第六卷第005章 我不想出去（感谢半斤的月票）
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PS:先发后改，明天再来，没有这一行字了，就表示更改完成，对不住大家了。
这一年，十月十五，光裕堂高祖生诞。
往年大操大办的光裕堂祖祖祠只是唱戏三天，根本没有大操大办，剩下来的原来唱戏的钱财，被文姚公和族老们，按照族民们意思，全部换成了口粮。
从秋末开始，到第二年正月，在管清心的调度下，数不清的稻米、番薯、小麦、豆子、芋头等农作物，从雩北大地采购回来，纷纷涌到光裕堂名下大大小小的仓库、地窖里，装进了各家各户大大小小的米缸、暗罐里。
管清心忙得两脚不沾地，陈婷婷跟着也瘦了好几斤，但是光裕堂的大少爷、光裕堂如今的话事人——朱学休不见踪影，没有任何没动。
朱学休根本没有动静，他就躲在院子里，躲在家里拖儿带女，成了一名奶爸。
文姚公前来吩咐、本勤前来吩咐，贤华前来吩咐，许许多多的族老和长者来到院子里，希望光裕堂的大少爷、话事人留在院子里，“请”他不要四处招摇，随意答应他人的求助。
这里的他人，只能是非光裕堂的族人，或者是不是靠着光裕堂吃饭的乡亲。
光裕堂如今只有两个人能独立行使权力，文姚公老练世故，根本没有这样的担忧，除此之外，只能把大少爷‘藏’起来，不让外人看见。
朱学休‘侠义大少爷’的名头刚刚才响亮过几年，对他有好感，并向他求助的人有很多，而光裕堂又是目前仙霞贯最大的一家，有钱有势力，还有‘花不完’的银子和粮食，前来的院子里的人们求助的人员络绎不绝。
死道友，死贫道。
朱学休自认为不是一个‘好人’，然而皆是乡亲，低头不见抬头见，平日里或许还有些交情，若是看到绝境之人，他难免会有恻隐之心，愿意拉扯他人一把，于是……
朱学休只能躲在院子里，除了处理民防团的些许事务，平日里从不见客。
哪怕是新旧交替、新春佳节，也没有多少人看到了光裕堂大少爷的的身影，朱学休躲在屋里头兴致高昂的逗弄着两个孩子。
“混蛋，你这混蛋！”
“你这没良心的，老子这么疼你，你就这样对我！”
朱学休大呼小叫，手里揽着闺女，对着床榻上又吼又叫、张牙舞爪。
床榻上，小五月撅着屁股，小脸蛋朝里，不声不响。
孩子不吵，必然作妖。
朱学休也晓得这个道理，但是他没有急着的去看儿子，反而抱着小闺女狠狠的亲了几口，不停的亲昵，喜笑颜开。“哈哈，还是女儿好。”
“来来，帮我挠痒痒。”
“果然是爸爸的小棉袄！”
“真乖！”
朱学休抱着女儿，伸长脸，把脸面凑到女儿的手底下，还有脸面上，落尘满脸笑容，表情生动，时而高兴，时而挣扎，朱学休抱着她不亦乐亦，至于儿子就在床铺的角落里落着，爱看不看，好像是生女儿的时候赠送的一般，就像后世充话费赠送。
管清心忙过，赶紧的从小书房回来，长时间不给孩子喂食，胸前就有胀痛感。
进到卧室，看到父子三人，管清心顿时不乐意了。
“干什么，干什么？”
“儿子不声不响，你也不看着一点？”
管清心一边说，一边站在床沿上，伸手进去将拱着小屁股的儿子抓住，然后拖了出来，抱在手里。
“小东西，你干什么呢，怎么嘴里含着一块布？”
管清心嘴里说着，就将儿子嘴里布条往个扯，小孩子双手合一，捧着布条不停的啃，啃的正香，口水不停的从小嘴巴上流出来，整块布都让他濡湿了。
看到母亲要将手里的布条拿走，小五月双手捉紧，就是不让，管清心赶紧的在他小手上拍打了几下，然后解开布扣，掀起胸衣给儿子喂食。
“赶紧的，别拖了……”
“一点都不安生！”
管清心不知是埋怨着丈夫，还是埋汰着孩子，看到小五月吃的正香，这才把手里的湿布拿到一旁，放在桌面上，嘴里冲着朱学休说道：“你这是怎么回事？”
