464.在希望国种田的日子
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白晃说出口的指示，那些脑子一根筋的印第安人，当然不可能有胆子反对，事实上，就算是几个头人氏族大佬，也都是德鲁伊说啥他们就做啥，别管内心怎么想的，但实实在在把德鲁伊当成了神祗供奉。
在见识过了白日光顶着瀑布水流的激烈冲刷，从水下如同天神般升起以后，就算之前有人在心里还打着小九九，现在也全部都烟消云散了，基本上算是发自内心的敬畏。
如果非要用什么情况类比，差不多就更国内那些游戏厂商，对小学生的态度一样，比如说那个疼讯，现在就完全把我要给小朋友舔屁股这几个字写在脸上。看过了白日光神迹的印第安头人们，也差不多是同样的心情。
因为敬畏之心的存在，所以白晃说什么，他们就做什么。就连没有问到的情况，也都一五一十竹筒倒豆子一样主动交代出来。
比如说帕卢斯氏族里面，那颗老祖父的奥秘。
千年红杉上面有德鲁伊种子碎片，前帕卢斯氏族的头人也就是包括但不仅限于族长大祭司大巫医的一群人，基本上也都清楚。不过他们只知道那些种子碎片，在氏族形成之前，就已经出现在了红杉上面，然后一直都是被当作始祖圣物对待。至于这些种子碎片，到底有什么作用，没人弄得清楚。
反正一代代人流传下来，尊敬供奉老祖父和上面六颗种子。就成了帕卢斯人的传统，神圣不可动摇。但为什么要这么做，这么做了以后有啥了不得的重大意义，就全都说不上来了。
让白晃在意的，不是种子碎片的来历，而是其中一个同样有着巫医身份的老人，无意间说出来的一个细节是六颗种子碎片，而不是他找到的五颗。
在两边一番对证之后，那些头人们得知种子碎片少了一颗，然后察言观色。发现这位神祗大人的目标。就是这些种子碎片，立马就再度扑通扑通跪倒了一片，哭天喊地的发誓这些圣物一共有六颗，很平衡呃不对。是很确定。而且就算是氏族里三个地位最高的人。也没胆子偷偷摸摸去弄走一颗。至于神祗大人为什么只找到了五颗，和他们无关。
再问他们一遍，真的能够确认。这个圣物之前是六颗，一夜之间才少了一颗的嘛无意中知道了这个情况以后，白日光本来还想着顺其自然的心情，瞬间也变得火急火燎了。
因为眼下的情况很明显，种子碎片应该是有人趁着氏族大乱，浑水摸鱼弄走了那颗海洋种子碎片。
要不然就印第安人这种，质朴到没边儿的种族，想让他们集体扯蛋说谎，而且还是在一个陆地神灵面前撒谎，其难度之大，简直就不下于让死宅们戒撸。基本上一个词就可以概括不可能。
而正是考虑到这些印第安人，扯淡哄骗自己的可能性很小，所以白晃虽然很着急，但还是保持了基本的冷静东西刚刚不见，这些全部交通手段，就是依靠自己两条腿的家伙，哪怕想要把种子碎片转移都来不及。
但他不自觉沉下脸的模样，还是把一群前帕卢斯氏族的遗老遗少，给吓得不轻。被他叫过来问话的几个家伙，话还没说上两句，看到神祗大人的不快神色后，马上一阵头昏目眩，马上又跪伏下去。
最前面一个胡子头发都白了的老头儿，心惊胆颤之中，又忍不住在心里咬牙切齿，只要神祗大人不降罪于自己，那么回头立马就发动全族的人，进行彻底的搜查在一位陆地神祗到来之前，偷盗了族中的圣物，说不定就是神祗的宝物，简直狗胆包天。
可他马上就从这种愤怒里面清醒过来，自己都要看人脸色吃饭了，还发动个屁的族人
算了，让他们起来吧，我已经知道是什么人干的了。
白晃挥挥手，他虽然不是刑警，也不是什么福尔摩斯柯南之类的奇人异士，但架不住这厮想象力丰富。
