内的叫龙湖、官湖等。1955年，中央长江水利规划办公室正式下文，将龙湖、感湖合并称为“龙感湖”中国地图学社正是依据上述史实，断定今日之龙感湖即古代的大雷池，这是完全正确的。
也许有人会问：既如此，为什么乐史说雷池在望江呢？分析起来，可能有以下几个原因：廋亮报温峤书写于公元328年，而由房玄龄等人修晋书将其载入则是300多年以后唐代的事。由此推断唐代以前“不越雷池一步”这句话并未广泛流行，因此雷池的大名也就无人问津。晋书修成至乐史撰太平环宇记，其间又相隔300多年。这期间由于“不越雷池一步”的广泛流传和引用，雷池的位置自然引起人们的关注。为此乐史在撰太平环宇记时就对其位置给予了说明。但由于事情已相隔600多年，山河地貌均发生了很大的变化，古寻阳早在晋咸和年间迁往江南（即白居易诗中的寻阳，现九江市），再加上乐史并非严谨的历史学者“毕生著作甚勤”既修史书也写传奇小说，因此在未加详细考证下发生了失误，这是完全可能的。某一说法一旦上书即被后人捧为金科玉律，这在我们中国也是常事。如果大家知道仅在湖北境内就有三处“赤壁遗址”那么我们就不会对古人“错将雷池落望江”一事感到惊讶了。
“不越雷池一步”是今天人们常常引用的一句成语，典出东晋丞相廋亮报温峤书：晋咸和二年，历阳太守苏峻反，东晋都城建康（今南京）被围，驻守寻阳的平南将军温峤准备率大军驰援，廋亮回书劝阻道：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”（见晋书•廋亮传）。
那么廋亮所说的雷池在哪里呢？
雷池的位置，有两种说法：一说雷池在今安徽望江县，一说雷池即今湖北黄梅县和安徽宿松县共有的龙感湖。前一种说法，源自北宋乐史编纂的太平环宇记：“大雷水至望江积而为池，谓之雷池”后一种说法，见于近年中国地图学社出版的中国历史地图集，它在晋以后的各朝代地图上，明确标明雷池即今日黄梅和宿松共有的龙感湖。
两种说法，究竟哪一种是正确的？
要弄清这一问题，首先应当弄清当时寻阳（即温峤驻兵地）的位置。
据史书记载，汉武帝时分全国为十三刺史，以郡、国、县建制，在今黄梅县境置寻阳县，为黄梅县建县之始。辞海注：“寻阳，古县名，西汉置，治所在今黄梅县西南。”湖北通志也说：“汉置寻阳县，即今黄梅，属庐江郡。”
以上记载，同历史事实是相吻合的。东晋自洛阳迁都南京后，为防西夏侵犯，遣征西将军陶侃镇守武昌（今鄂城），平南将军温峤驻兵寻阳（今黄梅）。寻阳位于武昌与南京之间，为当时控扼吴楚荆扬咽喉之地。温峤驻军于此，既可策卫京师，又可西援陶侃。不过，廋亮对陶侃也不放心。因此，当历阳太守苏峻造反，温峤要回救建康之时，廋亮害怕陶侃趁机而动，于是命令温峤“无过雷池一步”由此可以分析，雷池应在寻阳附近。如果雷池是在望江，而望江距寻阳200多华里。以廋亮的精明，怎么会把这个与寻阳“风马牛不相及”的雷池写进十分紧要的军事命令呢？！
还有一个史实：公元410年，东晋大将刘裕北伐，广州刺史卢循乘后方空虚举旗反叛，率军向建康进攻。刘裕率兵回救“卢循自蔡州南走，复据寻阳，刘裕先遣群军追讨，自统大军继进，又败卢循于雷池。”（晋书•卢循传）如果雷池远在望江，这里怎么又将它与寻阳联系在一起了呢？
龙感湖的变迁也证明，它就是古代的大雷池。在春秋战国至秦汉时期，江南的鄱阳湖和江北的大雷水，原是连成一片的汪洋大泽，统名“彭蠡泽”西晋以后，由于泥沙沉积，长江改道“彭蠡泽”为两部分，长江以南的仍称“彭蠡泽”（今鄱阳湖），长江以北的叫大雷池，这大雷池恰恰就在寻阳（即今黄梅县）的东面。唐宋元以后，随着湖面的缩小和分割“大雷池”之名逐渐被各区域性湖名代替。在黄梅境内的大湖叫感湖、源湖；在安徽宿松境内的叫龙湖、官湖等。1955年，中央长江水利规划办公室正式下文，将龙湖、感湖合并称为“龙感湖”中国地图学社正是依据上述史实，断定今日之龙感湖即古代的大雷池，这是完全正确的。
也许有人会问：既如此，为什么乐史说雷池在望江呢？分析起来，可能有以下几个原因：廋亮报温峤书写于公元328年，而由房玄龄等人修晋书将其载入则是300多年以后唐代的事。由此推断唐代以前“不越雷池一步”这句话并未广泛流行，因此雷池的大名也就无人问津。晋书修成至乐史撰太平环宇记，其间又相隔300多年。这期间由于“不越雷池一步”的广泛流传和引用，雷池的位置自然引起人们的关注。为此乐史在撰太平环宇记时就对其位置给予了说明。但由于事情已相隔600多年，山河地貌均发生了很大的变化，古寻阳早在晋咸和年间迁往江南（即白居易诗中的寻阳，现九江市），再加上乐史并非严谨的历史学者“毕生著作甚勤”既修史书也写传奇小说，因此在未加详细考证下发生了失误，这是完全可能的。某一说法一旦上书即被后人捧为金科玉律，这在我们中国也是常事。如果大家知道仅在湖北境内就有三处“赤壁遗址”那么我们就不会对古人“错将雷池落望江”一事感到惊讶了。