“孩子含着布你也不管着他？”
“这毛病不好！”管清心如此说道。
朱学休抱着女儿，早就凑了过来，听到妻子这般说辞，顿时笑了。“呵呵……”
“我知道不好，但是我不想管他。”
“这小子没良心，不如我闺女好！”朱学休笑意盈盈，看了一眼吃的正香的儿子，转头又哄起了女儿，道：“你看，我这闺女多好，能给我挠痒痒，不愧是我的小棉袄。”
“哪像这家伙……”
朱学休虎着脸，冲着儿子凑了过去，吓的小五月一跳一跳，眼睛不停的眨，看着自己的父亲，连嘴里的吃食都不顾了。
“去去去，走远些，别在这里惹他。”
“吃（和谐）奶都不安心。”
管清心看见，赶紧的伸出一只手，一手抱着孩子，一手追赶着朱学休，让他离远些，不要影响孩子进食，嘴里问道：“他这是怎么惹你了？”
“昨天不是还好好的呢，你就差没叫他外公太了，今天就变成这样子？”
外公太是赣南土话，意思就是指外公的父亲，孩子闹腾的时候，管清心经常唤自己的孩子小五月为公公，也就是爷爷的意思。
朱学休见样学样，经常也跟着老婆这么称呼自己的孩子。然而在赣南及仙霞贯周边，女婿称呼岳父岳母都叫外公外婆，与儿子同辈称呼，因此，朱学休称管清心的爷爷为外公太。
这样称呼，一点毛病都没有，管清心听见经常取笑、打趣着丈夫。
今日听见妻子这样说，朱学休也是哈哈大笑，笑意盈盈，笑过之后才摇头，嘴里说道：“那不一样。”
“我昨天整他的时候，他就撅着屁股含布片，看到了近前，他还晓得自己咬一头，另一头拿出来给我，让我咬。……有难同当，有福同享，这一点毛病都没有。”
“难而他今天忘了，自己拿着布啃的正欢，看到我上前也不表示一下。只是一个人享福，把老爸也忘了！”
“我连老婆都给他分享了，天天陪着他睡，他居然连块破布都舍不得！”
“这不就是没良心么？”
朱学休虎着脸，凑到儿子面前，抬着下巴，对着儿子唬道：“狗尾巴草，你是不是没良心？怎么养也养不熟？”
“告诉我，是不是？……你这没良心的东西，我白疼你了！”
朱学休对着儿子絮絮叨叨，满脸的幽怨。
斥过儿子之后，他又扭过头来，对着着女儿拼命的啃，接连亲了好几口，过后还是不肯撒手，道：“嗯，还是我的女儿好，父亲的小棉袄……”
朱学休摇头晃脑，逗着手里的女儿。
只是他的女儿却是不给脸，看到哥哥在旁边进食，歪着脸，眼巴巴的看着母亲和兄长，对朱学休哄逗根本不顾，口水滴答滴答的流出来。
管清心看见，顿时乐了。
“咯咯……”
到了这个时候，她这才晓得丈夫是哪条筋搭错了，敢情这就是一块破布片惹出来的祸，还是沾过口水的布片，只因儿子啃布条的时候，没有将布条的另一头分享给父亲……，朱学休就恼了。
“咯咯……”
管清心胸前波涛起伏，捂着嘴不停的乐，拿白着眼撇着丈夫，嗔道：“你这人，连儿子的醋也吃上了，天底下哪个母亲不陪着孩子一起睡？”
“到了你嘴里就成了把自己老婆都奉献了！”
“你好意思说么？”管清心埋汰着丈夫。
朱学休听见，嘿嘿地笑。
“嘿嘿……，我这不是怕他忘了么，忘了我们的好，以后（变的）没良心。”
朱学休嬉皮笑脸的笑着，管清心也跟着笑，拿着嗔眼瞪着丈夫，她晓得朱学休就是这个性子，凡事没有一个真，完全就是在逗趣。
管清心不说话，把手里的儿子喂饱，过后脱手，夫妻俩换过，然后又把女儿抱在手里，接着再喂。儿子则由朱学休抱着，怕肚子里的奶水回流，流到嘴巴外来。
看到朱学休小心翼翼的抱着儿子，不敢乱动，更不敢摇晃，管清心微微点头，嘴里带着笑意，对着朱学休问道：“你真的不愿意出去？”
“你在家里可是呆了小半年了，这你也能呆住？”管清心问着丈夫。
朱学休自然去看八月过后，几乎就没有出过院子的大门，偶尔出去也就是在附近和祠堂里转转，根本没有出过光裕堂的这几条村落。
