第五十三章:大道,岂能不争?
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伏虎寺,清远县城城东的一座寺庙,香火鼎盛,传说乃是伏虎罗汉的弘法道场,现任住持是禅宗南华寺的文远老和尚。
文远、文寿师兄弟,俱出自禅宗南华寺,曾在禅宗六祖慧能法师的坐下听讲,二人均为先天境。此亦人和,加之地利,局面仍不乐观,面对罗浮道士姚清光、密宗真果上师的逼迫,不可匹敌,无法避免的,落入了下风。
“咳咳!”
文远年岁已老,气力不支,眼下又受了伤,不由得剧烈咳嗦起来,文寿颇为忧虑。
密宗真果上师脸色讥嘲。
罗浮道士姚清光,脸色冷漠,剑意含而不发,刺入骨髓的锋芒,密布虚空中。
李晏有些奇怪,罗浮,乃道教四派之一,据闻乃是天下第一的炼丹之地,怎么出了一个如此纯粹的剑客?
他轻笑一声,道“文寿,可须我援手?”
此时,秋映秀和田芬,都已退出了院落,他无有后顾之忧,自可随意施为,正好卖下一个人情。
“李施主,如果你能相帮,那是再好不过。”文寿大喜,他正愁找不到借口,邀请李晏相助自己师兄弟,哪料到他主动开了口,登时大喜过望。
院中其余三人的目光,都不由望将过来。
文远老和尚,已从文寿口中得知,李晏功力,犹胜于自己一筹,于是略微放心。
而从适才他手携两人,遁入此地,已可知晓他之能为,不比自己等人来的小了,亲眼目睹,心头更有底。
这也是一名先天境的高手!
换句话来说,院中的五人,无一例外,全是先天境!
真果上师目光闪烁,心想李晏如此年轻,能进入先天,已是天纵之才,又能在先天境,走上多远?他觉得不足为虑。
反而是姚清光,眸子开合,精芒一闪而逝。
出于剑客的直觉,他从李晏身上,感受到了一股极强的威胁,顿时明白,此人,年纪虽幼,却非易于。
不过,他是寡言少语之人,与那密宗的真果上师,暂时虽有联手,但保不准,等下便会翻脸,因此默不作声,不去提醒。
真果上师纵觉李晏,不会有多厉害,但毕竟是一个先天,需要他重视。
他脑海里转过一个念头,口宣一声佛号,道“李施主,这趟浑水,你即便要趟,也不能不明不白的踏进来,贫僧将此原委,说于你知,再由你自己定夺。”
李晏微一挑眉,对于他们四人,为何在此比拼,的确有几分好奇。
“请说。”
真果上师道“贫僧乃密宗之修,密宗,你或许不太清楚,此是前些年间,由金刚智、不空、善无畏三师,仿效禅宗菩提达摩,自天竺东渡,弘扬佛法。因与禅宗教义有别,密宗,遭受打压,幸得皇帝陛下仁慈,青眼有加,赐封金刚智师尊,为大唐国师,方才有了密宗一线生存之地。”
金刚智、不空二僧,自水路而来,抵达广州,建立密宗道场,再北上长安,与经陆路而来的善无畏,面谒唐玄宗,金刚智,得赐大唐国师称号,密宗,在大唐国,方始有了一席之地。
金刚智、善无畏、不空三师,合称“开元三大士”!
“李施主,阻道之仇,不得不报,还望你谅解。”真果上师诚恳的道。
李晏虽是后世人,但他不是佛学家,对这些故事,一概不知。禅宗初祖菩提达摩,一苇渡江,面壁九年,开创少林寺的故事,倒有过耳闻。
至于密宗,那就两眼一摸黑了。
“胡说八道!”
文寿怒道“密宗三位大士,初至大唐,弘扬佛法,乃我辈僧人,喜闻乐见之事,如何会去阻拦?一派胡言。”
“师弟,静心!凝神!不可妄动嗔怒!”文远喝道。
文寿兀自不忿,念诵了一声“阿弥陀佛”,平静心神。
真果上师晒然道“文寿师弟,你佛法、武功,均自有成,便常年在南边崖州等地,弘扬佛法,少有回返广州,至于长安,更是没去过。我密宗的处境,你道听途说,哪能尽知?何妨问一问姚道兄。”
李晏和文寿的目光,望向了姚清光。
姚清光一摆拂尘,冷声道“道统之争,无论道佛,均是常事,有何见怪?”