帕卢斯氏族虽然因为攻击他的缘故，被除名判为罪民，可那是印第安人自己的规矩，而且他又是神祗分身的身份，所以敢于记恨他的人，基本上就没有。整个氏族里面挨个儿排查起来，可能就刚刚那个不知道天高地厚的熊孩子，是铁了心要和他做对的。
再加上那小子眼看着就要嗝屁翘辫子的前一刻，表现出来的状态，居然是得意，一种阴谋诡计得逞的架势，他要还不能联想到什么，岂不是愧对精神病人思维广这一真理么
毫无疑问，种子碎片是那小子偷的，和所有的印第安人一样，他同样认为这些圣物，对于白晃这个神祗来说，是极为重要的东西，所以才选中了种子碎片当成是下手目标，借以发泄对白日光的忿恨。
但是知道内情是一回事，而解决问题则是另外一回事。
那小子连死都不怕，想要让他开代种子碎片在哪里，多半会很困难。
这又不是随便找两个小朋友，和对方发生一些经济往来收保护费，瞪着个牛眼亮亮胳膊上的肌肉就能搞定的问题。
尽管白日光忽悠傻子嗯，为人处世的手段还算高明，但对上个满满一腔恨意的中二少年，也只有大感头痛的份儿。更别说还是个接受了印第安人传统教育的中二少年，以不怕死为荣，满脑子抛头颅洒热血的勇pi武思想，要想撬开这种人的嘴巴，难度可想而知。
至于白大官人经常采用的原生态自然逼供手法，比如老鼠吃人啦。兔子吃人啦或者是绵羊吃人啦等等惊悚手段，说不定能有点儿效果。但对方就是个屁大点儿的小屁孩子，老头还因为亵渎了自己而一命呜呼，对一个未成年人用出如此新颖自然的恐吓手法，总感觉稍微没下限了一点。
他娘的，下限是个什么东西，不就是留给人突破的么考虑了好半天以后，白日光狠狠一咬牙，决定先采取常规手段对付那熊孩子。如果常规手段不顶用，为了自己的进化道路。也只能丧心病狂一回了。
放在里面。这小子就是个阻人成道，属于那种活该被人米的角色。
白晃觉得自己能成为异能人士，多多少少也算是有点儿主角光环。所以主角嘛，没下限那是天生属性。大家都懂的。
他旁边的小妞。从德鲁伊细微的面部表情变化中。看出来了一些端倪。于是主动上前，很是善解人意的一边比划手势一边用半吊子中文询问：圣圣物，在大他圣身上
得到了肯定答复以后。小妞就主动揽过了军统女特务这一角色，冲白晃表示要不把人交给她好了。
你
德鲁伊有些意外，没料到自家小妞这么有眼色，很懂得帮男人分忧。不过想了想以后，他就觉得按照那小子的年纪来说，基本上都处于对漂亮大姐姐没啥抵抗力的阶段，而且自己的妞又靓的不像话，而且也很懂事。让她去想想办法，说不定还真能起到意想不到的作用。
这么考虑着，白日光也就同意了自家妞儿的提议，把那小子交给了她。
至于他自己，则打算抓紧时间，把摩萨部落以后的日子，给好好规划一下，也能让小妞安心和自己离开。
规划一个印第安土著部落的未来，实在是不需要费什么脑筋。对方现在的生活，除了自由自在之外，简直毫无可取之处，在白晃这种德鲁伊的眼中，哪怕是想要过和谐自然的生活，也不需要跟个苦行僧一样。而且更别说，在萨哈普廷人里面，不少年轻一代，其实也有些向往外面世界的生活。
有了明确方向，接下来的工作就简单多了，白日光首先处理的，就是在背后出谋划策，和爱达荷州政府，以及美国联邦政府签订土地租赁协议。
之所以是租赁而不是出让，除了因为印第安人的传统，不能出卖自己祖先留下来的土地以外，白晃也是出于细水长流的考虑或许萨哈普廷人里面的老一代人，在巨大的财富面前，能够谨守自己的传统和本心，但年轻人就未必淡定的下来了。说不定知道了这么一笔巨款以后，就嚷嚷着要走出大山云云。