看到妻子一脸正色，朱学休也回复了肃颜，想了想，还是摇头。
“不，我不想出去。”
“我狠不下那个心！”
朱学休说的是说不出拒绝别人的的话。
管清心听到，面色黯淡，想了想，点头附和，不过嘴里还是劝道
东王公，西王母。
东王公为天庭男仙之首，地位尊崇。
唐代时兴起八仙传说，全真教认为东华帝君传道于钟离权，之后传道于吕洞宾、刘海蟾、王重阳等，是为全真五祖，留传的道派合称五祖派，《诸真宗派总薄》中排在混元派和文始派之后、（北）七真道派之前。
东王公，又曰东华帝君、少阳帝君，姓王名玄辅，号少阳，降生於战国。得老子寝中於终南山，梦传《黄庭经》。又曾曰“帝君姓王，不知其名，世代、地理皆莫详……隐昆嵛山，号东华帝君……以道授钟离子……所谓王姓者，乃尊高贵上之称，非其氏族也，斯言盖得之欤！”。
五祖脉络相承，一代传一代，传承如下。
一、少阳派
东华帝君：（北）全真道第一祖师，也就是少阳帝君，二月初六圣诞，留传少阳派。
弘宣无极道习学理自明有个长生路飞升上云程
二、正阳派
钟离帝君：（北）全真道第二祖师汉钟离，八仙之一。
姓钟离，名权，字云房，号正阳子，汉代将军，系陕西西安府咸阳籍。得东华帝君秘诀，授道於终南山，四月望日圣诞，留传正阳派。
阴阳生造化动静合本元自得神仙指方知妙中玄
三、纯阳派
纯阳帝君：（北）全真道第三祖师纯阳帝君，八仙之一。
姓吕名岩，字洞宾，道号纯阳子（居彝圣宫，即元始台），自称回道人，山西蒲州县仙籍。四月十四日圣诞，唐天宝进士。有日月当空之祸，于是隐于终南，受正阳祖师大道，四门人（梅、柳、林、磐），留传瀛州龙沙派，即纯阳派。
寂然无一物妙合于先天元阳复本位独步玉京山
四、刘祖海蟾海派
海蟾祖师或称海蟾帝君：（北）全真第四祖师。
姓刘名操，字宗成，号海蟾子，五代时期燕山（今北京西南宛平）人，六月初十日圣诞，受道於钟离帝君。
先受正阳帝君点化，后纯阳间群传以丹道，是中国民间信奉的准财神，也是九路财神之一，元世祖封其为“海蟾明悟弘道真君”，元武宗加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君”，留传海蟾刘祖派。
省悟自归隐修养本之神散淡蓬莱客逍遥阎苑人
五、重阳派
重阳祖师：（北）全真道第五祖
王重阳，全真道开创者，咸阳（今陕西咸阳）人，原名中孚，字允卿，入道后改名嚞（或喆），字知明，号重阳子，以“害风”为自称，生于宋朝徽宗时年间，系咸阳县大魏村人，十二月二十二日圣诞，留传重阳派。
自己有真宝何须向外寻一旦成功满飞升大罗天
王重阳门下弟子甚众，其中最著名的七位是马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二，后世尊称为“北七真”，这些人与武侠小说《神雕侠侣》中是一样的，师徒关系、受道终南，里面的全真教也是指全真道重阳派。
全真教有三大祖庭——西安重阳宫、北京白云观、山西永乐宫。
重阳宫又称重阳万寿宫、祖庵，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名，位于陕西西安祖庵镇，距西安市中心40公里，全真道三大祖庭之首，是重阳派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所。
永乐宫又称纯阳永乐宫（修建三峡之际整体搬迁过），是纯阳帝君故地。
北京白云观：邱处机‘一言止杀’之后，成为元朝国师，全真教也成为国教，但是白云观与五祖本身没有直接关系，它是邱处机的弟子尹志平在长春宫（长春宫是邱处机的修道场所，邱处机号长春真人）东侧建立，取名白云观。当时白云观身为“天下第一观”，统领天下诸观，管领天下道事，《诸真宗派总薄》就是保存在此。