言下之意,自是承认了真果上师所说的话。
文寿有些难以置信。
李晏虽不知详情,但也不觉奇怪,正如姚清光所言,道统之争,容不得半分退让,谁退了,谁就会被毁灭。
大道,门人,信徒,全都是争出来的!
只能进取,不能后退!
这是一个战场!
文远叹了一口气,道“师弟,你的性子,自小便不甚坚定,关乎道统之争,哪能让你呆在广州?方丈派你去崖州布道,也是想你远离是非之地。”
“原来如此……”
文寿明白了。
其实,文寿修佛数十载,已至先天小成,对于这些事,他不是想不到,只是不愿想。
穷凶极恶的魔宗,他下得了杀手。可是,面对同为正道的佛门,甚至道教,无有恩怨,他便不愿出手伤人。
天生性格如此,难以改变。
当今之世,佛门有六脉禅宗、天台宗、密宗、净土宗、华严宗、法相宗。
禅宗最为势大,南能北秀的时代,才刚过去,少林寺、白马寺,一在嵩山,一在洛阳,号为天下佛寺之首。五祖弘忍的道场黄梅东山寺,六祖慧能的道场广东南华寺,神秀禅师的道场当阳玉泉寺,都是天下大宗,或比道教四派,底蕴差了些。
六祖慧能门下,更有五大宗匠青原行思、南岳怀让、永嘉玄觉、荷泽神会、南阳慧忠,将六祖慧能的顿悟法,发扬光大,广传世间。
密宗,初初新创,十余年前,开元三大士,方才赶到大唐,建立密宗道场,传播密宗教义,收授门徒,这又如何能与在中原大地,已传承了数百年,早就根深蒂固的禅宗,相提并论呢?
便是玄奘法师逝世后,就日趋衰败的法相宗,也要胜过密宗一头。
净土宗、华严宗,稳步前进,分列佛门六脉的第三、四位。
唯有天台宗,因天台宗八祖——左溪玄朗之强大,可与禅宗称一时瑜亮!
伏虎寺,清远县城城东的一座寺庙,香火鼎盛,传说乃是伏虎罗汉的弘法道场,现任住持是禅宗南华寺的文远老和尚。
文远、文寿师兄弟,俱出自禅宗南华寺,曾在禅宗六祖慧能法师的坐下听讲,二人均为先天境。此亦人和,加之地利,局面仍不乐观,面对罗浮道士姚清光、密宗真果上师的逼迫,不可匹敌,无法避免的,落入了下风。
“咳咳!”
文远年岁已老,气力不支,眼下又受了伤,不由得剧烈咳嗦起来,文寿颇为忧虑。
密宗真果上师脸色讥嘲。
罗浮道士姚清光,脸色冷漠,剑意含而不发,刺入骨髓的锋芒,密布虚空中。
李晏有些奇怪,罗浮,乃道教四派之一,据闻乃是天下第一的炼丹之地,怎么出了一个如此纯粹的剑客?
他轻笑一声,道“文寿,可须我援手?”
此时,秋映秀和田芬,都已退出了院落,他无有后顾之忧,自可随意施为,正好卖下一个人情。
“李施主,如果你能相帮,那是再好不过。”文寿大喜,他正愁找不到借口,邀请李晏相助自己师兄弟,哪料到他主动开了口,登时大喜过望。
院中其余三人的目光,都不由望将过来。
文远老和尚,已从文寿口中得知,李晏功力,犹胜于自己一筹,于是略微放心。
而从适才他手携两人,遁入此地,已可知晓他之能为,不比自己等人来的小了,亲眼目睹,心头更有底。
这也是一名先天境的高手!
换句话来说,院中的五人,无一例外,全是先天境!