所以整个合同，是按照钛铁矿的开采年限而制定。至于具体的租金嘛，最终得到开采权的矿业公司，每年上交给州政府以及联邦的税费中，抽出一定比例交给萨哈普廷人，就算是土地租赁的费用。
当然，除了这些租金之外，爱达荷州政府和联邦政府，还要预先缴纳一笔搬迁费，以供摩萨部落迁移到新的聚居地。
作为资本家和资本家支持的政府，肯定不愿意这种每年分成的模式，他们更希望是一次性付完全部费用，把土地所有权直接买断。然而很可惜，印第安人身后是一个来自现代社会的小青年，非常清楚一次性付清的方案，会让摩萨部落乃至所有的萨哈普廷人都吃亏不小。加上七魔山钛铁矿的消息，美国社会已经是无人不知，不可能在私底下，对这一地区的印第安人使用暴力手段，所以不管那些矿业巨头有多么不情愿，也只能捏着鼻子认了下来。
于是，由白晃出谋划策，萨哈普廷人的大佬出面谈判之下，七魔山地区的土地出让过程，几乎可以说是非常顺利就谈妥下来。
搞定了这个问题以后，白晃又费尽心思，给摩萨部落现在应该说是摩萨氏族，规划了不少发展大计。
当然，德鲁伊不是国家智囊，制定不了什么三年发展计划，五年发展纲要。他捣鼓出的一些个发展大计，说穿了就是建设武力，附带着发展农耕。最后就是改善生活。
建设武力这一方面，简直再简单不过老美可从来不禁枪支弹药，只要有钱有路子，单兵火箭筒都买给你看。反正白日光溜到几个大城市的贫民区，半夜里一个人出来晃悠了一圈后，很轻松就勾搭上几个黑帮分子，随后先展示武力，再拿出绿票，马上就买回来一堆的枪支。
不过萨哈普廷人这些留守的族民里面，但凡是有点儿年纪的。也全都死脑筋。就是不爱用现代火器。对这一部分人的要求，白日光也都满足了他们，让他们在保留区的同族出面，找几个美裔华人找到国内大荷兰省的三利达。很轻松就下了一批追月和汉武的订单。前者是最大拉力的猎弩。后者是三利达刚研发出来的复合弓。这两种大杀器，比知名度，或许比不上国外的猎鹰或者刺客系列。但就杀伤力和使用感受来说，基本上就是同一个档次的玩意儿。
有效射程都在一百八十米上下，最大杀伤范围可以达到三百米，威力远胜大多数手枪，再加上配套的猎瞄，跌落箭台，快撒放等到国际快运把这批大杀器运过来，白晃召集氏族战士，挨个儿分发下去的时候
别说那些成年战士，就连氏族里的半大小子，也对这些弓弩，表现出了掩饰不住的不屑之情。
靠
看不上这些爷还挺难伺候啊难道非要猎鹰刺客那种东西才行
不过德鲁伊显然误解了土著们的意思，出于对武器的热爱，最先过来的家伙，第一时间就抄起一把汉武试了试手感。不过出乎他的意料，神祗大人隆重推荐给他们的战弓，居然被他不费吹灰之力就轻松拉了个满月。
要知道现在的印第安人，要么用猎枪，如果选择弓箭，就决计是传统的反曲弓或者短猎弓，而那些弓弩，因为没有复合弓的力学组件，所以拉起来非常费力。印第安人对个人武力的评价之一，就是看一个人能拉开多重的反曲弓。
所以碰上眼前这种，不需要太大力气就能轻松拉开的玩具，他们是打心眼儿里看不上。
如果不是害怕神祗震怒，把手上这玩意儿直接扔掉的心思都有。
不过他们很快就了解到，落后于时代，是多么可悲的事情当白晃叫过来一个半大小子，强令他对着一棵大树射出去一箭后，这些土著们的表情就变了。
变成那种下巴掉到地上，眼珠子集体暴凸的形象。
&
&
德鲁伊听不懂这些土著们的喃喃自语，但能够看懂对方的表情，那种倒抽冷气的惊愕模样，是地球人类共通的表情语言。
有个不信邪的成年战士，抖着手摸起一把大弓，然后搭上现代玻璃纤维材质的箭杆，四下里打量几眼，然后抬手就往三十米开外的一棵树上飙过去。