PS:先发后改，明天再来，没有这一行字了，就表示更改完成，对不住大家了。
这一年，十月十五，光裕堂高祖生诞。
往年大操大办的光裕堂祖祖祠只是唱戏三天，根本没有大操大办，剩下来的原来唱戏的钱财，被文姚公和族老们，按照族民们意思，全部换成了口粮。
从秋末开始，到第二年正月，在管清心的调度下，数不清的稻米、番薯、小麦、豆子、芋头等农作物，从雩北大地采购回来，纷纷涌到光裕堂名下大大小小的仓库、地窖里，装进了各家各户大大小小的米缸、暗罐里。
管清心忙得两脚不沾地，陈婷婷跟着也瘦了好几斤，但是光裕堂的大少爷、光裕堂如今的话事人——朱学休不见踪影，没有任何没动。
朱学休根本没有动静，他就躲在院子里，躲在家里拖儿带女，成了一名奶爸。
文姚公前来吩咐、本勤前来吩咐，贤华前来吩咐，许许多多的族老和长者来到院子里，希望光裕堂的大少爷、话事人留在院子里，“请”他不要四处招摇，随意答应他人的求助。
这里的他人，只能是非光裕堂的族人，或者是不是靠着光裕堂吃饭的乡亲。
光裕堂如今只有两个人能独立行使权力，文姚公老练世故，根本没有这样的担忧，除此之外，只能把大少爷‘藏’起来，不让外人看见。
朱学休‘侠义大少爷’的名头刚刚才响亮过几年，对他有好感，并向他求助的人有很多，而光裕堂又是目前仙霞贯最大的一家，有钱有势力，还有‘花不完’的银子和粮食，前来的院子里的人们求助的人员络绎不绝。
死道友，死贫道。
朱学休自认为不是一个‘好人’，然而皆是乡亲，低头不见抬头见，平日里或许还有些交情，若是看到绝境之人，他难免会有恻隐之心，愿意拉扯他人一把，于是……
朱学休只能躲在院子里，除了处理民防团的些许事务，平日里从不见客。
哪怕是新旧交替、新春佳节，也没有多少人看到了光裕堂大少爷的的身影，朱学休躲在屋里头兴致高昂的逗弄着两个孩子。
“混蛋，你这混蛋！”
“你这没良心的，老子这么疼你，你就这样对我！”
朱学休大呼小叫，手里揽着闺女，对着床榻上又吼又叫、张牙舞爪。
床榻上，小五月撅着屁股，小脸蛋朝里，不声不响。
孩子不吵，必然作妖。
朱学休也晓得这个道理，但是他没有急着的去看儿子，反而抱着小闺女狠狠的亲了几口，不停的亲昵，喜笑颜开。“哈哈，还是女儿好。”
“来来，帮我挠痒痒。”
“果然是爸爸的小棉袄！”
“真乖！”
朱学休抱着女儿，伸长脸，把脸面凑到女儿的手底下，还有脸面上，落尘满脸笑容，表情生动，时而高兴，时而挣扎，朱学休抱着她不亦乐亦，至于儿子就在床铺的角落里落着，爱看不看，好像是生女儿的时候赠送的一般，就像后世充话费赠送。
管清心忙过，赶紧的从小书房回来，长时间不给孩子喂食，胸前就有胀痛感。
进到卧室，看到父子三人，管清心顿时不乐意了。
“干什么，干什么？”
“儿子不声不响，你也不看着一点？”
管清心一边说，一边站在床沿上，伸手进去将拱着小屁股的儿子抓住，然后拖了出来，抱在手里。
“小东西，你干什么呢，怎么嘴里含着一块布？”
管清心嘴里说着，就将儿子嘴里布条往个扯，小孩子双手合一，捧着布条不停的啃，啃的正香，口水不停的从小嘴巴上流出来，整块布都让他濡湿了。
看到母亲要将手里的布条拿走，小五月双手捉紧，就是不让，管清心赶紧的在他小手上拍打了几下，然后解开布扣，掀起胸衣给儿子喂食。
“赶紧的，别拖了……”
“一点都不安生！”
管清心不知是埋怨着丈夫，还是埋汰着孩子，看到小五月吃的正香，这才把手里的湿布拿到一旁，放在桌面上，嘴里冲着朱学休说道：“你这是怎么回事？”
“孩子含着布你也不管着他？”
“这毛病不好！”管清心如此说道。