真果上师目光闪烁,心想李晏如此年轻,能进入先天,已是天纵之才,又能在先天境,走上多远?他觉得不足为虑。
反而是姚清光,眸子开合,精芒一闪而逝。
出于剑客的直觉,他从李晏身上,感受到了一股极强的威胁,顿时明白,此人,年纪虽幼,却非易于。
不过,他是寡言少语之人,与那密宗的真果上师,暂时虽有联手,但保不准,等下便会翻脸,因此默不作声,不去提醒。
真果上师纵觉李晏,不会有多厉害,但毕竟是一个先天,需要他重视。
他脑海里转过一个念头,口宣一声佛号,道“李施主,这趟浑水,你即便要趟,也不能不明不白的踏进来,贫僧将此原委,说于你知,再由你自己定夺。”
李晏微一挑眉,对于他们四人,为何在此比拼,的确有几分好奇。
“请说。”
真果上师道“贫僧乃密宗之修,密宗,你或许不太清楚,此是前些年间,由金刚智、不空、善无畏三师,仿效禅宗菩提达摩,自天竺东渡,弘扬佛法。因与禅宗教义有别,密宗,遭受打压,幸得皇帝陛下仁慈,青眼有加,赐封金刚智师尊,为大唐国师,方才有了密宗一线生存之地。”
金刚智、不空二僧,自水路而来,抵达广州,建立密宗道场,再北上长安,与经陆路而来的善无畏,面谒唐玄宗,金刚智,得赐大唐国师称号,密宗,在大唐国,方始有了一席之地。
金刚智、善无畏、不空三师,合称“开元三大士”!
“李施主,阻道之仇,不得不报,还望你谅解。”真果上师诚恳的道。
李晏虽是后世人,但他不是佛学家,对这些故事,一概不知。禅宗初祖菩提达摩,一苇渡江,面壁九年,开创少林寺的故事,倒有过耳闻。
至于密宗,那就两眼一摸黑了。
“胡说八道!”
文寿怒道“密宗三位大士,初至大唐,弘扬佛法,乃我辈僧人,喜闻乐见之事,如何会去阻拦?一派胡言。”
“师弟,静心!凝神!不可妄动嗔怒!”文远喝道。
文寿兀自不忿,念诵了一声“阿弥陀佛”,平静心神。
真果上师晒然道“文寿师弟,你佛法、武功,均自有成,便常年在南边崖州等地,弘扬佛法,少有回返广州,至于长安,更是没去过。我密宗的处境,你道听途说,哪能尽知?何妨问一问姚道兄。”
李晏和文寿的目光,望向了姚清光。
姚清光一摆拂尘,冷声道“道统之争,无论道佛,均是常事,有何见怪?”
言下之意,自是承认了真果上师所说的话。
文寿有些难以置信。
李晏虽不知详情,但也不觉奇怪,正如姚清光所言,道统之争,容不得半分退让,谁退了,谁就会被毁灭。
大道,门人,信徒,全都是争出来的!
只能进取,不能后退!
这是一个战场!
文远叹了一口气,道“师弟,你的性子,自小便不甚坚定,关乎道统之争,哪能让你呆在广州?方丈派你去崖州布道,也是想你远离是非之地。”
“原来如此……”
文寿明白了。
其实,文寿修佛数十载,已至先天小成,对于这些事,他不是想不到,只是不愿想。
穷凶极恶的魔宗,他下得了杀手。可是,面对同为正道的佛门,甚至道教,无有恩怨,他便不愿出手伤人。
天生性格如此,难以改变。
当今之世,佛门有六脉禅宗、天台宗、密宗、净土宗、华严宗、法相宗。
禅宗最为势大,南能北秀的时代,才刚过去,少林寺、白马寺,一在嵩山,一在洛阳,号为天下佛寺之首。五祖弘忍的道场黄梅东山寺,六祖慧能的道场广东南华寺,神秀禅师的道场当阳玉泉寺,都是天下大宗,或比道教四派,底蕴差了些。
六祖慧能门下,更有五大宗匠青原行思、南岳怀让、永嘉玄觉、荷泽神会、南阳慧忠,将六祖慧能的顿悟法,发扬光大,广传世间。
密宗,初初新创,十余年前,开元三大士,方才赶到大唐,建立密宗道场,传播密宗教义,收授门徒,这又如何能与在中原大地,已传承了数百年,早就根深蒂固的禅宗,相提并论呢?
便是玄奘法师逝世后,就日趋衰败的法相宗,也要胜过密宗一头。
净土宗、华严宗,稳步前进,分列佛门六脉的第三、四位。
唯有天台宗,因天台宗八祖——左溪玄朗之强大,可与禅宗称一时瑜亮!