一秒多钟以后，喳的一声短促惨叫，从树上传了过来，然后一个灰色的影子打着旋儿直挺挺落下。不等有人指挥，好几条猎犬马上撒开腿猛扑过去，眨眼的工夫，就给叼回来一只大鸟。
看着那只三斤多重的鹳科大鸟，围在一块儿的土著们，嘴唇都磕巴起来，把那只大鸟翻来覆去一个劲儿的看。
因为往常他们猎到的这种大鸟，都是带着箭杆，而今天这一下，居然在三十米的距离上来了个洞穿于是就连脑子最不好使的家伙，也清楚看似其貌不扬没什么拉力的战弓，威力到底有多么大了。
垂涎，贪婪，迫不及待一系列原本不应该出现在印第安人脸上的表情，全都浮现出来，尤其是几个年轻后生，更是把眼睛瞪成了乌鱼眼。如果不是要在神祗面前保持敬畏，他们现在都能上演一出窝里斗。
行了，都拿下去分掉吧，虽然有了猎枪，不过印第安人是大地的儿子，熟练使用战弓，还是非常必要的。白晃神叨叨的又扮演了一回神棍，把那些已经按捺不住激动的男人打发掉，然后用目光冲新任的氏族大祭司示意。
这位大祭司快要急死了，他的孙子今天被派出去执行巡守任务，这会儿还没回来，所以这位新上任的大祭司，本来是打算豁出自己的老脸，为孙子先抢回来一把神祗的战弓。
但现在神祗大人有令，让自己陪同，所以他也只能在心里干着急。可老家伙就是老家伙，为了减少分蛋糕的人，他利用大祭司的职权，马上就点了两个倒霉蛋跟在身边侍奉。这一下，着急的变成了另外两个被点到名的战士了。
你们现在，除了打猎之外，是不是还发展了农耕这会儿没有小野妞陪在旁边当翻译，所以德鲁伊也只能尽量用肢体语言去表达自己的意思。
不过大祭司在看到白日光指着的菜地后，就马上弯腰下来，恭恭敬敬地表示了肯定。
其实他也不清楚，这位神祗在问些什么问题，可老老实实放低姿态，总是没错的。未完待续。。
白晃说出口的指示，那些脑子一根筋的印第安人，当然不可能有胆子反对，事实上，就算是几个头人氏族大佬，也都是德鲁伊说啥他们就做啥，别管内心怎么想的，但实实在在把德鲁伊当成了神祗供奉。
在见识过了白日光顶着瀑布水流的激烈冲刷，从水下如同天神般升起以后，就算之前有人在心里还打着小九九，现在也全部都烟消云散了，基本上算是发自内心的敬畏。
如果非要用什么情况类比，差不多就更国内那些游戏厂商，对小学生的态度一样，比如说那个疼讯，现在就完全把我要给小朋友舔屁股这几个字写在脸上。看过了白日光神迹的印第安头人们，也差不多是同样的心情。
因为敬畏之心的存在，所以白晃说什么，他们就做什么。就连没有问到的情况，也都一五一十竹筒倒豆子一样主动交代出来。
比如说帕卢斯氏族里面，那颗老祖父的奥秘。
千年红杉上面有德鲁伊种子碎片，前帕卢斯氏族的头人也就是包括但不仅限于族长大祭司大巫医的一群人，基本上也都清楚。不过他们只知道那些种子碎片，在氏族形成之前，就已经出现在了红杉上面，然后一直都是被当作始祖圣物对待。至于这些种子碎片，到底有什么作用，没人弄得清楚。
反正一代代人流传下来，尊敬供奉老祖父和上面六颗种子。就成了帕卢斯人的传统，神圣不可动摇。但为什么要这么做，这么做了以后有啥了不得的重大意义，就全都说不上来了。
让白晃在意的，不是种子碎片的来历，而是其中一个同样有着巫医身份的老人，无意间说出来的一个细节是六颗种子碎片，而不是他找到的五颗。
在两边一番对证之后，那些头人们得知种子碎片少了一颗，然后察言观色。发现这位神祗大人的目标。就是这些种子碎片，立马就再度扑通扑通跪倒了一片，哭天喊地的发誓这些圣物一共有六颗，很平衡呃不对。是很确定。而且就算是氏族里三个地位最高的人。也没胆子偷偷摸摸去弄走一颗。至于神祗大人为什么只找到了五颗，和他们无关。