朱学休抱着女儿，早就凑了过来，听到妻子这般说辞，顿时笑了。“呵呵……”
“我知道不好，但是我不想管他。”
“这小子没良心，不如我闺女好！”朱学休笑意盈盈，看了一眼吃的正香的儿子，转头又哄起了女儿，道：“你看，我这闺女多好，能给我挠痒痒，不愧是我的小棉袄。”
“哪像这家伙……”
朱学休虎着脸，冲着儿子凑了过去，吓的小五月一跳一跳，眼睛不停的眨，看着自己的父亲，连嘴里的吃食都不顾了。
“去去去，走远些，别在这里惹他。”
“吃（和谐）奶都不安心。”
管清心看见，赶紧的伸出一只手，一手抱着孩子，一手追赶着朱学休，让他离远些，不要影响孩子进食，嘴里问道：“他这是怎么惹你了？”
“昨天不是还好好的呢，你就差没叫他外公太了，今天就变成这样子？”
外公太是赣南土话，意思就是指外公的父亲，孩子闹腾的时候，管清心经常唤自己的孩子小五月为公公，也就是爷爷的意思。
朱学休见样学样，经常也跟着老婆这么称呼自己的孩子。然而在赣南及仙霞贯周边，女婿称呼岳父岳母都叫外公外婆，与儿子同辈称呼，因此，朱学休称管清心的爷爷为外公太。
这样称呼，一点毛病都没有，管清心听见经常取笑、打趣着丈夫。
今日听见妻子这样说，朱学休也是哈哈大笑，笑意盈盈，笑过之后才摇头，嘴里说道：“那不一样。”
“我昨天整他的时候，他就撅着屁股含布片，看到了近前，他还晓得自己咬一头，另一头拿出来给我，让我咬。……有难同当，有福同享，这一点毛病都没有。”
“难而他今天忘了，自己拿着布啃的正欢，看到我上前也不表示一下。只是一个人享福，把老爸也忘了！”
“我连老婆都给他分享了，天天陪着他睡，他居然连块破布都舍不得！”
“这不就是没良心么？”
朱学休虎着脸，凑到儿子面前，抬着下巴，对着儿子唬道：“狗尾巴草，你是不是没良心？怎么养也养不熟？”
“告诉我，是不是？……你这没良心的东西，我白疼你了！”
朱学休对着儿子絮絮叨叨，满脸的幽怨。
斥过儿子之后，他又扭过头来，对着着女儿拼命的啃，接连亲了好几口，过后还是不肯撒手，道：“嗯，还是我的女儿好，父亲的小棉袄……”
朱学休摇头晃脑，逗着手里的女儿。
只是他的女儿却是不给脸，看到哥哥在旁边进食，歪着脸，眼巴巴的看着母亲和兄长，对朱学休哄逗根本不顾，口水滴答滴答的流出来。
管清心看见，顿时乐了。
“咯咯……”
到了这个时候，她这才晓得丈夫是哪条筋搭错了，敢情这就是一块破布片惹出来的祸，还是沾过口水的布片，只因儿子啃布条的时候，没有将布条的另一头分享给父亲……，朱学休就恼了。
“咯咯……”
管清心胸前波涛起伏，捂着嘴不停的乐，拿白着眼撇着丈夫，嗔道：“你这人，连儿子的醋也吃上了，天底下哪个母亲不陪着孩子一起睡？”
“到了你嘴里就成了把自己老婆都奉献了！”
“你好意思说么？”管清心埋汰着丈夫。
朱学休听见，嘿嘿地笑。
“嘿嘿……，我这不是怕他忘了么，忘了我们的好，以后（变的）没良心。”
朱学休嬉皮笑脸的笑着，管清心也跟着笑，拿着嗔眼瞪着丈夫，她晓得朱学休就是这个性子，凡事没有一个真，完全就是在逗趣。
管清心不说话，把手里的儿子喂饱，过后脱手，夫妻俩换过，然后又把女儿抱在手里，接着再喂。儿子则由朱学休抱着，怕肚子里的奶水回流，流到嘴巴外来。
看到朱学休小心翼翼的抱着儿子，不敢乱动，更不敢摇晃，管清心微微点头，嘴里带着笑意，对着朱学休问道：“你真的不愿意出去？”
“你在家里可是呆了小半年了，这你也能呆住？”管清心问着丈夫。
朱学休自然去看八月过后，几乎就没有出过院子的大门，偶尔出去也就是在附近和祠堂里转转，根本没有出过光裕堂的这几条村落。
看到妻子一脸正色，朱学休也回复了肃颜，想了想，还是摇头。
“不，我不想出去。”
“我狠不下那个心！”