再问他们一遍，真的能够确认。这个圣物之前是六颗，一夜之间才少了一颗的嘛无意中知道了这个情况以后，白日光本来还想着顺其自然的心情，瞬间也变得火急火燎了。
因为眼下的情况很明显，种子碎片应该是有人趁着氏族大乱，浑水摸鱼弄走了那颗海洋种子碎片。
要不然就印第安人这种，质朴到没边儿的种族，想让他们集体扯蛋说谎，而且还是在一个陆地神灵面前撒谎，其难度之大，简直就不下于让死宅们戒撸。基本上一个词就可以概括不可能。
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但他不自觉沉下脸的模样，还是把一群前帕卢斯氏族的遗老遗少，给吓得不轻。被他叫过来问话的几个家伙，话还没说上两句，看到神祗大人的不快神色后，马上一阵头昏目眩，马上又跪伏下去。
最前面一个胡子头发都白了的老头儿，心惊胆颤之中，又忍不住在心里咬牙切齿，只要神祗大人不降罪于自己，那么回头立马就发动全族的人，进行彻底的搜查在一位陆地神祗到来之前，偷盗了族中的圣物，说不定就是神祗的宝物，简直狗胆包天。
可他马上就从这种愤怒里面清醒过来，自己都要看人脸色吃饭了，还发动个屁的族人
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那小子连死都不怕，想要让他开代种子碎片在哪里，多半会很困难。
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尽管白日光忽悠傻子嗯，为人处世的手段还算高明，但对上个满满一腔恨意的中二少年，也只有大感头痛的份儿。更别说还是个接受了印第安人传统教育的中二少年，以不怕死为荣，满脑子抛头颅洒热血的勇pi武思想，要想撬开这种人的嘴巴，难度可想而知。
至于白大官人经常采用的原生态自然逼供手法，比如老鼠吃人啦。兔子吃人啦或者是绵羊吃人啦等等惊悚手段，说不定能有点儿效果。但对方就是个屁大点儿的小屁孩子，老头还因为亵渎了自己而一命呜呼，对一个未成年人用出如此新颖自然的恐吓手法，总感觉稍微没下限了一点。
他娘的，下限是个什么东西，不就是留给人突破的么考虑了好半天以后，白日光狠狠一咬牙，决定先采取常规手段对付那熊孩子。如果常规手段不顶用，为了自己的进化道路。也只能丧心病狂一回了。
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之所以是租赁而不是出让，除了因为印第安人的传统，不能出卖自己祖先留下来的土地以外，白晃也是出于细水长流的考虑或许萨哈普廷人里面的老一代人，在巨大的财富面前，能够谨守自己的传统和本心，但年轻人就未必淡定的下来了。说不定知道了这么一笔巨款以后，就嚷嚷着要走出大山云云。
所以整个合同，是按照钛铁矿的开采年限而制定。至于具体的租金嘛，最终得到开采权的矿业公司，每年上交给州政府以及联邦的税费中，抽出一定比例交给萨哈普廷人，就算是土地租赁的费用。
当然，除了这些租金之外，爱达荷州政府和联邦政府，还要预先缴纳一笔搬迁费，以供摩萨部落迁移到新的聚居地。
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于是，由白晃出谋划策，萨哈普廷人的大佬出面谈判之下，七魔山地区的土地出让过程，几乎可以说是非常顺利就谈妥下来。
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当然，德鲁伊不是国家智囊，制定不了什么三年发展计划，五年发展纲要。他捣鼓出的一些个发展大计，说穿了就是建设武力，附带着发展农耕。最后就是改善生活。
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别说那些成年战士，就连氏族里的半大小子，也对这些弓弩，表现出了掩饰不住的不屑之情。
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要知道现在的印第安人，要么用猎枪，如果选择弓箭，就决计是传统的反曲弓或者短猎弓，而那些弓弩，因为没有复合弓的力学组件，所以拉起来非常费力。印第安人对个人武力的评价之一，就是看一个人能拉开多重的反曲弓。
所以碰上眼前这种，不需要太大力气就能轻松拉开的玩具，他们是打心眼儿里看不上。
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不过他们很快就了解到，落后于时代，是多么可悲的事情当白晃叫过来一个半大小子，强令他对着一棵大树射出去一箭后，这些土著们的表情就变了。
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德鲁伊听不懂这些土著们的喃喃自语，但能够看懂对方的表情，那种倒抽冷气的惊愕模样，是地球人类共通的表情语言。
有个不信邪的成年战士，抖着手摸起一把大弓，然后搭上现代玻璃纤维材质的箭杆，四下里打量几眼，然后抬手就往三十米开外的一棵树上飙过去。
一秒多钟以后，喳的一声短促惨叫，从树上传了过来，然后一个灰色的影子打着旋儿直挺挺落下。不等有人指挥，好几条猎犬马上撒开腿猛扑过去，眨眼的工夫，就给叼回来一只大鸟。
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因为往常他们猎到的这种大鸟，都是带着箭杆，而今天这一下，居然在三十米的距离上来了个洞穿于是就连脑子最不好使的家伙，也清楚看似其貌不扬没什么拉力的战弓，威力到底有多么大了。
垂涎，贪婪，迫不及待一系列原本不应该出现在印第安人脸上的表情，全都浮现出来，尤其是几个年轻后生，更是把眼睛瞪成了乌鱼眼。如果不是要在神祗面前保持敬畏，他们现在都能上演一出窝里斗。
行了，都拿下去分掉吧，虽然有了猎枪，不过印第安人是大地的儿子，熟练使用战弓，还是非常必要的。白晃神叨叨的又扮演了一回神棍，把那些已经按捺不住激动的男人打发掉，然后用目光冲新任的氏族大祭司示意。
这位大祭司快要急死了，他的孙子今天被派出去执行巡守任务，这会儿还没回来，所以这位新上任的大祭司，本来是打算豁出自己的老脸，为孙子先抢回来一把神祗的战弓。
但现在神祗大人有令，让自己陪同，所以他也只能在心里干着急。可老家伙就是老家伙，为了减少分蛋糕的人，他利用大祭司的职权，马上就点了两个倒霉蛋跟在身边侍奉。这一下，着急的变成了另外两个被点到名的战士了。
你们现在，除了打猎之外，是不是还发展了农耕这会儿没有小野妞陪在旁边当翻译，所以德鲁伊也只能尽量用肢体语言去表达自己的意思。
不过大祭司在看到白日光指着的菜地后，就马上弯腰下来，恭恭敬敬地表示了肯定。
其实他也不清楚，这位神祗在问些什么问题，可老老实实放低姿态，总是没错的。未完待续。。