朱学休说的是说不出拒绝别人的的话。
管清心听到，面色黯淡，想了想，点头附和，不过嘴里还是劝道
东王公，西王母。
东王公为天庭男仙之首，地位尊崇。
唐代时兴起八仙传说，全真教认为东华帝君传道于钟离权，之后传道于吕洞宾、刘海蟾、王重阳等，是为全真五祖，留传的道派合称五祖派，《诸真宗派总薄》中排在混元派和文始派之后、（北）七真道派之前。
东王公，又曰东华帝君、少阳帝君，姓王名玄辅，号少阳，降生於战国。得老子寝中於终南山，梦传《黄庭经》。又曾曰“帝君姓王，不知其名，世代、地理皆莫详……隐昆嵛山，号东华帝君……以道授钟离子……所谓王姓者，乃尊高贵上之称，非其氏族也，斯言盖得之欤！”。
五祖脉络相承，一代传一代，传承如下。
一、少阳派
东华帝君：（北）全真道第一祖师，也就是少阳帝君，二月初六圣诞，留传少阳派。
弘宣无极道习学理自明有个长生路飞升上云程
二、正阳派
钟离帝君：（北）全真道第二祖师汉钟离，八仙之一。
姓钟离，名权，字云房，号正阳子，汉代将军，系陕西西安府咸阳籍。得东华帝君秘诀，授道於终南山，四月望日圣诞，留传正阳派。
阴阳生造化动静合本元自得神仙指方知妙中玄
三、纯阳派
纯阳帝君：（北）全真道第三祖师纯阳帝君，八仙之一。
姓吕名岩，字洞宾，道号纯阳子（居彝圣宫，即元始台），自称回道人，山西蒲州县仙籍。四月十四日圣诞，唐天宝进士。有日月当空之祸，于是隐于终南，受正阳祖师大道，四门人（梅、柳、林、磐），留传瀛州龙沙派，即纯阳派。
寂然无一物妙合于先天元阳复本位独步玉京山
四、刘祖海蟾海派
海蟾祖师或称海蟾帝君：（北）全真第四祖师。
姓刘名操，字宗成，号海蟾子，五代时期燕山（今北京西南宛平）人，六月初十日圣诞，受道於钟离帝君。
先受正阳帝君点化，后纯阳间群传以丹道，是中国民间信奉的准财神，也是九路财神之一，元世祖封其为“海蟾明悟弘道真君”，元武宗加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君”，留传海蟾刘祖派。
省悟自归隐修养本之神散淡蓬莱客逍遥阎苑人
五、重阳派
重阳祖师：（北）全真道第五祖
王重阳，全真道开创者，咸阳（今陕西咸阳）人，原名中孚，字允卿，入道后改名嚞（或喆），字知明，号重阳子，以“害风”为自称，生于宋朝徽宗时年间，系咸阳县大魏村人，十二月二十二日圣诞，留传重阳派。
自己有真宝何须向外寻一旦成功满飞升大罗天
王重阳门下弟子甚众，其中最著名的七位是马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二，后世尊称为“北七真”，这些人与武侠小说《神雕侠侣》中是一样的，师徒关系、受道终南，里面的全真教也是指全真道重阳派。
全真教有三大祖庭——西安重阳宫、北京白云观、山西永乐宫。
重阳宫又称重阳万寿宫、祖庵，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名，位于陕西西安祖庵镇，距西安市中心40公里，全真道三大祖庭之首，是重阳派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所。
永乐宫又称纯阳永乐宫（修建三峡之际整体搬迁过），是纯阳帝君故地。
北京白云观：邱处机‘一言止杀’之后，成为元朝国师，全真教也成为国教，但是白云观与五祖本身没有直接关系，它是邱处机的弟子尹志平在长春宫（长春宫是邱处机的修道场所，邱处机号长春真人）东侧建立，取名白云观。当时白云观身为“天下第一观”，统领天下诸观，管领天下道事，《诸真宗派总薄》就是保存在此。